Pytanie
Co oznacza stwierdzenie, że wszyscy powinni poddawać się władzom (Rz 13,1)?
Odpowiedź
Choć czasami może się to wydawać zagadkowe, Biblia wyraźnie stwierdza, że wszystkie stanowiska władzy ludzkiej, w tym stanowiska urzędników państwowych, zostały ustanowione przez Boga. Dlatego chrześcijanie muszą podporządkować się tym władzom, uznając ich boski cel: „Niech każdy podporządkowuje się władzom, bo nie ma władzy, która nie pochodziłaby od Boga. Istniejące władze zostały ustanowione przez Boga” (Rzymian 13:1).
Apostoł Paweł nie sugeruje tego, ale wydaje polecenie. W języku oryginalnym słowo hypotassesthō („podporządkować się”) pochodzi od rdzenia oznaczającego „umieścić lub podporządkować; podporządkować się”. W tłumaczeniu New Living Translation wyraźnie zaznaczono czas teraźniejszy bierny trybu rozkazującego: „Wszyscy muszą podporządkować się władzom” (Rz 13,1). Paweł natychmiast wyjaśnia, dlaczego wszyscy powinni podporządkować się władzom: ponieważ „wszelka władza pochodzi od Boga” (Rz 13,1, NLT).
Chrześcijanie nie mają tu żadnej swobody. Niezależnie od tego, czy zgadzamy się z polityką lub działaniami przywódcy, musimy uznać, że to Bóg umieścił władze rządzące na ich stanowiskach. List do Rzymian 13:1 podkreśla wszechogarniającą władzę i suwerenność Boga w sprawach ludzkich. Wierzący nie muszą obawiać się podporządkowania się władzom, ponieważ to Bóg je ustanowił. Daniel, który służył pod rządami złego króla Nabuchodonozora, rozumiał, że to jego Bóg, a nie król, sprawuje ostateczną kontrolę: „On [Bóg] kieruje biegiem wydarzeń na świecie, usuwa królów i ustanawia innych” (Daniel 2:21, NLT).
Apostoł Piotr zgadza się z tym: „Ze względu na Pana poddajcie się wszelkiej ludzkiej władzy – czy to królowi jako głowie państwa, czy też urzędnikom przez niego mianowanym. Król bowiem posłał ich, aby karali tych, którzy czynią zło, i honorowali tych, którzy czynią dobro. (...) Szanujcie wszystkich i miłujcie rodzinę wierzących. Bójcie się Boga i szanujcie króla” (1 Piotra 2:13–17, NLT). Z reguły Bóg ustanawia przywódców rządowych, aby karali nieposłusznych („karali tych, którzy czynią zło”) i wykonywali Jego sprawiedliwą wolę na ziemi („szanowali tych, którzy czynią dobro”). Są oni „sługami Boga” powołanymi dla dobra ludzi, aby egzekwować porządek w społeczeństwach, którymi rządzą, oraz zapobiegać chaosowi i bezprawiu (Rzymian 13:3–4; zob. także Ezdrasz 7:26; Przysłów 29:4, 14).
Paweł zachęca swojego ucznia Tymoteusza, aby „modlił się za wszystkich ludzi. Proś Boga, aby im pomógł; wstawiaj się za nimi i dziękuj za nich. Módl się w ten sposób za królów i wszystkich sprawujących władzę, abyśmy mogli prowadzić spokojne i ciche życie, naznaczone pobożnością i godnością. Jest to dobre i miłe Bogu, naszemu Zbawicielowi” (1 Tymoteusza 2:1-3, NLT). Paweł mówi Tytusowi, aby „przypominał ludziom, aby byli poddani władzom i autorytetom, byli posłuszni i gotowi do czynienia wszystkiego, co dobre” (Tytus 3:1).
Nie musimy lubić naszych przywódców, ale musimy traktować ich z szacunkiem, z powodu ich pozycji wyznaczonej przez Boga. Kiedy Paweł pisał swój list do Rzymian, przebywał pod rządami Nerona, jednego z najokrutniejszych cesarzy rzymskich. Jeśli Paweł mógł podporządkować się władzy Nerona, to my również powinniśmy uznawać i szanować naszych przywódców cywilnych.
To Bóg „decyduje, kto powstanie, a kto upadnie” (Psalm 75:6–7). On rządzi sercem króla „jak strumień wody kierowany przez Pana; prowadzi je, gdzie chce” (Przysłów 21:1, NLT). „Bój się Pana i króla” – radził Salomon mędrcom. „Nie zadawaj się z buntownikami, bo nieszczęście spadnie na nich nagle. Kto wie, jaka kara spadnie od Pana i króla?” (Przysłów 24:21–22, NLT; zob. także Księga Koheleta 8:2–5; Ewangelia Mateusza 22:15–21).
Chrześcijanie są wezwani do posłuszeństwa swoim przywódcom, płacenia podatków, przestrzegania praw i okazywania szacunku. Kiedy okazujemy brak szacunku i buntujemy się przeciwko naszym przywódcom, ostatecznie okazujemy brak szacunku Bogu, który ustanowił nad nami te władze (Rzymian 13:2). Biblia mówi, że jeśli nie podporządkujemy się, poniesiemy Boży sąd.
Jest tylko jeden wyjątek, kiedy wierzący nie muszą podporządkowywać się władzom – kiedy przywódcy ci próbują zmusić chrześcijan do sprzeciwiania się woli Bożej. W Dziejach Apostolskich 5:22–33 apostołowie zostają aresztowani za głoszenie ewangelii w Jerozolimie i głoszenie imienia Jezusa Chrystusa. Podczas procesu apostoł Piotr broni ich działań następującymi słowami: „Musimy być bardziej posłuszni Bogu niż ludziom” (Dz 5:29, NLT; por. Dz 4:18–19). Chrześcijanin ma obowiązek nieposłuszeństwa wobec ludzkiej władzy, jeśli alternatywą jest znieważenie i nieposłuszeństwo wobec prawa Bożego (Księga Wyjścia 1:17; Księga Daniela 1:8; 3:28; 6:7–10; List do Hebrajczyków 11:23). Kiedy władze próbują zająć miejsce Boga, wymagając zachowania sprzecznego z objawioną wolą Bożą, opór jest uzasadniony.
English
Co oznacza stwierdzenie, że wszyscy powinni poddawać się władzom (Rz 13,1)?
