Pytanie
Jakie jest znaczenie słów „oczyszczajcie ręce, grzesznicy” z Listu św. Jakuba 4:8?
Odpowiedź
Jakub dostrzegł powszechny problem światowości przenikającej życie chrześcijan we wczesnym kościele. Wezwał swoich czytelników do pokuty za grzeszne postępowanie i powrotu do Pana: „Zbliżcie się do Boga, a On zbliży się do was. Oczyśćcie ręce, grzesznicy, i oczyśćcie serca, ludzie o rozdwojonych umysłach” (List Jakuba 4:8, ESV).
Użycie przez Jakuba wyrażenia „obmyjcie ręce” łączyło jego nakaz w sensie duchowym i moralnym z językiem starożytnych żydowskich rytuałów kultu. Kiedy kapłani wchodzili do przybytku na pustyni i zbliżali się do ołtarza, aby służyć Panu, musieli oczyścić swoje ręce i stopy wodą z miedzianej misy: „Umyją ręce i stopy, aby nie umarli. Będzie to dla nich wiecznym prawem, dla niego i dla jego potomstwa przez wszystkie pokolenia” (Księga Wyjścia 30:21, ESV).
Jakub mógł mieć również na myśli słowa króla Dawida: „Kto może wstąpić na górę Pana? Kto może stanąć w Jego świętym miejscu? Ten, kto ma czyste ręce i serce, kto nie ufa bożkom i nie przysięga na fałszywych bogów” (Psalm 24:3–4). Nakaz Jakuba, aby „obmyć ręce”, skupiał się bardziej na ziemskich działaniach i zewnętrznych uczynkach ludzi. Bóg wydał podobne polecenie przez proroka Izajasza: „Obmyjcie się, oczyśćcie się, usuńcie z moich oczu wasze złe uczynki, przestańcie czynić zło” (Izajasz 1:16, HCSB).
Brudzimy sobie ręce, gdy bawimy się w piaskownicy świata. Oczyszczamy nasze ręce, wycofując się z grzesznych działań i moralnych kompromisów, a następnie szukając Bożego przebaczenia. Oczyszczamy nasze serca poprzez wewnętrzną odnowę umysłu i ducha (Psalm 51:10). Apostoł Paweł nauczał wierzących, aby oddali swoje ciała – w tym ręce – Bogu jako „żywą i świętą ofiarę, którą On uzna za przyjemną. To jest prawdziwy sposób oddawania Mu czci. Nie naśladujcie zachowań i zwyczajów tego świata, ale pozwólcie Bogu przemienić was w nowych ludzi poprzez zmianę sposobu myślenia. Wtedy poznacie wolę Bożą względem was, która jest dobra, przyjemna i doskonała” (Rzymian 12:1–2, NLT).
Jakub nazwał ludzi „rozdwojonymi”, ponieważ nadal trzymali się mocno świata, twierdząc jednocześnie, że kochają Boga i oddają Mu cześć. Podobny zarzut charakteryzował ludzi w czasach Izajasza: „Ten lud zbliża się do mnie ustami i czci mnie wargami, ale jego serce jest daleko ode mnie” (Izajasz 29:13).
Jakub dostrzegł, że nadszedł czas, aby ludzie zburzyli mury zaprzeczeń i byli szczerzy wobec siebie przed Bogiem. Zachęcał ich, aby zbliżyli się do Boga poprzez prawdziwą skruchę, doświadczając bolesnego smutku z powodu swoich grzechów: „Niech będą łzy za to, co uczyniliście. Niech będzie smutek i głęboka żałoba. Niech zamiast śmiechu będzie smutek, a zamiast radości – przygnębienie. Ukorzcie się przed Panem, a On was wywyższy” (List Jakuba 4:9–10, NLT).
Jezus Chrystus nauczał, że wewnętrzna czystość jest ważniejsza niż zewnętrzne, rytualne oczyszczenie: „Słowa, które wypowiadacie, pochodzą z serca – to was kala. Z serca bowiem pochodzą złe myśli, morderstwa, cudzołóstwo, wszelka niemoralność seksualna, kradzieże, kłamstwa i oszczerstwa. To was kala. Jedzenie nieumytymi rękami nigdy was nie skala” (Mt 15:18–20, NLT; zobacz także Ewangelia Marka 7:1–9, 14–15, 20–23; Ewangelia Łukasza 11:37–41). Kiedy Jakub powiedział: „Oczyśćcie ręce, grzesznicy”, mówił w przenośni, używając mycia rąk jako symbolu pokuty i zmywania grzechów.
W rzeczywistości nie możemy sami oczyścić się z grzechów. Tylko Bóg, poprzez „krew Jezusa, swojego Syna, oczyszcza nas z wszelkiego grzechu” (1 Jana 1:7, ESV). Chrystus przelał swoją krew na krzyżu, składając niezbędną ofiarę za nasze grzechy, abyśmy mogli otrzymać Boże przebaczenie i całkowite oczyszczenie (J 1:29; Ef 1:7; Hbr 9:12–22; 1 P 1:18–19). Teraz możemy zbliżyć się do Boga „przez krew Jezusa, przez nową i żywą drogę, którą otworzył dla nas przez zasłonę, to znaczy przez swoje ciało, a ponieważ mamy wielkiego kapłana nad domem Bożym, zbliżajmy się z prawdziwym sercem, w pełnym przekonaniu wiary, z sercami pokropionymi i oczyszczonymi od złego sumienia, a ciałami obmytych czystą wodą” (List do Hebrajczyków 10:19–22, ESV).
English
Jakie jest znaczenie słów „oczyszczajcie ręce, grzesznicy” z Listu św. Jakuba 4:8?
