Pytanie
Czy nowy wierzący powinien zostać natychmiast ochrzczony?
Odpowiedź
W Nowym Testamencie nowi chrześcijanie często byli chrzczeni natychmiast po wyznaniu Jezusa jako Pana. Czy kościoły powinny kontynuować tę praktykę dzisiaj? Należy poruszyć dwie kwestie. Po pierwsze, czy nowi wierzący mogą zostać ochrzczeni natychmiast? Biblijna odpowiedź brzmi: zdecydowanie tak.
Trzy tysiące wierzących zostało ochrzczonych tego samego dnia, w którym uwierzyli, kiedy kościół powstał w dniu Pięćdziesiątnicy (Dz 2,41). Etiopczyk, który towarzyszył Filipowi, został ochrzczony tego samego dnia, w którym uwierzył (Dz 8,26-38). Paweł (wtedy jeszcze Saul) został ochrzczony około trzy dni po tym, jak doświadczył Jezusa na drodze do Damaszku (Dz 9). W Dziejach Apostolskich 16:15 czytamy o kobiecie, która została ochrzczona tego samego dnia, w którym uwierzyła. W Dziejach Apostolskich 16:33 czytamy, że filipiński strażnik więzienny i jego rodzina zostali ochrzczeni w nocy, w której uwierzyli. Pierwsze 3000 osób, które dołączyły do Kościoła, zostało ochrzczonych (Dz 2,41), a Jezus nakazał swoim naśladowcom chrzcić innych uczniów (Mt 28,19). Chrzest jest wyraźnie czymś, czego oczekuje się od każdego chrześcijanina, niezależnie od tego, czy zostanie ochrzczony natychmiast, czy nie.
Drugą kwestią, którą należy poruszyć, jest jednak to, czy nowy wierzący musi zostać ochrzczony natychmiast. Niektóre kościoły sprzeciwiają się spontanicznym chrztom ze względu na przeszłe przykłady osób chrzczonych bez prawdziwego zrozumienia znaczenia zbawienia. Aby zapobiec nieporozumieniom, kościoły te oferują zajęcia lub inne formy nauczania, aby pomóc każdej osobie zrozumieć te kwestie przed chrztem.
W III i IV wieku teologia chrztu ulegała ciągłym zmianom w praktyce kościelnej. Pierwotnie nauczanie kościelne odbywało się po chrzcie. Jednak w miarę jak kościół zaczynał zmagać się z różnymi herezjami, wierzący coraz częściej otrzymywali konkretne instrukcje przed chrztem. W IV i V wieku przed chrztem wymagano kilku tygodni nauczania katechizmu. Ponieważ w Piśmie Świętym nie ma bezpośredniego nakazu dotyczącego czasu, jaki musi upłynąć między wyznaniem wiary a chrztem, każdy kościół i jego przywódcy mają swobodę w opracowywaniu najlepszych praktyk dla swojej konkretnej wspólnoty.
Chociaż nie ma wymogu natychmiastowego chrztu, wydaje się, że kładzie się wyraźny nacisk na ścisłe powiązanie wyznania wiary danej osoby z chrztem. Dlatego kościół powinien postarać się, aby czas między wyznaniem wiary a chrztem był jak najkrótszy. Ponadto wiele kościołów nie pozwala osobie uczestniczyć w komunii, zostać oficjalnym członkiem kościoła lub brać udziału w innych ważnych aspektach życia kościelnego przed chrztem. Czynniki te dodatkowo zwiększają znaczenie terminowego chrztu nowych wiernych.
English
Czy nowy wierzący powinien zostać natychmiast ochrzczony?
