Pytanie
Co oznacza wyrażenie „niech słabi mówią: jestem silny” z Księgi Joela 3:10?
Odpowiedź
Klasyczna pieśń uwielbienia „Give Thanks” zawiera wers „A teraz niech słabi powiedzą: «Jestem silny»”. Istnieje kilka fragmentów Pisma Świętego, które zachęcają nas do postrzegania siebie jako silnych w Panu, w tym 2 List do Koryntian 12:9, ale dokładny cytat z Księgi Joela 3:10 ma zupełnie inny kontekst.
Księga Joela w Starym Testamencie jest księgą prorocką, omawiającą głównie nadchodzący Dzień Pański. Rozdział 3 Księgi Joela mówi o przyszłym sądzie Bożym nad narodami. W tym kontekście widzimy polecenie: niech słabi mówią: „Jestem silny” (KJV). ESV ujmuje to w ten sposób: „Niech słabi mówią: «Jestem wojownikiem»”. Wersja NLT podaje: „Wyszkol nawet swoich słabeuszy, aby stali się wojownikami”.
Kontekst Joela 3:9-13 brzmi:
„Ogłoście wśród narodów: Poświęćcie się na wojnę! Pobudźcie walecznych! Niech ruszą do walki wszyscy wojownicy! (10) Przekujcie swe lemiesze na miecze, a swoje sierpy na dzidy! Kto słaby, niech powie: Jestem mocny! (11) Śpieszcie też z pomocą, okoliczne narody! Zbierzcie się tam! PANIE! Sprowadź swych walecznych! (12) Niech powstaną i wyruszą narody do Doliny Jehoszafata, gdyż tam zasiądę, by sądzić wszystkie okoliczne narody. (13) Zapuśćcie sierp! Dojrzało żniwo! Chodźcie, depczcie! Tłocznia pełna! Przelewają się kadzie — o, wielka jest ich niegodziwość!”
Słabi, którzy mówią: „Jestem silny”, to niewyszkoleni wojownicy powołani do walki, używający jako broni swojego sprzętu rolniczego. Proroctwo to dotyczy czasu, kiedy narody zbuntują się przeciwko Bogu i Jego armii (por. Objawienie 16:14–16; 20:7–10). Bóg w rzeczywistości wzywa je na sąd i zostaną one całkowicie pokonane. W proroctwie Joela Bóg rzuca wyzwanie niegodziwym narodom. Ludzie, którzy w końcu wystąpią przeciwko Bogu, będą potrzebowali wszystkich dostępnych zasobów i osób, jeśli chcą mieć jakąkolwiek nadzieję na walkę — nawet słabi spośród nich będą musieli stać się wojownikami. Nikt, nawet ci, którzy normalnie nie nadają się do wojny, nie uniknie tego konfliktu; nie będzie żadnych wyjątków ani odroczeń; jest to czas Bożego sądu nad całą ziemią.
Kiedy nadejdzie Dzień Pański, Bóg ostatecznie osądzi świat. Proroctwo Joela ujawnia naturę świata w tym czasie. Oczywiste jest, że tylko ludzie złudzeni mogą myśleć, że mogą walczyć z Bogiem Wszechmogącym. Grzeszna, słaba ludzkość wyobraża sobie, że jest ponad Bogiem i uważa się za wystarczająco silną, aby z Nim walczyć. Podobne motywy widzimy w takich fragmentach jak Psalm 2 i 2 List do Tymoteusza 4:3-5.
Księga Joela 3 mówi o strasznym czasie, kiedy bezbożne narody zamieniają swoje narzędzia rolnicze w broń do ostatecznej, daremnej walki. Jednak po sądzie lud Boży, Izrael, zostanie przywrócony do miejsca błogosławieństwa:
„Wtedy poznacie, że Ja, Pan, wasz Bóg,
zamieszkuję na Syjonie, mojej świętej górze.
Jerozolima będzie święta;
nigdy więcej nie najeżdżają ją obcy.
W owym dniu góry będą ociekać młodym winem,
a wzgórza będą płynąć mlekiem;
wszystkie potoki Judy będą płynąć wodą.
Z domu Pana wypłynie źródło
i nawodni dolinę akacji” (Joel 3:17–18).
W tym błogosławionym czasie, jak mówi Bóg, ludzie nie będą zamieniać narzędzi rolniczych na broń, ale zrobią coś zupełnie przeciwnego:
„W dniach ostatecznych
góra świątyni Pańskiej zostanie ustanowiona
jako najwyższa z gór;
będzie wywyższona ponad wzgórza,
i wszystkie narody będą do niej przybywać.
Wiele narodów przyjdzie i powie:
„Chodźcie, wejdźmy na górę Pana,
do świątyni Boga Jakuba.
On nauczy nas swoich dróg,
abyśmy mogli chodzić Jego ścieżkami”.
Prawo wyjdzie z Syjonu,
a słowo Pana z Jerozolimy.
On będzie sądził między narodami
i rozstrzygał spory wielu ludów.
Z ich mieczy uczynią pługi,
a z ich włóczni – sierpy.
Naród nie podniesie miecza przeciwko narodowi,
ani nie będą się więcej szkolić do wojny.
„Przyjdźcie, potomkowie Jakuba,
chodźmy w świetle Pana” (Izajasz 2:2–5; zob. także Micheasz 4:1–5).
Bóg jest ostatecznym zwycięzcą. On pomści swój lud (Joel 3:21), wybawi go od wrogów i przywróci mu błogosławiony stan. W Joela 3:10 Bóg rzuca wyzwanie wrogom swojego ludu: „Niech słabi powiedzą: Jestem silny”. Pan jest gotowy do walki i nadszedł czas, aby Jego wrogowie podjęli wyzwanie lub zamilkli. Biblia The Message podkreśla szyderczy charakter wyzwania rzuconego przez Boga:
„Niech słaby wyprostuje klatkę piersiową
i powie: «Jestem silny, jestem wojownikiem».
Pospieszcie się, poganie! Gdziekolwiek jesteście, ruszajcie się!
Zbierzcie się w sobie.
Przygotujcie się na to,
że Bóg was zmiażdży!”
English
Co oznacza wyrażenie „niech słabi mówią: jestem silny” z Księgi Joela 3:10?
