Pytanie
Jaka jest historia i znaczenie kościoła w Kolosach?
Odpowiedź
Kościół w Kolosach zajmuje ważne miejsce w Nowym Testamencie jako adresat dwóch listów Pawła, choć jego historia i znaczenie po I wieku nie są jasne. Kościół ten został prawdopodobnie założony w mieście Kolosy w połowie I wieku n.e., kiedy Paweł przebywał w Efezie (Dz 19,10). Kwestią sporną jest, czy Paweł sam udał się do Kolosów przed napisaniem listu do tamtejszego kościoła, choć dowody wskazują, że raczej nie (Kol 1:7; 1:9; 2:1). Kościół został prawdopodobnie założony dzięki głoszeniu Ewangelii przez Epafrasa, jednego z przyjaciół i współpracowników Pawła (Kol 1:7; 4:12–13).
Paweł napisał swój list do Kolosan prawdopodobnie około 60 roku n.e. Zachęciły go doniesienia o ich wierze i miłości i chciał, aby nadal byli oddani Bogu i sobie nawzajem. Ostrzegł ich przed fałszywymi doktrynami i powtórzył kluczowe prawdy dotyczące Chrystusa i kościoła. Kolosy jako miasto słynęły z szerokiej akceptacji różnorodnych wierzeń i powszechnego synkretyzmu, co sprawiało, że napomnienie Pawła dotyczące fałszywych nauk i szkodliwych praktyk religijnych było bardzo istotne.
List do Filemona jest również skierowany do kościoła w Kolosach i mógł zostać dostarczony w tym samym czasie, co List do Kolosan. Paweł nakłania swojego przyjaciela Filemona, najwyraźniej prominentnego członka wspólnoty chrześcijańskiej w Kolosach, aby wybaczył swojemu zbiegłemu niewolnikowi Onesimusowi i „przyjął go tak, jak przyjąłby mnie” (Flm 1,17). Pseudepigraficzne Konstytucje Apostolskie, napisane wieki po śmierci apostołów, twierdzą, że Filemon został później biskupem Kolosów. Twierdzenie to jest niemożliwe do zweryfikowania lub obalenia na podstawie obecnie dostępnych danych historycznych.
Kościół w Kolosach funkcjonował przez kilka stuleci w takiej czy innej formie. Jak długo trwał i jakie znaczenie miał, jest przedmiotem dyskusji. Teodoret, chrześcijański teolog z V wieku, twierdził, że dom Filemona pozostał w Kolosach i nadal można go było oglądać (Colossae in Space and Time: Linking to an Ancient City, Cadwallader, A., i Trainor, M., red., Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, s. 303). Epifaniusz, biskup Kolosów, był obecny na soborze w Chalcedonie, a Kosmas, późniejszy biskup, najwyraźniej uczestniczył w soborze Quinisext.
Miasto Kolosy przez większość swojej historii było ważnym ośrodkiem gospodarczym, znanym z produkcji tekstyliów. Znajdowało się w regionie Frygii, który obecnie stanowi część współczesnej Turcji. Badacze na przestrzeni dziejów byli zasadniczo zgodni co do tego, że w czasach Pawła miasto podupadło, zachowując jedynie cień dawnej świetności. Około 60 roku n.e. miasto zostało zniszczone przez trzęsienie ziemi i ostatecznie straciło na znaczeniu, a większość jego mieszkańców powoli przeniosła się do bardziej sprzyjających lokalizacji w pobliżu. Pogląd ten został ostatnio podważony przez kilku uczonych, którzy twierdzą, że Kolosy zachowały większe znaczenie niż tradycyjnie uznawano, nawet w epoce bizantyjskiej. Ze względu na brak wykopalisk archeologicznych w Kolosach, debata ta trwa nadal. Niektóre źródła traktują miasto Chonai jako kontynuację Kolosów, podczas gdy inne traktują je oddzielnie.
Chociaż niektóre kwestie historyczne pozostają nierozstrzygnięte, rzeczywistość i żywotność wczesnego kościoła w Kolosach są pewne. Wiara i miłość wiernych opierały się na „nadziei zachowanej dla nich w niebie” i „prawdziwym przesłaniu ewangelii” (Kol 1,5). Dzięki łasce Bożej mamy tę samą nadzieję dzisiaj i, podobnie jak wierni z Kolosy tysiące lat temu, powinna ona motywować nas do coraz większej miłości do Boga i innych ludzi.
English
Jaka jest historia i znaczenie kościoła w Kolosach?
