Pytanie
Czym jest imperatyw kategoryczny?
Odpowiedź
Termin imperatyw kategoryczny jest ściśle związany z filozofem Immanuelem Kantem. Dążył on do stworzenia podstawy moralności, która byłaby zarówno uniwersalna, jak i bezwarunkowa. Co więcej, Kant chciał, aby jego fundament moralny był całkowicie oparty na rozumie i odporny na egoizm. Główne sformułowanie jego "imperatywu kategorycznego" brzmiało: "Działaj tylko zgodnie z tą maksymą, dzięki której możesz jednocześnie chcieć, aby stała się ona uniwersalnym prawem".
Innymi słowy, imperatyw kategoryczny Kanta mówi, że powinniśmy wybierać działania tylko wtedy, gdy czujemy się komfortowo z tym, że to samo działanie jest obowiązkowe dla wszystkich innych ludzi. Oznacza to zadanie pytania: "Co by było, gdyby wszyscy zawsze robili to, co ja zamierzam zrobić?". Jeśli wydaje się to dobrą rzeczą, to Kant powiedziałby, że powinieneś postępować zgodnie z tym. Jeśli nie, to Kant powiedziałby, że nie powinieneś działać w ten sposób. Zgodnie z tą zasadą wybór kłamstwa byłby niemoralny, ponieważ gdyby wszyscy zawsze kłamali, społeczeństwo upadłoby. Gdyby wszyscy zawsze mówili prawdę, społeczeństwo rozkwitłoby. Dlatego imperatyw kategoryczny mówiłby: "Nigdy nie należy kłamać; zawsze należy być prawdomównym".
Kant miał nadzieję oprzeć etykę na jednej zasadzie. Stwierdzenie to stanowiłoby pojedynczy fundament moralny: imperatyw kategoryczny. Oczywiście Kant zdawał sobie sprawę z komplikacji i niuansów, jakie pociągała za sobą taka idea. Wśród tych trudności jest to, że sytuacje są bardzo kontekstualne - szczegóły mają znaczenie, więc szeroko zdefiniowane działanie jest trudne do powszechnego poparcia lub potępienia. Podobnie, pogląd Kanta tworzy binarne podejście "zawsze" lub "nigdy", podczas gdy niektóre działania są łatwiejsze do zrozumienia przy użyciu podejścia "czasami". Jego własne pisma szeroko analizowały te kwestie i ich ograniczenia, z których wszystkie wykraczają poza zakres jednego artykułu.
Imperatyw kategoryczny jest formą etyki deontologicznej: poglądem, że zachowanie etyczne jest zakorzenione w "obowiązku" wobec zewnętrznego standardu. Podejście Kanta sugeruje, że jedyną właściwą motywacją do działania jest spełnienie obowiązku; w przeciwnym razie działanie opiera się na niewłaściwym impulsie. Głównym problemem w ramach deontologii jest debata na temat tego, jaki autorytet jest wykorzystywany do określenia obowiązku, co skutkuje konkurencyjnymi lojalnościami i motywacjami.
Pismo Święte zapewnia paralelę do imperatywu kategorycznego w postaci tego, co Jezus nazwał "największym przykazaniem". W Ewangelii Mateusza 22:37-38 Jezus cytuje Księgę Powtórzonego Prawa 6:5 i oświadcza: "Będziesz miłował Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem. To jest najważniejsze i pierwsze przykazanie". W pewnym sensie miłość do Boga jest najbardziej fundamentalnym, uniwersalnym i bezwarunkowym obowiązkiem całego stworzenia. Każde inne stwierdzenie etyczne jest zastosowaniem tej zasady (Mt 22:40). Bardziej praktyczna wersja tej samej idei została przekazana przez Chrystusa w Ewangelii Mateusza 7:12, znanej jako "Złota Reguła".
W sensie sugerowania, że całą moralność można uogólnić w jednym stwierdzeniu, podstawowa idea stojąca za imperatywem kategorycznym nie jest niebiblijna. Jezus zasugerował tę właśnie koncepcję. Podobnie Biblia wskazuje, że motywy mają znaczenie niezależnie od samych czynów (Mt 6:1-2). Jednakże Chrystus umocowuje podejmowanie decyzji moralnych w niezmiennym i doskonałym Bogu (Mt 5:48; Mk 3:35; J 14:15). Kant wiąże etykę z omylnym ludzkim rozumem (zob. Iz 55:8-9; Jer 17:9; Prz 14:12). Ostatecznie musimy opierać decyzje moralne na objawionym Słowie Bożym (2 Tm 3:16), naturalnych dowodach (Rz 1:18-20) i wpływie Ducha Świętego (J 14:26; Ga 5:22-25), zamiast szukać "czystego rozumu" jako podstawy etyki.
English
Czym jest imperatyw kategoryczny?
