Pytanie
Co oznacza stwierdzenie, że dary i powołanie Boże są nieodwołalne (Rz 11,29)?
Odpowiedź
Jak stwierdza Paweł w Liście do Rzymian 11:29, „dary i powołanie Boże są nieodwołalne” lub „bez skruchy” (KJV). „Dary” to rzeczy, które są dane za darmo lub z łaskawością – pomyśl o prezentach świątecznych, które dostałeś jako dziecko. „Powołania” to rzeczy, do których ktoś wezwał lub zaprosił inną osobę. W tym przypadku dary i powołania pochodzą od Boga – Bóg jest dawcą darów i inicjatorem powołań. Te szczególne dary i powołania „nigdy nie mogą zostać cofnięte” (NLT).
W bezpośrednim kontekście Listu do Rzymian 11:29 Paweł omawia miejsce Izraela w planie Bożym. List do Rzymian 1–8 omawia potępienie, usprawiedliwienie, uświęcenie i przyszłą chwałę całego świata. Rozdział 8 kończy się wspaniałym stwierdzeniem pewności wszystkich tych rzeczy, a zwłaszcza bezpieczeństwa wierzącego w Chrystusa w odniesieniu do życia wiecznego. Powstają zatem następujące pytania: „Czyż Bóg nie złożył obietnic Izraelowi? Czy te obietnice zostaną dotrzymane?”. Paweł odpowiada na nie w Liście do Rzymian 9–11.
Przed stwierdzeniem „Dary i powołanie Boże są nieodwołalne” w Liście do Rzymian 11:29 Paweł mówi, że „Izrael doświadczył częściowego zatwardziałości serca, aż wejdzie pełna liczba pogan” (List do Rzymian 11:25). Kiedy wszyscy poganie, którzy zostaną zbawieni, otrzymają zbawienie, Izrael powróci do Boga i zostanie zbawiony (werset 26). Następnie Paweł stwierdza, że z punktu widzenia pogan Izraelici są wrogami, ale z punktu widzenia Boga są Jego umiłowanymi (werset 28). Bóg nie wycofa się ze swoich obietnic danych Izraelowi, ponieważ dary i powołania Boże są nieodwołalne (werset 29).
Historia i przeszłość Izraela są podstawą do zrozumienia Listu do Rzymian 11:29. W Księdze Rodzaju 12 Bóg składa Abrahamowi siedmioczęściową obietnicę. Pierwsza część tej obietnicy brzmi: „Uczynię z ciebie wielki naród” (Rdz 12:2). Abraham postępuje zgodnie z poleceniem Boga i opuszcza swoją ojczyznę. Bóg wypełnia swoją obietnicę, czyniąc potomków Abrahama wielkim narodem – Izraelem. Bóg powołuje Abrahama, aby był ojcem tego narodu. To powołanie jest nieodwołalne. W całym Starym Testamencie Bóg składa Izraelowi wiele obietnic, w tym obietnicę wiecznego królestwa (2 Samuela 7:12–13), społeczności z Nim (Jeremiasza 31:31–34) i wiele innych.
Paweł był przekonany, że Bóg ma plany wobec Izraela. Ludzie zatwardzili swoje serca wobec Boga, ale dary i powołania Boże są nieodwołalne. Bóg nie żałował tych darów i powołań i nie cofnął ich. Nawet do dziś Bóg nie wypełnił wszystkich darów, powołań i obietnic danych Izraelowi, ale możemy być pewni, tak jak Paweł, że to uczyni.
Boże dary i powołania dla wierzących w Chrystusa są również nieodwołalne. Na przykład „darem łaski Boga jest życie wieczne” (Rz 6,23). Dar ten jest dany tym, którzy wierzą w dokonane dzieło Jezusa Chrystusa (Ef 2,8-9), a mianowicie w Jego śmierć i zmartwychwstanie (1 Kor 15,3-4). Dar ten jest prawdziwie wieczny, pewny i nieodwołalny.
English
Co oznacza stwierdzenie, że dary i powołanie Boże są nieodwołalne (Rz 11,29)?