Pytanie
Co to znaczy, że powinniśmy myśleć o tym, co piękne (Filipian 4:8)?
Odpowiedź
W Liście do Filipian 4:8 apostoł Paweł uczy wierzących, jak pokonać niepokój i zmartwienia oraz doświadczać radości i zadowolenia w życiu chrześcijańskim. Jego recepta zaczyna się od zrozumienia ogromnej mocy naszego życia wewnętrznego, naszych myśli. Kiedy nauczymy się strzec naszych serc poprzez właściwe myślenie – skupiając się na tym, co dobre, pożyteczne i miłe Bogu – nasze odnowione nastawienie i spojrzenie przełożą się na przemianę naszych działań i zachowań (Przysłów 4:23).
Paweł przedstawia listę wartościowych, miłych Bogu cnót, które powinny zajmować nasze umysły, w tym zalecenie „myślenia o tym, co miłe”. Co to znaczy myśleć o tym, co miłe? Oryginalne greckie słowo przetłumaczone jako „miłe” występuje tylko w tym miejscu Nowego Testamentu. Używane w odniesieniu do rzeczy oznacza „przyjemne, atrakcyjne, sprawiające przyjemność”.
Jeden z komentarzy biblijnych wyjaśnia, że słowo „piękne” w języku oryginalnym „jest rzadkim słowem odnoszącym się do rzeczy, które przyciągają, podobają się i zdobywają podziw i sympatię innych ludzi. Takie myśli zbliżają ludzi do siebie w pokoju, zamiast dzielić ich walkami i waśniami” (Anders, M., Galatians—Colossians, tom 8, Broadman & Holman, 1999, str. 262). Inny komentator wyjaśnia: „Podstawowe znaczenie tego słowa to „to, co budzi miłość, inspiruje miłość”, a tutaj ma ono pasywne znaczenie „urocze, przyjemne, miłe, sympatyczne” (O’Brien, P. T., The Epistle to the Philippians, Eerdmans, 1991, str. 505).
Kiedy myślimy o „wszystkim, co miłe”, rozmyślamy o rzeczach, które inspirują nas i innych do wzajemnej miłości. Na szczęście Biblia zawiera wiele fragmentów, które pomagają nam medytować nad tą szczególnie wartościową cnotą. Być może najbardziej znanym z nich jest „Rozdział o miłości” z 1 Listu do Koryntian 13. Apostoł Paweł chwali tu „doskonalszą drogę” miłości. Wszystkie inne dary duchowe bledną w porównaniu z największym z nich, jakim jest miłość. Bez miłości wierzący nic nie zyskują – w rzeczywistości są niczym.
Wypełnienie naszych umysłów i serc miłością Bożą jednoczy nas i daje nam pokój, ponieważ Jego „miłość jest cierpliwa i łaskawa... nie jest zazdrosna, nie szuka poklasku, nie unosi się pychą, nie dopuszcza się bezwstydu, nie szuka swego, nie unosi się gniewem, nie pamięta złego. Nie cieszy się z niesprawiedliwości, ale współweseli się z prawdą. Miłość nigdy się nie poddaje, nigdy nie traci wiary, zawsze ma nadzieję i wytrzymuje w każdych okolicznościach. Proroctwa, mówienie w nieznanych językach i specjalna wiedza staną się bezużyteczne. Ale miłość będzie trwać wiecznie!” (1 List do Koryntian 13:4–8, NLT).
Jezus Chrystus jest dla nas największą inspiracją do myślenia o tym, co piękne: „Wiemy, czym jest prawdziwa miłość, ponieważ Jezus oddał za nas swoje życie. My również powinniśmy oddać życie za naszych braci i siostry. Jeśli ktoś ma wystarczająco dużo pieniędzy, aby dobrze żyć, a widząc brata lub siostrę w potrzebie, nie okazuje współczucia – jak może być w nim miłość Boża? Drogie dzieci, nie mówmy tylko, że się kochamy, ale okazujmy to poprzez nasze czyny” (1 List Jana 3:16–18, NLT). Jezus powiedział również: „Daję wam nowe przykazanie: Kochajcie się wzajemnie. Tak jak Ja was umiłowałem, tak i wy powinniście się wzajemnie miłować. Wasza miłość do siebie nawzajem będzie dowodem dla świata, że jesteście moimi uczniami” (J 13,34-35, NLT).
Rozważanie idei, które inspirują jedność, pokój i miłość do innych ludzi, jest zgodne z nauką Pana o największych przykazaniach w Prawie: „Będziesz miłował Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem”. To jest pierwsze i największe przykazanie. Drugie jest podobne do niego: «Będziesz miłował swego bliźniego jak siebie samego». Na tych dwóch przykazaniach opiera się całe Prawo i Prorocy” (Mt 22:37–40).
Paweł dalej wyjaśniał, w jaki sposób miłość do innych spełnia wszystkie wymagania prawa Bożego: „Niech nikt nie pozostaje dłużnikiem, z wyjątkiem trwałego długu miłości wzajemnej, bo kto miłuje innych, wypełnił prawo. Przykazania: „Nie cudzołóż”, „Nie zabijaj”, „Nie kradnij”, „Nie pożądaj” i wszelkie inne przykazania, które mogą istnieć, zawarte są w tym jednym przykazaniu: „Kochaj bliźniego swego jak siebie samego”. Miłość nie wyrządza krzywdy bliźniemu. Dlatego miłość jest wypełnieniem prawa” (Rzymian 13:8–10).
Rozmyślanie nad błahymi, złośliwymi, gorzkimi lub krzywdzącymi opiniami na temat innych ludzi tylko utrudnia proces „przemiany przez Boga w nową osobę poprzez zmianę sposobu myślenia” (Rz 12, 2, NLT). Z drugiej strony, jeśli nieustannie wypełniamy nasze umysły myślami inspirującymi miłość i motywującymi do pokoju, jeśli postanowimy myśleć tylko o tym, co w innych ludziach jest piękne, doceniać to, co w nich atrakcyjne i przyjemne, staniemy się twórcami pokoju. Będziemy na dobrej drodze do praktycznej świętości, przybierając naszą nową naturę, poznając Boga i Jego Syna, Jezusa Chrystusa, i stając się bardziej podobni do Niego w myślach i czynach (Kol 3,10).
English
Co to znaczy, że powinniśmy myśleć o tym, co piękne (Filipian 4:8)?
