Pytanie
Czym jest Trójca Święta?
Odpowiedź
Termin trójca pochodzi od łacińskiego trinitas, co oznacza "trzy". Biblia została pierwotnie napisana w języku hebrajskim (większość Starego Testamentu), aramejskim (małe fragmenty Starego Testamentu) i greckim (Nowy Testament), więc termin trinitas nie występuje nigdzie w Biblii. Termin trójca został użyty do opisania trójjedności Boga, jak opisano w Piśmie Świętym. Chociaż termin ten nie jest używany w Biblii i jest późniejszym deskryptorem teologicznym, trójca jest odpowiednim i pomocnym terminem do opisania jedności i wielości Osób Bożych.
Od pierwszych słów Biblii oczywiste jest, że Bóg występuje w liczbie mnogiej. Nawet hebrajskie słowo używane w odniesieniu do Boga (Elohim) w Księdze Rodzaju 1 i w większości Pism Hebrajskich (Starego Testamentu) występuje w liczbie mnogiej. Bóg jest odróżniony od Ducha Bożego (Ruach Elohim) w Księdze Rodzaju 1:1-2. Następnie Księga Rodzaju 2:4 dodaje dalsze rozróżnienie, identyfikując Pana Boga (Jahwe Elohim) jako Stwórcę. W całej historii biblijnej Pan (Jahwe) Bóg jest identyfikowany jako Osoba, która wchodzi w interakcję - często w formie fizycznej - z ludzkością (np. Rdz 3:8; 12:1). Osoba ta jest często określana jako "anioł Pański" (Rdz 16:7-11, 22:11-15; Wj 3:2, 4 itd.), a czasami nawet jako "człowiek" (Rdz 32:24-30). Z tych wczesnych odniesień jasno wynika, że istnieją trzy odrębne Osoby, które są jedną istotą i równością: Bóg, Duch Boży i Przedstawiciel Boga dla ludzkości. Oczywiście termin przedstawiciel nie jest używany w tych kontekstach, ale wydaje się, że jest to odpowiedni termin do zilustrowania roli tej konkretnej Osoby. Niezależnie od preferowanych terminów, Bóg jest opisywany jako trzy Osoby. To właśnie oddaje termin trójca.
Być może ze względu na postrzeganą złożoność koncepcji, że Bóg jest jednym Bogiem, a jednak trzema Osobami, powstały dwa alternatywne wyjaśnienia wielości przypisywanej Bogu. Jedno z nich sugeruje, że trójjedyność Boga tak naprawdę oznacza trzech całkowicie odrębnych bogów (politeistyczny pogląd na Trójcę), podczas gdy inne twierdzi, że trójjedyność lub trójca tak naprawdę odnosi się tylko do trzech wyrażeń lub trybów tej samej osoby (modalistyczny pogląd na Trójcę). Podczas gdy te dwa podejścia starają się wyjaśnić to, co często uważa się za trudną ideę, tekst biblijny jasno określa, jak powinniśmy rozumieć Trójcę, a ani modalizm, ani politeizm nie są zgodne z tym, czego uczy Biblia. Ta wielość i pojedynczość są tak ważnymi aspektami tego, kim jest Bóg, że Bóg identyfikuje się z Izraelitami w ten sposób: "Słuchaj, Izraelu, Jahwe jest naszym Elohim. Jahwe jest jeden" (Pwt 6:4).
Bóg bezpośrednio potwierdza swoją trójjedność w Izajasza 48. Ten, który nazwał (lub powołał) Izraela, przemawia w Księdze Izajasza 48:12. Zmiana imienia Jakuba na Izrael miała miejsce w Księdze Rodzaju 32:28, kiedy "mężczyzna", z którym Jakub się zmagał, udzielił Jakubowi błogosławieństwa. Jakub uznał tego człowieka za Boga (Rdz 32:30). Ten sam człowiek nazywa siebie "pierwszym i ostatnim", a wcześniej określił się jako Jahwe, król Izraela, pierwszy i ostatni, i jedyny Bóg (Izajasza 44:6). Ten, który twierdzi, że jest Stwórcą (Izajasza 48:13). Dodaje również, że "teraz suwerenny Pan posłał mnie, obdarzonego Jego Duchem" (Iz 48:16). Tak więc Bóg jest posłany przez Pana Boga (Adon Jahwe) i przez Jego Ducha.
Wszystkie rzeczy powiedziane w Księdze Izajasza 48 odnoszą się do Jezusa w Nowym Testamencie. On jest Jahwe, który współdziałał z Abrahamem (Jana 8:56-59). Narodził się, by być królem Izraela (Mateusza 2:2). Jest pierwszym i ostatnim (Objawienie 1:17; 2:3; 22:13). Jest Stwórcą (Jana 1:3). Został posłany przez swojego Ojca i umocniony przez Ducha (Mateusza 3:16-17; Jana 1:32-34, 5:23). W Księdze Izajasza 48:12 i 16 preinkarnowany Jezus identyfikuje się jako Bóg, ale odróżnia się od Tego, którego nazywa swoim Ojcem i od Ducha, podobnie jak rozróżnia te trzy osoby ponownie w Ewangelii Jana 14:15-16 i Mateusza 28:19.
Trójjedność Boga jako jednego Boga i trzech Osób, znana jako Trójca, jest centralnym nauczaniem biblijnym i centralnym punktem nauczania samego Jezusa.
English
Czym jest Trójca Święta?
