Pytanie
Czy chrzest jest wspomniany w Biblii?
Odpowiedź
Chrzest definiuje się jako „sakrament chrześcijański oznaczający duchowe oczyszczenie i odrodzenie”. Ceremonia chrztu, zazwyczaj wykonywana w przypadku małych dzieci i niemowląt, najczęściej w kościołach katolickich i episkopalnych, to coś więcej niż tylko chrzest niemowląt. Ceremonia chrztu obejmuje nadanie dziecku imienia „chrześcijańskiego”, pokropienie głowy dziecka wodą i powitanie go w zgromadzeniu wiernych. Ceremonia może mieć charakter prywatny (tylko rodzina/przyjaciele) lub publiczny (cała wspólnota). Niektórzy rodzice wolą, aby chrzest był prostą ceremonią nadania imienia, bez zobowiązania dziecka lub siebie samych do wyznawania danej religii.
Koncepcja chrztu (dosłownie jako „przyprowadzenie do Chrystusa”) jest praktyką religijną, która rozwijała się stopniowo przez pierwsze kilkaset lat istnienia Kościoła. Pismo Święte naucza, że wszyscy od czasów Adama mają grzeszną naturę i z tego powodu ludzie zaczęli myśleć, że potrzebna jest metoda oczyszczenia niemowlęcia z grzechu pierworodnego. Nie ma biblijnego zakazu chrztu niemowlęcia jako prostej ceremonii nadania imienia. Jeśli jednak ceremonia obejmuje chrzest jako obmycie z grzechu, nie jest to zgodne z Biblią. Ponieważ chrzest jest czymś, co wykonuje się na niemowlętach, a niemowlęta nie są w stanie zrozumieć grzechu ani potrzeby oczyszczenia się z niego, taki chrzest nie jest zgodny z Pismem Świętym.
Fakt, że wszyscy rodzą się z grzeszną naturą i potrzebują Zbawiciela, znajduje odzwierciedlenie w takich fragmentach jak Psalm 51:5: „Oto w nieprawości zostałem poczęty, a w grzechu mnie poczęła moja matka” oraz w nauczaniu Pawła w Liście do Rzymian 5:12-21, że wszyscy ludzie są w grzechu przez Adama i mogą otrzymać przebaczenie grzechów poprzez wiarę w Drugiego Adama, czyli Jezusa Chrystusa.
Natomiast biblijny chrzest (termin ten dosłownie oznacza „zanurzyć lub zanurzyć się”) jest nauczany w Nowym Testamencie jako krok posłuszeństwa po tym, jak dana osoba zrozumiała grzech i jego wieczne konsekwencje, swoją potrzebę zbawienia od grzechu i zaufała Chrystusowi jako Zbawicielowi. Warto zauważyć, że Jezus dał swoim uczniom polecenie dotyczące chrztu w Ewangelii Mateusza 28:19-20. Powiedział im: „Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, ucząc je przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem”. Kroki te polegały na (1) czynienie uczniów (dzieje się to, gdy dana osoba zaufa Jezusowi Chrystusowi jako swojemu Zbawicielowi); (2) ochrzczeniu ich (jest to zewnętrzny akt posłuszeństwa wynikający z wewnętrznej wiary); oraz (3) nauczaniu tych uczniów, aby przestrzegali przykazań Bożych.
Tradycja chrztu niemowląt nie występuje w Piśmie Świętym, chociaż nie ma biblijnego zakazu dotyczącego tej praktyki. W najlepszym przypadku nauczanie to może wprowadzać zamieszanie co do biblijnego znaczenia chrztu, a w najgorszym przypadku może sprawić, że ludzie będą wierzyć, iż jeśli zostali ochrzczeni, to są już sprawiedliwi przed Bogiem, co może prowadzić do zaniedbania uznania swoich grzechów i wynikającej z tego potrzeby zaufania dokonanemu dziełu Jezusa Chrystusa w celu zbawienia od grzechu.
English
Czy chrzest jest wspomniany w Biblii?
