Pytanie
Czy Psalm 95:6 oznacza, że powinniśmy zawsze kłaniać się, kiedy wielbimy Boga?
Odpowiedź
Hebrajskie słowo przetłumaczone jako „oddawać cześć” dosłownie oznacza „pokłonić się”. W Psalmie 95:6 psalmista używa trzech różnych terminów, aby opisać pokłon, który jest podstawową postawą oddawania czci w Starym Testamencie: „Przyjdźcie, oddajmy cześć i pokłońmy się. Uklęknijmy przed Panem, naszym Stwórcą” (NLT). Każde z wyrazów zapisanych kursywą oddaje obraz głębokiego pokłonu, ugięcia kolan i uklęknięcia. Mają one na celu zainspirowanie czciciela do pokory przed Bogiem, ale fizyczne pokłony nie są prawdziwą istotą pokory w oddawaniu czci.
W starożytnym świecie (a nawet w niektórych dzisiejszych kulturach) pokłon był odpowiednim znakiem szacunku przy wejściu do obecności osoby, której należała się cześć. Pochylenie się wyrażało honor, podporządkowanie i lojalność wobec wyższej władzy. Z tego powodu Izraelici zarezerwowali ten gest wyłącznie dla Boga. Nie wolno im było kłaniać się fałszywym bogom lub bożkom (Księga Wyjścia 20:5).
Klękanie lub kłanianie się oznacza postawę pokory i poddania się, zarówno fizycznego, jak i psychicznego, ciała i serca. Kiedy kłaniamy się w uwielbieniu, uznajemy wyniosłe miejsce Boga i akceptujemy naszą pokorną, poddaną pozycję: „Pan jest wielki w Syjonie, wyniosły nad wszystkimi narodami” (Psalm 99:2, ESV; zob. także Psalm 46:10; 113:4).
W kulcie najważniejsza jest przede wszystkim nasza postawa. Nasze serca muszą zawsze pokornie „pokłonić się”, kiedy wielbimy Boga, nawet jeśli nasze ciała tego nie robią: „Wysoki i wyniosły, który mieszka w wieczności, Święty, mówi: «Mieszkam w miejscu wysokim i świętym, z tymi, których duchy są skruszone i pokorne»” (Izajasz 57:15, NLT).
Biblia podaje przykłady wielbicieli w wielu innych pozycjach fizycznych oprócz pokłonu. Czasami ludzie padali twarzą do ziemi przed Panem (Lb 20:6; 22:31; Ne 8:6). Innym razem stali, śpiewając pieśni dziękczynienia i uwielbienia (Kpł 9:5; 1 Krn 23:30). Miriam poprowadziła kobiety Izraela do tańca przed Panem (Księga Wyjścia 15:20). Kiedy arka przymierza została wniesiona do Jerozolimy, Dawid skakał i tańczył w uwielbieniu (2 Księga Samuela 6:14–16). Podczas poświęcenia świątyni Salomon ukląkł z rękami uniesionymi ku niebu (1 Księga Królewska 8:54).
Biblia nadaje pierwszeństwo kilku różnym postawom w uwielbieniu. Nie musimy fizycznie kłaniać się, aby wielbić Boga, o ile nasze wnętrze jest szczere i pokorne, poddane Bogu w czci. Apostoł Paweł nauczał Rzymian, aby czcili Boga jako wszechogarniający sposób życia: „W związku z tym, bracia i siostry, w świetle miłosierdzia Bożego, zachęcam was, abyście składali swoje ciała jako ofiarę żywą, świętą i miłą Bogu – to jest wasza prawdziwa i właściwa cześć” (Rz 12:1).
Pokłon jest jedynie zewnętrznym wyrazem wewnętrznej postawy pokory, czci i poddania się. Jezus powiedział: „Bóg jest duchem, a ci, którzy go czczą, muszą czcić go w duchu i w prawdzie” (J 4:24). Czczenie Boga w duchu i prawdzie oznacza oddawanie Mu czci całym naszym jestestwem – sercem, duszą, umysłem i siłą.
Cześć, która podoba się Bogu, wypływa naturalnie z czystych serc (Psalm 24:3–4; Izajasz 66:2). Nie ma znaczenia, czy kłaniamy się, stoimy i krzyczymy, czy też cicho kontemplujemy w naszych umysłach; jeśli nasze serca są pokorne, pełne czci i poddane Bogu, to „kłaniamy się” w czci, a nasza zewnętrzna postawa nie ma znaczenia.
English
Czy Psalm 95:6 oznacza, że powinniśmy zawsze kłaniać się, kiedy wielbimy Boga?
