Pytanie
Czym są agrafy?
Odpowiedź
Agrafy są zwykle rozumiane jako wypowiedzi przypisywane Jezusowi Chrystusowi, których nie ma w ewangeliach kanonicznych (Mateusza, Marka, Łukasza i Jana). Słowo agrapha oznacza "niezapisany". Ponieważ agrafy nie znajdują się w jednym, unikalnym dziele, ale są raczej powiedzeniami zaczerpniętymi z różnych źródeł - w tym tradycji ustnej, średniowiecznych liturgii i literatury muzułmańskiej - nie możemy powiedzieć, czy wszystkie agrafy są kanoniczne lub zgodne z Pismem Świętym. Musimy spojrzeć na każde powiedzenie z osobna i ocenić je na podstawie Pisma Świętego.
Możemy podzielić agrafy na kilka ogólnych kategorii. Pierwszą z nich są powiedzenia, których nie ma w Ewangeliach, ale które są przypisywane Chrystusowi w innych częściach Biblii. Na przykład w Dziejach Apostolskich 20:35 Paweł mówi: "We wszystkim, co robiłem, pokazywałem wam, że przez tego rodzaju ciężką pracę musimy pomagać słabym, pamiętając o słowach, które powiedział sam Pan Jezus: "Bardziej błogosławione jest dawanie niż branie"". Powiedzenie "bardziej błogosławioną rzeczą jest dawać aniżeli brać" przypisuje się Chrystusowi, ale znajduje się ono tylko tutaj, w Dziejach Apostolskich. Nie ma go w Ewangeliach. Ale ponieważ Dzieje Apostolskie są częścią Pisma Świętego, a apostoł Paweł jest tym, który je recytuje, wiemy, że ten cytat z Jezusa jest kanoniczny.
Inna kategoria agraf obejmuje powiedzenia przypisywane Chrystusowi, które tak naprawdę są jedynie streszczeniami nauk z Ewangelii. Na przykład Klemens Rzymski napisał w swoim pierwszym liście: "Tak bowiem mówił: 'Bądźcie miłosierni, abyście miłosierdzia dostąpili; odpuszczajcie, aby wam odpuszczono; co czynicie, tak wam będzie; jak sądzicie, tak będziecie sądzeni; jak jesteście dobrotliwi, tak będzie wam okazana dobroć; jaką miarą mierzycie, taką wam odmierzą'" (rozdział 13). Wydaje się, że jest to podsumowanie niektórych nauk z Kazania na Górze. Chociaż parafraza Klemensa nie jest kanoniczna, jest zgodna z naukami Chrystusa, ponieważ jest podsumowaniem i kondensacją niektórych słów Chrystusa z kanonicznych ewangelii.
Trzecią kategorią agraf mogą być rzekome wypowiedzi Chrystusa, które są przynajmniej "harmonijne" z Pismem Świętym. Nie są to streszczenia ani parafrazy tego, co Jezus rzeczywiście powiedział, ale jednocześnie nie są sprzeczne z Pismem Świętym. Na przykład to powiedzenie z koptyjskich Ewangelii apokryficznych nie zawiera błędnej doktryny: "Lepszy jest jeden krok w domu mego Ojca niż całe bogactwo tego świata". Nie możemy być pewni, czy takie powiedzenia zostały wypowiedziane przez Chrystusa, czy też zostały skomponowane później i przypisane Jemu. Jeśli nie ma sprzeczności z Pismem Świętym, to agrafa tego typu jest z definicji zgodna z Biblią. Ponieważ jednak nie mamy dowodów na to, że takie powiedzenia są rzeczywistymi słowami Chrystusa, nie możemy uznać ich za kanoniczne.
Wreszcie mamy kategorię agrafy, która obejmuje powiedzenia niezgodne z Pismem Świętym, a zatem można je odrzucić jako rzeczywiste wypowiedzi Jezusa. Na przykład w Ewangelii według Hebrajczyków Jezus odwołuje się do "mojej matki, Ducha Świętego" - słów, które są oczywiście niezgodne z objawieniem kanonicznym.
Kiedy jesteśmy konfrontowani z jakimkolwiek powiedzeniem lub ideą pochodzącą ze źródła spoza Pisma Świętego, zawsze dobrą praktyką jest naśladowanie Berejczyków, którzy "przyjęli wiadomość z wielką gorliwością i codziennie badali Pisma, czy to, co Paweł powiedział, jest prawdą" (Dz 17:11). W obiegu jest wiele rzekomych "słów Chrystusa", ale zawsze musimy porównywać to, co słyszymy i czytamy z Pismem Świętym, aby ustalić prawdę.
English
Czym są agrafy?
