Pytanie
Kim byli Scytowie wspomniani w Liście do Kolosan 3:11?
Odpowiedź
Jedyna wzmianka o Scytach w Biblii znajduje się w Liście do Kolosan 3:11: „Nie ma już Greka ani Żyda, nie ma obrzezanego ani nieobrzezanego, nie ma barbarzyńcy, Scyty, niewolnika ani wolnego, ale Chrystus jest wszystkim i we wszystkich” (por. List do Galatów 3:28). Paweł kładzie nacisk na naszą jedność w Chrystusie. Ale kim byli Scytowie? I dlaczego Paweł ich wyróżnił?
Scytowie nie byli elitą pierwszego wieku, lecz byli postrzegani jako wyrzutki społeczeństwa. Greckie słowo oznaczające „Scytów” to Skuthes, co oznacza „dzikus”. Scytowie byli prawdopodobnie bardziej ekstremalni niż barbarzyńcy, co może wyjaśniać, dlaczego Paweł wymienił ich obok siebie. W tłumaczeniu New Living Translation nazywa się ich po prostu „niecywilizowanymi”.
Historia umiejscawia pochodzenie Scytów w pobliżu gór Ałtaj na Syberii. Stamtąd migrowali do obszarów w pobliżu Morza Kaspijskiego i Morza Czarnego, na terenach dzisiejszej Rosji i Ukrainy. Jako nomadzi rozprzestrzenili się na Azję Mniejszą i tereny dzisiejszego północnego Iranu. Ich istnienie datuje się na około VIII wiek p.n.e. Scytowie mieli w starożytnym świecie reputację okrutnych wojowników, walczących z zaciekłością często porównywaną do dzikich zwierząt. Praktykowali obrzydliwe zwyczaje, takie jak picie ludzkiej krwi i używanie czaszek swoich wrogów jako pucharów. Greckie słowo oznaczające „skalpowanie” brzmiało aposkythizein i pochodziło od słowa „Scytowie” (Campbell, D., „Unravelling Col. 3:11b”, New Testament Studies 42, 1996, 132 n. 39).
Grecy krytykowali również Scytów za spożywanie nierozcieńczonego wina, uważając to za nieokrzesane zachowanie. Wyrażenie „upić się to zachowywać się jak Scyt” odzwierciedlało powszechne przekonanie. Ponadto Scytowie włączali konopie indyjskie do swoich ceremonii religijnych i składali ofiary z ludzi, aby „towarzyszyć” zmarłej rodzinie królewskiej. Te i inne praktyki, takie jak ucztowanie na koninie, sprawiły, że stali się oni znani.
Na początku swojej historii Scytowie byli kojarzeni z Cymmeryjczykami, koczowniczą grupą, która prawdopodobnie została rozproszona przez żołnierzy scytyjskich. Starli się również z Asyryjczykami, zostali pokonani przez Medów w 612 r. p.n.e. i walczyli z królem Dariuszem z Persji.
Kiedy Paweł mówi, że w Chrystusie nie ma ani barbarzyńców, ani Scytów, podaje skrajny przykład działania łaski Bożej. W ciele Chrystusa wszyscy mają równe prawa przed Bogiem. Jak skomentował Albert Barnes Kolosan 3:11: „Nawet tak okrutny i niecywilizowany lud [jak Scytowie] nie został wykluczony z ewangelii, ale był tak samo mile widziany jak każdy inny i miał takie same przywileje jak inni. Nikt nie został wykluczony z powodu przynależności do najbardziej nieokrzesanej i niecywilizowanej części ludzkości” (Notes on the Bible, 1834).
English
Kim byli Scytowie wspomniani w Liście do Kolosan 3:11?
