Pytanie
Jakie jest znaczenie słowa Elohim?
Odpowiedź
Elohim to hebrajskie słowo oznaczające "Bóg" lub "bóg". Jest to jedno z najczęstszych imion Boga w Starym Testamencie, zaczynające się już w pierwszym wersecie: "Na początku [Elohim] stworzył niebiosa i ziemię" (Rdz 1:1). Imię Elohim występuje w Tanachu ponad 2500 razy.
Podstawowym znaczeniem imienia Elohim jest siła lub moc oddziaływania. Elohim jest nieskończonym, wszechmocnym Bogiem, który poprzez swoje dzieła pokazuje, że jest stwórcą, podtrzymywaczem i najwyższym sędzią świata. "Połóż kres przemocy niegodziwców i zapewnij bezpieczeństwo sprawiedliwym - Ty, sprawiedliwy [Elohim], który badasz umysły i serca" (Psalm 7:9).
Czasami słowo Elohim jest skracane do El i używane jako część dłuższego imienia. Na przykład El Shaddai oznacza "Bóg Wszechmogący" (Rdz 49:24); El Elyon oznacza "Bóg Najwyższy" (Pwt 26:19); a El Roi oznacza "Bóg, który widzi" (Rdz 16:13). Osobiste imiona ludzi mogą zawierać imię Boga: Daniel ("El jest moim sędzią"), Natanael ("dar El"), Samuel ("wysłuchany przez El"), Eliasz ("El jest Jahwe") i Ariel ("lwica El") to przykłady. Nazwy miejsc również mogą zawierać skróconą formę Elohim: Betel ("Dom El"), Jezreel ("El zasieje") i oczywiście Izrael ("Książę El") to przykłady.
Kiedy Jezus zawołał z krzyża: "Eloi, Eloi, lema sabachthani?" (Mk 15:34), zwrócił się do Ojca w formie Elohim, Eloi. Marek tłumaczy dla nas wypowiedź Jezusa: "Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił?".
Tłumaczenie Biblii jest jeszcze bardziej skomplikowane ze względu na fakt, że Elohim ma inne zastosowania w Starym Testamencie poza odnoszeniem się do Jedynego Prawdziwego Boga. W niektórych kontekstach elohim odnosi się do ludzkich władców lub sędziów (zob. Psalm 82:6 i Jana 10:34) - chodzi o to, że tacy ludzie mają działać jako przedstawiciele Boga na ziemi, mądrze sprawując władzę i zapewniając sprawiedliwość. Psalm 82 ostrzega, że ludzcy elohim muszą pewnego dnia odpowiedzieć Najwyższemu Elohim. W innych miejscach elohim jest używane w odniesieniu do fałszywych bogów (np. Pwt 4:28). "Opuścili mnie i oddali pokłon Asztorethowi [elohe] Sydończyków, Chemoszowi [elohe] Moabitów i Molkowi [elohe] Ammonitów" (1 Krl 11:33). Zauważ, że elohe jest formą elohim używaną z kwalifikującymi słowami lub frazami i tłumaczoną jako "bóg".
Co ciekawe, słowo Elohim jest gramatycznie w liczbie mnogiej, a nie pojedynczej (przyrostek -im w języku hebrajskim wskazuje na liczbę mnogą). Pojedyncza forma Elohim to prawdopodobnie Eloah. Co mamy zrobić z liczbą mnogą? Czy liczba mnoga Elohim oznacza politeizm? Nie, Tora wyraźnie mówi, że Bóg jest jeden (Pwt 6:4). Politeizm jest wyraźnie zabroniony w Starym Testamencie.
A co z trynitaryzmem? Czy fakt, że Elohim jest w liczbie mnogiej sugeruje trójjedyną naturę Boga? Najlepiej jest rozumieć konstrukcję słowa jako liczbę mnogą majestatu; to znaczy, że pisanie "Elohim" jest stylistycznym sposobem podkreślenia wielkości, mocy i prestiżu. Mając to na uwadze i w świetle ogólnego nauczania Biblii, liczba mnoga Elohim z pewnością pozwala na dalsze objawienie trójjedynej natury Boga; Stary Testament wskazuje na Trójcę, aby przygotować ludzi na Mesjasza, który będzie kimś więcej niż ludzkim prorokiem. Kiedy pojawił się Jezus, pełniej objawił tajemnice, o których wspominał Stary Testament. Podczas chrztu Jezusa obecne były wszystkie trzy Osoby Elohim: Ojca, Syna i Ducha Świętego (Mt 3:16-17).
Nasz Bóg jest wielki i potężny. Jego moc jest widoczna każdego dnia i nocy we wszechświecie, który stworzył. "Wszechwładny Panie, Ty stworzyłeś niebiosa i ziemię swoją wielką mocą i wyciągniętym ramieniem. Nic nie jest dla Ciebie zbyt trudne" (Jeremiasza 32:17). Ta wielka moc, której nikt nie jest w stanie powstrzymać, jest podstawową cechą Boga w Jego imieniu Elohim.
Podstawowym znaczeniem imienia Elohim jest siła lub moc oddziaływania. Elohim jest nieskończonym, wszechmocnym Bogiem, który poprzez swoje dzieła pokazuje, że jest stwórcą, podtrzymywaczem i najwyższym sędzią świata. "Połóż kres przemocy niegodziwców i zapewnij bezpieczeństwo sprawiedliwym - Ty, sprawiedliwy [Elohim], który badasz umysły i serca" (Psalm 7:9).
Czasami słowo Elohim jest skracane do El i używane jako część dłuższego imienia. Na przykład El Shaddai oznacza "Bóg Wszechmogący" (Rdz 49:24); El Elyon oznacza "Bóg Najwyższy" (Pwt 26:19); a El Roi oznacza "Bóg, który widzi" (Rdz 16:13). Osobiste imiona ludzi mogą zawierać imię Boga: Daniel ("El jest moim sędzią"), Natanael ("dar El"), Samuel ("wysłuchany przez El"), Eliasz ("El jest Jahwe") i Ariel ("lwica El") to przykłady. Nazwy miejsc również mogą zawierać skróconą formę Elohim: Betel ("Dom El"), Jezreel ("El zasieje") i oczywiście Izrael ("Książę El") to przykłady.
Kiedy Jezus zawołał z krzyża: "Eloi, Eloi, lema sabachthani?" (Mk 15:34), zwrócił się do Ojca w formie Elohim, Eloi. Marek tłumaczy dla nas wypowiedź Jezusa: "Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił?".
Tłumaczenie Biblii jest jeszcze bardziej skomplikowane ze względu na fakt, że Elohim ma inne zastosowania w Starym Testamencie poza odnoszeniem się do Jedynego Prawdziwego Boga. W niektórych kontekstach elohim odnosi się do ludzkich władców lub sędziów (zob. Psalm 82:6 i Jana 10:34) - chodzi o to, że tacy ludzie mają działać jako przedstawiciele Boga na ziemi, mądrze sprawując władzę i zapewniając sprawiedliwość. Psalm 82 ostrzega, że ludzcy elohim muszą pewnego dnia odpowiedzieć Najwyższemu Elohim. W innych miejscach elohim jest używane w odniesieniu do fałszywych bogów (np. Pwt 4:28). "Opuścili mnie i oddali pokłon Asztorethowi [elohe] Sydończyków, Chemoszowi [elohe] Moabitów i Molkowi [elohe] Ammonitów" (1 Krl 11:33). Zauważ, że elohe jest formą elohim używaną z kwalifikującymi słowami lub frazami i tłumaczoną jako "bóg".
Co ciekawe, słowo Elohim jest gramatycznie w liczbie mnogiej, a nie pojedynczej (przyrostek -im w języku hebrajskim wskazuje na liczbę mnogą). Pojedyncza forma Elohim to prawdopodobnie Eloah. Co mamy zrobić z liczbą mnogą? Czy liczba mnoga Elohim oznacza politeizm? Nie, Tora wyraźnie mówi, że Bóg jest jeden (Pwt 6:4). Politeizm jest wyraźnie zabroniony w Starym Testamencie.
A co z trynitaryzmem? Czy fakt, że Elohim jest w liczbie mnogiej sugeruje trójjedyną naturę Boga? Najlepiej jest rozumieć konstrukcję słowa jako liczbę mnogą majestatu; to znaczy, że pisanie "Elohim" jest stylistycznym sposobem podkreślenia wielkości, mocy i prestiżu. Mając to na uwadze i w świetle ogólnego nauczania Biblii, liczba mnoga Elohim z pewnością pozwala na dalsze objawienie trójjedynej natury Boga; Stary Testament wskazuje na Trójcę, aby przygotować ludzi na Mesjasza, który będzie kimś więcej niż ludzkim prorokiem. Kiedy pojawił się Jezus, pełniej objawił tajemnice, o których wspominał Stary Testament. Podczas chrztu Jezusa obecne były wszystkie trzy Osoby Elohim: Ojca, Syna i Ducha Świętego (Mt 3:16-17).
Nasz Bóg jest wielki i potężny. Jego moc jest widoczna każdego dnia i nocy we wszechświecie, który stworzył. "Wszechwładny Panie, Ty stworzyłeś niebiosa i ziemię swoją wielką mocą i wyciągniętym ramieniem. Nic nie jest dla Ciebie zbyt trudne" (Jeremiasza 32:17). Ta wielka moc, której nikt nie jest w stanie powstrzymać, jest podstawową cechą Boga w Jego imieniu Elohim.