Pytanie
Co oznacza stwierdzenie, że światy zostały stworzone słowem Bożym (List do Hebrajczyków 11:3)?
Odpowiedź
Wiara jest niezaprzeczalnym tematem Listu do Hebrajczyków 11. Jako chrześcijanie jesteśmy wezwani do życia w wierze (2 Koryntian 5:7). Opierając się na swoim poprzednim nauczaniu o konieczności wytrwania w wierze (List do Hebrajczyków 10:39), autor rozpoczyna ten rozdział od opisania natury i jakości wiary (List do Hebrajczyków 11:1–3). Jedną z podstawowych cech wiary jest głębokie przekonanie o niewidzialnych, niematerialnych rzeczywistościach. Na przykład, trzeba mieć wiarę, aby uwierzyć, że Bóg stworzył świat z niczego: „Przez wiarę rozumiemy, że światy zostały stworzone słowem Bożym, tak że to, co widzimy, nie powstało z rzeczy widzialnych” (List do Hebrajczyków 11:3, NKJV).
Bóg nie tylko stworzył cały świat i wszystko, co się w nim znajduje, z niczego (Rzymian 4:17), ale uczynił to jedynie poprzez swoje słowo. Nakazał istnienie wszystkich rzeczy, kształtując je i formując poprzez swoje autorytatywne, twórcze słowo. XVII-wieczni tłumacze Biblii napisali: „Światy zostały stworzone słowem Bożym” (KJV). W języku oryginalnym termin przetłumaczony jako „światy” odnosi się do „wszystkiego, co istnieje gdziekolwiek”. Słowo „stworzone” oznacza „stworzone, wyposażone i przygotowane do użytku lub celu”.
Księga Rodzaju 1 mówi nam również, że z niczego światy zostały ukształtowane przez słowo Boże: „Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Ziemia była bezkształtna i pusta” (wersety 1–2, NLT). Następnie Bóg zaczął rozkazywać: „Niech stanie się światłość”, i stała się światłość (werset 3). Dzień po dniu, przez sześć dni, Bóg wypowiadał słowa i wyposażał cały wszechświat zgodnie ze swoimi celami. Powołał do istnienia ziemię i niebo, wszystkie żywe istoty, ludzi, zwierzęta, rośliny, oceany i całe życie, które one zawierają, gwiazdy, planety, galaktyki i wszystko, co znajduje się w najdalszych zakątkach stworzenia.
W swoim pierwotnym znaczeniu termin „światy” oznacza coś więcej niż tylko sferę fizyczną. Wyraża on również ideę „epok”. Bóg ustanowił różne epoki w historii: stworzenie, dni Noego i potop, czas patriarchów, wędrówkę po pustyni, erę sędziów, królów i proroków, epokę kościoła, czasy ostateczne, tysiącletnie królestwo, nowe niebo i nową ziemię oraz dopełnienie wszystkich rzeczy w Jezusie Chrystusie.
Jeśli wierzymy, że światy zostały stworzone słowem Bożym, to możemy ufać Bogu we wszystkim, co dotyczy Jego Słowa – że ma On cel i plan dla wszystkich rzeczy, które dzieją się na tej ziemi i w każdej epoce, przeszłej, teraźniejszej i przyszłej (Izajasz 46:10-11; Efezjan 1:11; 2 Tymoteusza 1:9; Kaznodzieja 3:11). „Pan uczynił wszystko dla swoich celów” – głosi Księga Przysłów 16:4 (NLT). Możemy wiedzieć, że cele Pana są dobre i pełne miłości, ponieważ Jego Słowo mówi, że „wszystko współdziała dla dobra tych, którzy kochają Boga i są powołani zgodnie z Jego zamysłem” (Rzymian 8:28, NLT).
Wiara, która uznaje, że światy zostały stworzone przez słowo Boże, jest rodzajem wiary, która uznaje nieograniczoną moc Boga. Bóg, który stworzył wszystko z niczego, jest wszechmocny. Objawia siebie i swoją niesamowitą moc poprzez swoje stworzenie: „Od początku świata ludzie widzieli ziemię i niebo. Przez wszystko, co Bóg stworzył, mogą wyraźnie dostrzec Jego niewidzialne cechy – Jego wieczną moc i boską naturę. Nie mają więc żadnej wymówki, że nie znają Boga” (Rzymian 1:20, NLT). Nic nie może powstrzymać Bożych planów i nie ma dla Niego rzeczy niemożliwych ani zbyt trudnych (Rdz 18:14; Job 42:2; Izajasz 14:27; Łukasz 1:37). To samo można powiedzieć o Słowie Bożym, które nigdy nie zawodzi w realizacji swojego celu (Izajasz 55:11). Słowo Boże jest „żywe i skuteczne. Jest ostrzejsze niż najostrzejszy miecz obosieczny, przenikające aż do rozdzielenia duszy i ducha, stawów i szpiku. Odsłania nasze najskrytsze myśli i pragnienia” (List do Hebrajczyków 4:12, NLT).
Mówiąc: „Światy zostały ukształtowane przez słowo Boże”, autor Listu do Hebrajczyków przekazuje istotę prawdziwej wiary biblijnej: zaufanie Bogu i posłuszeństwo Jego Słowu bez względu na okoliczności i konsekwencje. Jeśli Bóg tak powiedział, wierzymy w to, nawet jeśli nasze oczy tego nie widzą (List do Hebrajczyków 11:1). Tak działa wiara: „Nie patrzymy na to, co widzialne, ale na to, co niewidzialne. To, co widzialne, jest przemijające, a to, co niewidzialne, jest wieczne” (2 List do Koryntian 4:18, NLT). Skupiamy nasze spojrzenie na Jezusie, „mistrzu, który zapoczątkował i udoskonalił naszą wiarę” (List do Hebrajczyków 12:2, NLT), oraz na godnych zaufania obietnicach zawartych w Słowie Bożym (zob. Psalm 119:16; Izajasz 40:8; Przysłów 30:5; Liczb 23:19), pomimo tego, co widzimy naszymi fizycznymi oczami.
Bóg nie tylko stworzył cały świat i wszystko, co się w nim znajduje, z niczego (Rzymian 4:17), ale uczynił to jedynie poprzez swoje słowo. Nakazał istnienie wszystkich rzeczy, kształtując je i formując poprzez swoje autorytatywne, twórcze słowo. XVII-wieczni tłumacze Biblii napisali: „Światy zostały stworzone słowem Bożym” (KJV). W języku oryginalnym termin przetłumaczony jako „światy” odnosi się do „wszystkiego, co istnieje gdziekolwiek”. Słowo „stworzone” oznacza „stworzone, wyposażone i przygotowane do użytku lub celu”.
Księga Rodzaju 1 mówi nam również, że z niczego światy zostały ukształtowane przez słowo Boże: „Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Ziemia była bezkształtna i pusta” (wersety 1–2, NLT). Następnie Bóg zaczął rozkazywać: „Niech stanie się światłość”, i stała się światłość (werset 3). Dzień po dniu, przez sześć dni, Bóg wypowiadał słowa i wyposażał cały wszechświat zgodnie ze swoimi celami. Powołał do istnienia ziemię i niebo, wszystkie żywe istoty, ludzi, zwierzęta, rośliny, oceany i całe życie, które one zawierają, gwiazdy, planety, galaktyki i wszystko, co znajduje się w najdalszych zakątkach stworzenia.
W swoim pierwotnym znaczeniu termin „światy” oznacza coś więcej niż tylko sferę fizyczną. Wyraża on również ideę „epok”. Bóg ustanowił różne epoki w historii: stworzenie, dni Noego i potop, czas patriarchów, wędrówkę po pustyni, erę sędziów, królów i proroków, epokę kościoła, czasy ostateczne, tysiącletnie królestwo, nowe niebo i nową ziemię oraz dopełnienie wszystkich rzeczy w Jezusie Chrystusie.
Jeśli wierzymy, że światy zostały stworzone słowem Bożym, to możemy ufać Bogu we wszystkim, co dotyczy Jego Słowa – że ma On cel i plan dla wszystkich rzeczy, które dzieją się na tej ziemi i w każdej epoce, przeszłej, teraźniejszej i przyszłej (Izajasz 46:10-11; Efezjan 1:11; 2 Tymoteusza 1:9; Kaznodzieja 3:11). „Pan uczynił wszystko dla swoich celów” – głosi Księga Przysłów 16:4 (NLT). Możemy wiedzieć, że cele Pana są dobre i pełne miłości, ponieważ Jego Słowo mówi, że „wszystko współdziała dla dobra tych, którzy kochają Boga i są powołani zgodnie z Jego zamysłem” (Rzymian 8:28, NLT).
Wiara, która uznaje, że światy zostały stworzone przez słowo Boże, jest rodzajem wiary, która uznaje nieograniczoną moc Boga. Bóg, który stworzył wszystko z niczego, jest wszechmocny. Objawia siebie i swoją niesamowitą moc poprzez swoje stworzenie: „Od początku świata ludzie widzieli ziemię i niebo. Przez wszystko, co Bóg stworzył, mogą wyraźnie dostrzec Jego niewidzialne cechy – Jego wieczną moc i boską naturę. Nie mają więc żadnej wymówki, że nie znają Boga” (Rzymian 1:20, NLT). Nic nie może powstrzymać Bożych planów i nie ma dla Niego rzeczy niemożliwych ani zbyt trudnych (Rdz 18:14; Job 42:2; Izajasz 14:27; Łukasz 1:37). To samo można powiedzieć o Słowie Bożym, które nigdy nie zawodzi w realizacji swojego celu (Izajasz 55:11). Słowo Boże jest „żywe i skuteczne. Jest ostrzejsze niż najostrzejszy miecz obosieczny, przenikające aż do rozdzielenia duszy i ducha, stawów i szpiku. Odsłania nasze najskrytsze myśli i pragnienia” (List do Hebrajczyków 4:12, NLT).
Mówiąc: „Światy zostały ukształtowane przez słowo Boże”, autor Listu do Hebrajczyków przekazuje istotę prawdziwej wiary biblijnej: zaufanie Bogu i posłuszeństwo Jego Słowu bez względu na okoliczności i konsekwencje. Jeśli Bóg tak powiedział, wierzymy w to, nawet jeśli nasze oczy tego nie widzą (List do Hebrajczyków 11:1). Tak działa wiara: „Nie patrzymy na to, co widzialne, ale na to, co niewidzialne. To, co widzialne, jest przemijające, a to, co niewidzialne, jest wieczne” (2 List do Koryntian 4:18, NLT). Skupiamy nasze spojrzenie na Jezusie, „mistrzu, który zapoczątkował i udoskonalił naszą wiarę” (List do Hebrajczyków 12:2, NLT), oraz na godnych zaufania obietnicach zawartych w Słowie Bożym (zob. Psalm 119:16; Izajasz 40:8; Przysłów 30:5; Liczb 23:19), pomimo tego, co widzimy naszymi fizycznymi oczami.