Pytanie
Co oznacza stwierdzenie, że stare rzeczy przeminęły (2 List do Koryntian 5:17)?
Odpowiedź
2 List do Koryntian 5:17 to dobrze znany werset w kręgach chrześcijańskich, często nauczany od dzieciństwa: „Jeśli więc ktoś jest w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. Stare przeminęło, oto wszystko stało się nowe” (NKJV). Biblia The Message dodaje entuzjastyczny akcent: „Stare życie przeminęło, pojawia się nowe życie!”.
Jakie znaczenie ma fakt, że „stare przeminęło”? Ten werset wykracza poza rutynową naukę w szkółce niedzielnej; jest rzeczywistością dla prawdziwego wierzącego. Ci, którzy wierzą w odkupieńcze dzieło Chrystusa, przechodzą duchową przemianę dzięki Duchowi Świętemu. Biblia nazywa to „narodzeniem się na nowo” (J 3:3-7). Teologowie używają terminu „odrodzenie”, aby opisać to samo niesamowite działanie. Przeszliśmy ze śmierci do życia!
Życie niewierzącego charakteryzuje się tym, co apostoł Paweł nazywa „starymi rzeczami”. Niewierzący mają grzeszną naturę i są oddzieleni od Boga, co stanowi destrukcyjne połączenie. W konsekwencji ich styl życia odzwierciedla uczynki ciała (Galacjan 5:19–21). Chociaż ateiści mogą wykazywać podstawowe wartości moralne – w zależności od wychowania i środowiska – żyją przede wszystkim dla siebie, a nie dla Boga.
Co więcej, ludzie religijni, którzy nie są odrodzeni, nie mogą mówić o przemijaniu starego życia. Podlegają prawu i szukają w nim usprawiedliwienia. To sprawia, że są potępieni, gdy nie spełniają wymagań (Rzymian 3:19; Galacjan 3:10). Bez nowego narodzenia pozostają niewolnikami grzechu (Rzymian 7:14–23). Bycie religijnym bez Chrystusa prowadzi albo do rozpaczy, albo do przekonania o własnej nieomylności. Kto żyje pod prawem, powinien również spodziewać się, że zostanie przez nie doskonale osądzony. Bóg jest sprawiedliwym sędzią (Psalm 9:7–8; 98:9; Rzymian 2:6–11; Objawienie 20:12).
Jednak dla tych, którzy wierzą w Chrystusa, stare rzeczy rzeczywiście przeminęły! Paweł podaje ten opis w Liście do Rzymian 6:3–7:
"Czy nie wiecie, że wszyscy, którzy zostaliśmy ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, zostaliśmy ochrzczeni w Jego śmierć? Zostaliśmy więc pogrzebani wraz z Nim przez chrzest w śmierć, abyśmy, tak jak Chrystus został wskrzeszony z martwych przez chwałę Ojca, tak i my mogliśmy żyć nowym życiem. Jeśli bowiem zostaliśmy z Nim zjednoczeni w śmierci podobnej do Jego śmierci, z pewnością będziemy z Nim zjednoczeni również w zmartwychwstaniu podobnym do Jego zmartwychwstania. Wiemy bowiem, że nasze stare ja zostało ukrzyżowane wraz z Nim, aby ciało podlegające grzechowi zostało unicestwione, abyśmy nie byli już dłużej niewolnikami grzechu – ponieważ każdy, kto umarł, został uwolniony od grzechu."
Naśladowcy Chrystusa są z Nim zjednoczeni i tworzą Jego ciało (1 Kor 12,27; Ef 1,22–23; Kol 1,18). Tak więc nasze chrzest w Chrystusie czyni Go naszym przedstawicielem. Kiedy On został ukrzyżowany, nasze stare ja również zostało ukrzyżowane. Kiedy On zmartwychwstał, aby żyć dla Boga, my również zmartwychwstaliśmy, aby żyć nowym życiem dla Boga. Stare rzeczy przeminęły.
Wielu pastorów obawia się głosić o łasce z obawy, że ich wierni znajdą pretekst do grzechu. Wynika to jednak z fundamentalnego nieporozumienia. Łaska nie tylko wybacza nam karę za grzech, ale posiada również przemieniającą moc, która zrywa więzy grzechu w naszym życiu (Rzymian 6:14; Tytus 2:11–12). Rzeczywistość z 2 Koryntian 5:17 jest możliwa tylko dzięki łasce.
Przejście od starego życia do nowego nie jest jedynie teoretyczne. Wiele osób może świadczyć o przemianie w swoim życiu, kiedy zamieszkała w nim łaska Boża. Lee Strobel zebrał wiele przykładów w swojej książce The Case for Grace (Zondervan, 2015).
Niektórzy chrześcijanie doświadczają natychmiastowej przemiany, podczas gdy inni postępują stopniowo. Tak czy inaczej, prawda pozostaje ta sama: stare rzeczy przeminęły dla tych, którzy są w Chrystusie. Jesteśmy pojednani z Bogiem i powołani, aby żyć dla Niego. Jest to piękny styl życia, pełen miłości, świętości, samokontroli, prawości i dobrych uczynków.
Jakie znaczenie ma fakt, że „stare przeminęło”? Ten werset wykracza poza rutynową naukę w szkółce niedzielnej; jest rzeczywistością dla prawdziwego wierzącego. Ci, którzy wierzą w odkupieńcze dzieło Chrystusa, przechodzą duchową przemianę dzięki Duchowi Świętemu. Biblia nazywa to „narodzeniem się na nowo” (J 3:3-7). Teologowie używają terminu „odrodzenie”, aby opisać to samo niesamowite działanie. Przeszliśmy ze śmierci do życia!
Życie niewierzącego charakteryzuje się tym, co apostoł Paweł nazywa „starymi rzeczami”. Niewierzący mają grzeszną naturę i są oddzieleni od Boga, co stanowi destrukcyjne połączenie. W konsekwencji ich styl życia odzwierciedla uczynki ciała (Galacjan 5:19–21). Chociaż ateiści mogą wykazywać podstawowe wartości moralne – w zależności od wychowania i środowiska – żyją przede wszystkim dla siebie, a nie dla Boga.
Co więcej, ludzie religijni, którzy nie są odrodzeni, nie mogą mówić o przemijaniu starego życia. Podlegają prawu i szukają w nim usprawiedliwienia. To sprawia, że są potępieni, gdy nie spełniają wymagań (Rzymian 3:19; Galacjan 3:10). Bez nowego narodzenia pozostają niewolnikami grzechu (Rzymian 7:14–23). Bycie religijnym bez Chrystusa prowadzi albo do rozpaczy, albo do przekonania o własnej nieomylności. Kto żyje pod prawem, powinien również spodziewać się, że zostanie przez nie doskonale osądzony. Bóg jest sprawiedliwym sędzią (Psalm 9:7–8; 98:9; Rzymian 2:6–11; Objawienie 20:12).
Jednak dla tych, którzy wierzą w Chrystusa, stare rzeczy rzeczywiście przeminęły! Paweł podaje ten opis w Liście do Rzymian 6:3–7:
"Czy nie wiecie, że wszyscy, którzy zostaliśmy ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, zostaliśmy ochrzczeni w Jego śmierć? Zostaliśmy więc pogrzebani wraz z Nim przez chrzest w śmierć, abyśmy, tak jak Chrystus został wskrzeszony z martwych przez chwałę Ojca, tak i my mogliśmy żyć nowym życiem. Jeśli bowiem zostaliśmy z Nim zjednoczeni w śmierci podobnej do Jego śmierci, z pewnością będziemy z Nim zjednoczeni również w zmartwychwstaniu podobnym do Jego zmartwychwstania. Wiemy bowiem, że nasze stare ja zostało ukrzyżowane wraz z Nim, aby ciało podlegające grzechowi zostało unicestwione, abyśmy nie byli już dłużej niewolnikami grzechu – ponieważ każdy, kto umarł, został uwolniony od grzechu."
Naśladowcy Chrystusa są z Nim zjednoczeni i tworzą Jego ciało (1 Kor 12,27; Ef 1,22–23; Kol 1,18). Tak więc nasze chrzest w Chrystusie czyni Go naszym przedstawicielem. Kiedy On został ukrzyżowany, nasze stare ja również zostało ukrzyżowane. Kiedy On zmartwychwstał, aby żyć dla Boga, my również zmartwychwstaliśmy, aby żyć nowym życiem dla Boga. Stare rzeczy przeminęły.
Wielu pastorów obawia się głosić o łasce z obawy, że ich wierni znajdą pretekst do grzechu. Wynika to jednak z fundamentalnego nieporozumienia. Łaska nie tylko wybacza nam karę za grzech, ale posiada również przemieniającą moc, która zrywa więzy grzechu w naszym życiu (Rzymian 6:14; Tytus 2:11–12). Rzeczywistość z 2 Koryntian 5:17 jest możliwa tylko dzięki łasce.
Przejście od starego życia do nowego nie jest jedynie teoretyczne. Wiele osób może świadczyć o przemianie w swoim życiu, kiedy zamieszkała w nim łaska Boża. Lee Strobel zebrał wiele przykładów w swojej książce The Case for Grace (Zondervan, 2015).
Niektórzy chrześcijanie doświadczają natychmiastowej przemiany, podczas gdy inni postępują stopniowo. Tak czy inaczej, prawda pozostaje ta sama: stare rzeczy przeminęły dla tych, którzy są w Chrystusie. Jesteśmy pojednani z Bogiem i powołani, aby żyć dla Niego. Jest to piękny styl życia, pełen miłości, świętości, samokontroli, prawości i dobrych uczynków.