Pytanie
Co oznacza stwierdzenie „każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął” (J 4, 13)?
Odpowiedź
W Ewangelii Jana 4:13 Jezus mówi do Samarytanki przy studni: „Każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął”. Słowa „ta woda” odnoszą się do studni Jakuba, o której mowa w poprzednim wersecie. Studnia ta dostarczała świeżą wodę Jakubowi, „jego synom i jego bydłu” (werset 12) i nadal służyła jako źródło wody w czasach Jezusa. Studnia Jakuba zapewniała jednak tylko chwilowe ukojenie fizycznego pragnienia. Dlatego Jezus powiedział kobiecie, że każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął.
W drodze do Galilei Jezus przechodził przez Samarię (J 4, 3). Apostoł Jan mówi, że Jezus „musiał” tędy przejść (werset 4). Jezus musiał tędy przejść, ponieważ taka była wola Ojca. Rzeczywiście, wszystko, co robi Jezus, łącznie z rozmową z Samarytanką, wynika z miłości i posłuszeństwa woli Ojca: „Moim pokarmem jest wypełniać wolę Tego, który mnie posłał, i wykonać Jego dzieło” (werset 34; por. Jan 5:19).
Kiedy Jezus siedział przy studni Jakuba, przyszła Samarytanka, aby zaczerpnąć wody (J 5, 7). Zmęczony podróżą do Galilei, Jezus poprosił kobietę o wodę do picia. Kobieta jest zszokowana, ponieważ, jak mówi Jan, „Żydzi nie mają relacji z Samarytanami” (werset 9, ESV). W odpowiedzi Jezus mówi: „Gdybyś znała dar Boży i wiedziała, kto ci mówi: «Daj mi pić», poprosiłabyś Go, a On dałby ci wodę żywą” (werset 10, ESV). Darem Bożym jest „woda żywa”, ale kobieta zakłada, że Jezus mówi o wodzie ze studni Jakuba. Skupia się na rzeczywistości fizycznej, podobnie jak Nikodem, któremu trudno było zrozumieć nakaz Jezusa, aby narodzić się na nowo (zob. Ewangelia Jana 3:3–5). Rozmawiając zarówno z Nikodemem, jak i kobietą samarytańską, Jezus chciał podnieść ich zrozumienie ponad sprawy fizyczne do spraw duchowych.
Ponieważ kobieta interpretuje słowa Jezusa w sposób dosłowny (J 4:11–12), Jezus mówi: „Każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął” (werset 13). Naturalna woda może zapewnić natychmiastowe ukojenie pragnienia, ale nie może zaspokoić naszego pragnienia życia wiecznego i duchowej satysfakcji. Jezus jest jedyną osobą, która może zapewnić wodę, która „stanie się... źródłem wody tryskającej ku życiu wiecznemu” (werset 14). Żywa woda, którą oferuje Jezus, jest dostępna dla każdego, kto wierzy w Jego śmierć i zmartwychwstanie.
Nie sposób nie pomyśleć o metaforach związanych z wodą występujących w Starym Testamencie. Na przykład w Księdze Izajasza 55:1 Bóg mówi: „Przyjdźcie wszyscy, którzy jesteście spragnieni, przyjdźcie do wód” (ESV). Podobnie w Księdze Jeremiasza 2:13 Bóg mówi: „Mój lud popełnił dwa zła: opuścił mnie, źródło wody żywej, i wykopał sobie cysterny, cysterny popękane, które nie mogą zatrzymać wody” (ESV).
W Ewangelii Jana 4:13 Jezus przedstawia się jako źródło wody żywej, co jest bezpośrednim odniesieniem do Ducha Świętego (zob. Ewangelia Jana 7:37–39), który zostanie dany wszystkim wierzącym. Dar Ducha Świętego jest częścią spełnienia Bożej obietnicy nowego przymierza, w którym Jego prawo zostanie zapisane w naszych sercach, a nie na kamiennych tablicach (zob. Księga Jeremiasza 31:31–34). Czy otrzymałeś prawdziwą satysfakcję z daru Ducha Świętego?
W drodze do Galilei Jezus przechodził przez Samarię (J 4, 3). Apostoł Jan mówi, że Jezus „musiał” tędy przejść (werset 4). Jezus musiał tędy przejść, ponieważ taka była wola Ojca. Rzeczywiście, wszystko, co robi Jezus, łącznie z rozmową z Samarytanką, wynika z miłości i posłuszeństwa woli Ojca: „Moim pokarmem jest wypełniać wolę Tego, który mnie posłał, i wykonać Jego dzieło” (werset 34; por. Jan 5:19).
Kiedy Jezus siedział przy studni Jakuba, przyszła Samarytanka, aby zaczerpnąć wody (J 5, 7). Zmęczony podróżą do Galilei, Jezus poprosił kobietę o wodę do picia. Kobieta jest zszokowana, ponieważ, jak mówi Jan, „Żydzi nie mają relacji z Samarytanami” (werset 9, ESV). W odpowiedzi Jezus mówi: „Gdybyś znała dar Boży i wiedziała, kto ci mówi: «Daj mi pić», poprosiłabyś Go, a On dałby ci wodę żywą” (werset 10, ESV). Darem Bożym jest „woda żywa”, ale kobieta zakłada, że Jezus mówi o wodzie ze studni Jakuba. Skupia się na rzeczywistości fizycznej, podobnie jak Nikodem, któremu trudno było zrozumieć nakaz Jezusa, aby narodzić się na nowo (zob. Ewangelia Jana 3:3–5). Rozmawiając zarówno z Nikodemem, jak i kobietą samarytańską, Jezus chciał podnieść ich zrozumienie ponad sprawy fizyczne do spraw duchowych.
Ponieważ kobieta interpretuje słowa Jezusa w sposób dosłowny (J 4:11–12), Jezus mówi: „Każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął” (werset 13). Naturalna woda może zapewnić natychmiastowe ukojenie pragnienia, ale nie może zaspokoić naszego pragnienia życia wiecznego i duchowej satysfakcji. Jezus jest jedyną osobą, która może zapewnić wodę, która „stanie się... źródłem wody tryskającej ku życiu wiecznemu” (werset 14). Żywa woda, którą oferuje Jezus, jest dostępna dla każdego, kto wierzy w Jego śmierć i zmartwychwstanie.
Nie sposób nie pomyśleć o metaforach związanych z wodą występujących w Starym Testamencie. Na przykład w Księdze Izajasza 55:1 Bóg mówi: „Przyjdźcie wszyscy, którzy jesteście spragnieni, przyjdźcie do wód” (ESV). Podobnie w Księdze Jeremiasza 2:13 Bóg mówi: „Mój lud popełnił dwa zła: opuścił mnie, źródło wody żywej, i wykopał sobie cysterny, cysterny popękane, które nie mogą zatrzymać wody” (ESV).
W Ewangelii Jana 4:13 Jezus przedstawia się jako źródło wody żywej, co jest bezpośrednim odniesieniem do Ducha Świętego (zob. Ewangelia Jana 7:37–39), który zostanie dany wszystkim wierzącym. Dar Ducha Świętego jest częścią spełnienia Bożej obietnicy nowego przymierza, w którym Jego prawo zostanie zapisane w naszych sercach, a nie na kamiennych tablicach (zob. Księga Jeremiasza 31:31–34). Czy otrzymałeś prawdziwą satysfakcję z daru Ducha Świętego?