Pytanie
Co oznacza stwierdzenie, że Izraelici byli syci i utuczyli się (Księga Powtórzonego Prawa 31:20)?
Odpowiedź
W Biblii często używa się języka figuratywnego, żeby pokazać duchowe prawdy. Pojęcie „otuczenia się” jest jednym z przykładów. Jednak w Piśmie Świętym „otuczenie się” ma inne znaczenie niż dzisiaj.
Przyjrzyjmy się wyrażeniu z Księgi Powtórzonego Prawa 31:20 w kontekście. W tamtym czasie naród izraelski był gotowy do wkroczenia do Ziemi Obiecanej. Mojżesz przygotowywał się do przekazania przywództwa Jozuemu. Dla nowo mianowanego przywódcy Bożego ważne było, aby wiedział, co go czeka – lud porzuci Pana dla obcych bogów: „Gdy wprowadzę ich do ziemi opływającej mlekiem i miodem, którą przysiągłem dać ich ojcom, a oni będą jedli, nasycą się i utuczą, zwrócą się ku innym bogom i będą im służyć, a mnie wzgardzą i złamią moje przymierze” (ESV).
„Utuczyć się” oznacza „prosperować lub rozkwitać”. Przez Mojżesza Bóg ostrzegł Jozuego, że gdy tylko Izraelici najedzą się do syta i zaczną bogacić się i prosperować w Ziemi Obiecanej, naród odwróci się od Jedynego Prawdziwego Boga, aby służyć fałszywym bogom. A ponieważ Izrael porzuci Pana, Bóg dopuści tragedię w ich życiu, aby sprowadzić ich z powrotem do pokuty, zależności i przywróconej relacji przymierza (Księga Powtórzonego Prawa 31:21).
Możemy się wiele nauczyć od Izraelitów, którzy stali się utuczeni. Bóg powiedział Mojżeszowi, aby zapisał to ostrzeżenie w pieśni, którą Izraelici mieli zapamiętać, aby nie została łatwo zapomniana (Księga Powtórzonego Prawa 31:19–21). Przede wszystkim musimy pamiętać, że w czasach dostatku, kiedy cieszymy się Bożymi błogosławieństwami pomyślności i obfitości, nie możemy popadać w samozadowolenie i samowystarczalność. Nie wolno nam zapominać, skąd pochodzą nasze błogosławieństwa (Księga Powtórzonego Prawa 8:17–18). Bóg jest źródłem wszelkiego dobra (List Jakuba 1:17). Oczekuje On od nas lojalnej miłości i wierności przez cały czas i zasługuje na nie (Księga Powtórzonego Prawa 7:6; 10:12; Księga Wyjścia 34:14). Niestety, podobnie jak Izrael, wszyscy mamy fatalną skłonność do „tuczenia się” i zapominania o Panu, gdy życie jest dobre i prosperujemy (Psalm 14:2–3; Izajasz 53:6).
Bóg wie, jak bardzo jesteśmy buntowniczy i uparci (Księga Powtórzonego Prawa 31:27). Fakt ten wielokrotnie potwierdza się w historii, gdy Izrael „stawał się otyły i wierzgał; nasycony jedzeniem, stawał się ciężki i tłusty. Porzucił Boga, który go stworzył, i odrzucił Skałę, swojego Zbawiciela” (Księga Powtórzonego Prawa 32:15). Stało się tak za dni Nehemiasza, kiedy Izraelici cieszyli się raczej dobrocią Pana niż samym Panem (Księga Nehemiasza 9:25–26). Jeremiasz zauważył, że Izrael „stał się tłusty i gładki” oraz „wyróżniał się w złych sprawach” (Jeremiasz 5:28, HCSB). Przez Ozeasza Bóg oskarżył: „Kiedy was karmiłem, byliście syci. Kiedy byliście syci, staliście się aroganccy. Dlatego o mnie zapomnieliście” (Ozeasz 13:6, GW).
Lud Boży każdego pokolenia miał skłonność do bycia podobnym do syna marnotrawnego, który szukał bogactwa ojca, ale nie jego woli (Łukasz 15:11–24). Wielki sukces i fortuna mogą szybko doprowadzić nas do okresu odstępstwa. Podobnie jak kościół w Laodycei, stajemy się dumni i apatyczni. Uważamy się za bogatych i prosperujących, ale w oczach Boga jesteśmy „nędzni, godni pożałowania godni, biedni, ślepi i nadzy” (Objawienie 3:14–22).
Możemy uczyć się od Izraelitów, którzy stali się otyli, strzegąc naszych serc i naszych postaw, gdy doświadczamy czasów błogosławieństwa. Dobrze byłoby, gdybyśmy nieustannie powtarzali tę pokorną modlitwę Agura: „Nie dawaj mi ani ubóstwa, ani bogactwa! Daj mi tylko tyle, ile potrzebuję. Bo jeśli stanę się bogaty, mogę się Ciebie zaprzeć i powiedzieć: «Kim jest Pan?», a jeśli będę zbyt biedny, mogę kraść i w ten sposób znieważać święte imię Boga” (Przysłów 30:8–9, NLT).
Podobnie jak apostoł Paweł, możemy nauczyć się być zadowolonymi z tego, co Bóg nam daje – „czy mamy pełny żołądek, czy pusty, czy mamy dużo, czy mało” – polegając całkowicie na mocy Chrystusa, który daje nam siłę (Flp 4:11-13). Paweł pouczył Tymoteusza, aby „nauczał bogatych tego świata, aby nie byli dumni i nie ufali swoim pieniądzom, które są tak niepewne. Powinni pokładać ufność w Bogu, który hojnie daje nam wszystko, czego potrzebujemy, abyśmy mogli się cieszyć” (1 Tymoteusza 6:17, NLT).
Lekcja, jaką musimy wyciągnąć z historii Izraela, to „tuczyć się” – rozwijać się i prosperować – nie porzucając nigdy Pana. Dopóki nie nauczymy się tej lekcji, Bóg w swojej miłosiernej miłości łaskawie poprowadzi nas z powrotem do wierności i pokornego posłuszeństwa poprzez trudy i cierpienia (Psalm 119:67; Hebrajczyków 12:10–11; 12:6; 1 Piotra 1:6–7).
Przyjrzyjmy się wyrażeniu z Księgi Powtórzonego Prawa 31:20 w kontekście. W tamtym czasie naród izraelski był gotowy do wkroczenia do Ziemi Obiecanej. Mojżesz przygotowywał się do przekazania przywództwa Jozuemu. Dla nowo mianowanego przywódcy Bożego ważne było, aby wiedział, co go czeka – lud porzuci Pana dla obcych bogów: „Gdy wprowadzę ich do ziemi opływającej mlekiem i miodem, którą przysiągłem dać ich ojcom, a oni będą jedli, nasycą się i utuczą, zwrócą się ku innym bogom i będą im służyć, a mnie wzgardzą i złamią moje przymierze” (ESV).
„Utuczyć się” oznacza „prosperować lub rozkwitać”. Przez Mojżesza Bóg ostrzegł Jozuego, że gdy tylko Izraelici najedzą się do syta i zaczną bogacić się i prosperować w Ziemi Obiecanej, naród odwróci się od Jedynego Prawdziwego Boga, aby służyć fałszywym bogom. A ponieważ Izrael porzuci Pana, Bóg dopuści tragedię w ich życiu, aby sprowadzić ich z powrotem do pokuty, zależności i przywróconej relacji przymierza (Księga Powtórzonego Prawa 31:21).
Możemy się wiele nauczyć od Izraelitów, którzy stali się utuczeni. Bóg powiedział Mojżeszowi, aby zapisał to ostrzeżenie w pieśni, którą Izraelici mieli zapamiętać, aby nie została łatwo zapomniana (Księga Powtórzonego Prawa 31:19–21). Przede wszystkim musimy pamiętać, że w czasach dostatku, kiedy cieszymy się Bożymi błogosławieństwami pomyślności i obfitości, nie możemy popadać w samozadowolenie i samowystarczalność. Nie wolno nam zapominać, skąd pochodzą nasze błogosławieństwa (Księga Powtórzonego Prawa 8:17–18). Bóg jest źródłem wszelkiego dobra (List Jakuba 1:17). Oczekuje On od nas lojalnej miłości i wierności przez cały czas i zasługuje na nie (Księga Powtórzonego Prawa 7:6; 10:12; Księga Wyjścia 34:14). Niestety, podobnie jak Izrael, wszyscy mamy fatalną skłonność do „tuczenia się” i zapominania o Panu, gdy życie jest dobre i prosperujemy (Psalm 14:2–3; Izajasz 53:6).
Bóg wie, jak bardzo jesteśmy buntowniczy i uparci (Księga Powtórzonego Prawa 31:27). Fakt ten wielokrotnie potwierdza się w historii, gdy Izrael „stawał się otyły i wierzgał; nasycony jedzeniem, stawał się ciężki i tłusty. Porzucił Boga, który go stworzył, i odrzucił Skałę, swojego Zbawiciela” (Księga Powtórzonego Prawa 32:15). Stało się tak za dni Nehemiasza, kiedy Izraelici cieszyli się raczej dobrocią Pana niż samym Panem (Księga Nehemiasza 9:25–26). Jeremiasz zauważył, że Izrael „stał się tłusty i gładki” oraz „wyróżniał się w złych sprawach” (Jeremiasz 5:28, HCSB). Przez Ozeasza Bóg oskarżył: „Kiedy was karmiłem, byliście syci. Kiedy byliście syci, staliście się aroganccy. Dlatego o mnie zapomnieliście” (Ozeasz 13:6, GW).
Lud Boży każdego pokolenia miał skłonność do bycia podobnym do syna marnotrawnego, który szukał bogactwa ojca, ale nie jego woli (Łukasz 15:11–24). Wielki sukces i fortuna mogą szybko doprowadzić nas do okresu odstępstwa. Podobnie jak kościół w Laodycei, stajemy się dumni i apatyczni. Uważamy się za bogatych i prosperujących, ale w oczach Boga jesteśmy „nędzni, godni pożałowania godni, biedni, ślepi i nadzy” (Objawienie 3:14–22).
Możemy uczyć się od Izraelitów, którzy stali się otyli, strzegąc naszych serc i naszych postaw, gdy doświadczamy czasów błogosławieństwa. Dobrze byłoby, gdybyśmy nieustannie powtarzali tę pokorną modlitwę Agura: „Nie dawaj mi ani ubóstwa, ani bogactwa! Daj mi tylko tyle, ile potrzebuję. Bo jeśli stanę się bogaty, mogę się Ciebie zaprzeć i powiedzieć: «Kim jest Pan?», a jeśli będę zbyt biedny, mogę kraść i w ten sposób znieważać święte imię Boga” (Przysłów 30:8–9, NLT).
Podobnie jak apostoł Paweł, możemy nauczyć się być zadowolonymi z tego, co Bóg nam daje – „czy mamy pełny żołądek, czy pusty, czy mamy dużo, czy mało” – polegając całkowicie na mocy Chrystusa, który daje nam siłę (Flp 4:11-13). Paweł pouczył Tymoteusza, aby „nauczał bogatych tego świata, aby nie byli dumni i nie ufali swoim pieniądzom, które są tak niepewne. Powinni pokładać ufność w Bogu, który hojnie daje nam wszystko, czego potrzebujemy, abyśmy mogli się cieszyć” (1 Tymoteusza 6:17, NLT).
Lekcja, jaką musimy wyciągnąć z historii Izraela, to „tuczyć się” – rozwijać się i prosperować – nie porzucając nigdy Pana. Dopóki nie nauczymy się tej lekcji, Bóg w swojej miłosiernej miłości łaskawie poprowadzi nas z powrotem do wierności i pokornego posłuszeństwa poprzez trudy i cierpienia (Psalm 119:67; Hebrajczyków 12:10–11; 12:6; 1 Piotra 1:6–7).