Pytanie
Co to znaczy być owcami pośród wilków (Mt 10:16)?
Odpowiedź
Kiedy Jezus przygotowywał swoich dwunastu uczniów do wyjścia i służby, najpierw dał im szczegółowe wytyczne dotyczące ich wczesnej misji (Mt 10:5-15), a następnie przygotował ich na sprzeciw i prześladowania: „Oto posyłam was jak owce między wilki, bądźcie więc roztropni jak węże i niewinni jak gołębie” (Mt 10:16, ESV).
Jezus wiedział, że Jego posłańcy napotkają zaciekły opór, więc natychmiast odrzucił wszelkie idealistyczne wyobrażenia o tym, co oznacza bycie Jego sługą. Powiedział im, że prześladowania i zdrada będą pochodzić z nieoczekiwanych stron i od różnych ludzi, nawet od rodziny i przyjaciół (Mt 10:21–22, 34–36). Jezus wiedział również, że wielu odpowie na przesłanie uczniów, więc musieli oni wyruszyć w drogę. Bycie „owcami pośród wilków” to trafny obraz przedstawiony przez Pana, pokazujący, jak powinniśmy być posłuszni Jego wezwaniu i nieść przesłanie zbawienia otwartym duszom rozproszonym pośród tłumu wrogich przeciwników.
Odzwierciedlając charakter łagodnych i cichych owiec, nasze przesłanie jest przesłaniem miłości i współczucia. Łukasz 10:3 używa języka „baranków wśród wilków”, podkreślając oddanie i wrażliwość, które powinny charakteryzować sługi Chrystusa, posłańców, misjonarzy i ewangelistów. Mamy wychodzić ubrani w łaskę, miłosierdzie, dobroć i pokorę – „niewinni jak gołębie” – ale także w mądrość, prawdę i uczciwość – „roztropni jak węże”. Zachowujemy czystość i nieszkodliwość naszych postaw i działań, a nasze oczy są szeroko otwarte, „czujne i trzeźwe”, ponieważ nasz „wróg, diabeł, jak ryczący lew krąży wokoło, szukając kogo pożreć” (1 Piotra 5:8).
Przyszła pokojowa rzeczywistość, w której owce i wilki żyją razem w harmonii (Izajasz 11:6; 65:25), nie jest jeszcze naszą rzeczywistością. Apostoł Paweł świadczył przywódcom kościoła: „Wiem, że po moim odejściu pojawią się wśród was okrutne wilki, które nie oszczędzą trzody” (Dz 20:29). Do swojego ucznia Tymoteusza Paweł napisał: „Wszyscy, którzy chcą żyć pobożnie w Chrystusie Jezusie, będą prześladowani” (2 Tym 3:12).
Jezus pragnie, abyśmy byli w pełni przygotowani na to, że będziemy znienawidzeni i źle traktowani, tak jak On sam (Mt 10:25). Jednak w naszych zmaganiach możemy znaleźć pocieszenie i otuchę, wiedząc, że takie złe traktowanie jest znakiem naszej bliskiej wspólnoty z Jezusem (Dz 5:41; 2 Kor 11:16–33; 12:1–10; Flp 3:10–11).
Owce są bezbronnymi zwierzętami. Jeśli nie pozostają blisko swojego pasterza, nie mają szans na przetrwanie w starciu z watahą wilków. Jezus, który jest „wielkim Pasterzem owiec” (List do Hebrajczyków 13:20), wielokrotnie zapewniał swoich uczniów, że będzie troszczył się o swoje owce, prowadząc je, kierując nimi, chroniąc je i oddając za nie swoje życie (Ewangelia Jana 10:1–16, 26–30).
Mimo że w naszej misji naśladowania Chrystusa i posłuszeństwa Mu spotkają nas prześladowania, On zachęca nas, abyśmy się nie bali: „Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale nie mogą zabić duszy. Bójcie się raczej Tego, który może zniszczyć zarówno duszę, jak i ciało w piekle. Czyż nie sprzedaje się dwóch wróbli za grosza? A jednak żaden z nich nie spadnie na ziemię bez wiedzy waszego Ojca. Nawet włosy na waszej głowie są wszystkie policzone. Nie bójcie się więc; jesteście cenniejsi niż wiele wróbli” (Mt 10:28–31).
Mateusz 10:16 nie było pierwszym napomnieniem uczniów, aby spodziewali się prześladowań jako słudzy królestwa Bożego. W Kazaniu na Górze Jezus powiedział: „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy królestwo niebieskie. Błogosławieni jesteście, gdy ludzie was znieważają, prześladują i fałszywie mówią wszystko złe przeciwko wam z powodu mnie. Radujcie się i weselcie, bo wielka jest wasza nagroda w niebie, gdyż tak samo prześladowali proroków, którzy byli przed wami” (Mt 5:10-12). Honor w królestwie Bożym jest błogosławieństwem zarezerwowanym dla tych, którzy aktywnie dążą do szerzenia Jego sprawiedliwości i służenia Królowi.
Początkowo „wilki” w analogii Jezusa obejmowały faryzeuszy i żydowskich nauczycieli religijnych, którzy brutalnie prześladowali wczesny kościół. Jednak ostrzeżenie, aby być jak owce wśród wilków, odnosi się do wierzących w każdym wieku, którzy muszą żyć jako ambasadorzy Chrystusa w mrocznym i nieprzyjaznym świecie. Bez naszego Pasterza jesteśmy bezbronni i narażeni na niebezpieczeństwo. Jednak z Jezusem mamy obietnicę ochrony i pokoju (J 14:27; 16:33; Ps 3:5–6; Mt 6:25–34; 11:28; Rz 8:28, 35–39).
Jezus wiedział, że Jego posłańcy napotkają zaciekły opór, więc natychmiast odrzucił wszelkie idealistyczne wyobrażenia o tym, co oznacza bycie Jego sługą. Powiedział im, że prześladowania i zdrada będą pochodzić z nieoczekiwanych stron i od różnych ludzi, nawet od rodziny i przyjaciół (Mt 10:21–22, 34–36). Jezus wiedział również, że wielu odpowie na przesłanie uczniów, więc musieli oni wyruszyć w drogę. Bycie „owcami pośród wilków” to trafny obraz przedstawiony przez Pana, pokazujący, jak powinniśmy być posłuszni Jego wezwaniu i nieść przesłanie zbawienia otwartym duszom rozproszonym pośród tłumu wrogich przeciwników.
Odzwierciedlając charakter łagodnych i cichych owiec, nasze przesłanie jest przesłaniem miłości i współczucia. Łukasz 10:3 używa języka „baranków wśród wilków”, podkreślając oddanie i wrażliwość, które powinny charakteryzować sługi Chrystusa, posłańców, misjonarzy i ewangelistów. Mamy wychodzić ubrani w łaskę, miłosierdzie, dobroć i pokorę – „niewinni jak gołębie” – ale także w mądrość, prawdę i uczciwość – „roztropni jak węże”. Zachowujemy czystość i nieszkodliwość naszych postaw i działań, a nasze oczy są szeroko otwarte, „czujne i trzeźwe”, ponieważ nasz „wróg, diabeł, jak ryczący lew krąży wokoło, szukając kogo pożreć” (1 Piotra 5:8).
Przyszła pokojowa rzeczywistość, w której owce i wilki żyją razem w harmonii (Izajasz 11:6; 65:25), nie jest jeszcze naszą rzeczywistością. Apostoł Paweł świadczył przywódcom kościoła: „Wiem, że po moim odejściu pojawią się wśród was okrutne wilki, które nie oszczędzą trzody” (Dz 20:29). Do swojego ucznia Tymoteusza Paweł napisał: „Wszyscy, którzy chcą żyć pobożnie w Chrystusie Jezusie, będą prześladowani” (2 Tym 3:12).
Jezus pragnie, abyśmy byli w pełni przygotowani na to, że będziemy znienawidzeni i źle traktowani, tak jak On sam (Mt 10:25). Jednak w naszych zmaganiach możemy znaleźć pocieszenie i otuchę, wiedząc, że takie złe traktowanie jest znakiem naszej bliskiej wspólnoty z Jezusem (Dz 5:41; 2 Kor 11:16–33; 12:1–10; Flp 3:10–11).
Owce są bezbronnymi zwierzętami. Jeśli nie pozostają blisko swojego pasterza, nie mają szans na przetrwanie w starciu z watahą wilków. Jezus, który jest „wielkim Pasterzem owiec” (List do Hebrajczyków 13:20), wielokrotnie zapewniał swoich uczniów, że będzie troszczył się o swoje owce, prowadząc je, kierując nimi, chroniąc je i oddając za nie swoje życie (Ewangelia Jana 10:1–16, 26–30).
Mimo że w naszej misji naśladowania Chrystusa i posłuszeństwa Mu spotkają nas prześladowania, On zachęca nas, abyśmy się nie bali: „Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale nie mogą zabić duszy. Bójcie się raczej Tego, który może zniszczyć zarówno duszę, jak i ciało w piekle. Czyż nie sprzedaje się dwóch wróbli za grosza? A jednak żaden z nich nie spadnie na ziemię bez wiedzy waszego Ojca. Nawet włosy na waszej głowie są wszystkie policzone. Nie bójcie się więc; jesteście cenniejsi niż wiele wróbli” (Mt 10:28–31).
Mateusz 10:16 nie było pierwszym napomnieniem uczniów, aby spodziewali się prześladowań jako słudzy królestwa Bożego. W Kazaniu na Górze Jezus powiedział: „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy królestwo niebieskie. Błogosławieni jesteście, gdy ludzie was znieważają, prześladują i fałszywie mówią wszystko złe przeciwko wam z powodu mnie. Radujcie się i weselcie, bo wielka jest wasza nagroda w niebie, gdyż tak samo prześladowali proroków, którzy byli przed wami” (Mt 5:10-12). Honor w królestwie Bożym jest błogosławieństwem zarezerwowanym dla tych, którzy aktywnie dążą do szerzenia Jego sprawiedliwości i służenia Królowi.
Początkowo „wilki” w analogii Jezusa obejmowały faryzeuszy i żydowskich nauczycieli religijnych, którzy brutalnie prześladowali wczesny kościół. Jednak ostrzeżenie, aby być jak owce wśród wilków, odnosi się do wierzących w każdym wieku, którzy muszą żyć jako ambasadorzy Chrystusa w mrocznym i nieprzyjaznym świecie. Bez naszego Pasterza jesteśmy bezbronni i narażeni na niebezpieczeństwo. Jednak z Jezusem mamy obietnicę ochrony i pokoju (J 14:27; 16:33; Ps 3:5–6; Mt 6:25–34; 11:28; Rz 8:28, 35–39).