Pytanie
Jaki jest cel fragmentów ostrzegawczych w Piśmie Świętym?
Odpowiedź
Nowy Testament zawiera kilka fragmentów ostrzegawczych. Niektóre z nich wyraźnie ostrzegają przed niebezpieczeństwami związanymi z fałszywymi naukami i fałszywymi nauczycielami. Inne ostrzegają wierzących przed rzeczywistością prób lub przed wydarzeniami czasów ostatecznych. Istnieje jednak kilka fragmentów, które ostrzegają chrześcijan przed ich własnym zachowaniem, a niektóre wydają się sugerować utratę zbawienia przez nieposłusznych. Jak należy rozumieć te fragmenty ostrzegawcze w świetle doktryny wiecznego bezpieczeństwa?
Niektóre fragmenty ostrzegawcze Nowego Testamentu są skierowane do tych, którzy są częścią widzialnego kościoła, ale którzy tak naprawdę nie znają Chrystusa. Takie ostrzeżenia znajdują się w Liście do Hebrajczyków. Autor Listu do Hebrajczyków kieruje niektóre ze swoich wypowiedzi do zwykłych wyznawców, którzy w rzeczywistości nie są zbawieni (zob. List do Hebrajczyków 6:4-6 i List do Hebrajczyków 10:26). Docelowymi odbiorcami tych fragmentów są niewierzący, którzy są związani z kościołem i zostali wystawieni na działanie Bożej odkupieńczej prawdy - być może nawet złożyli wyznanie wiary - ale nie praktykowali prawdziwej zbawczej wiary. Jeśli nadal będą odrzucać Chrystusa, będą zgubieni na zawsze.
Inne fragmenty ostrzegawcze nauczają (w domyśle) doktryny o wytrwałości świętych; to znaczy, że ci, którzy naprawdę narodzili się na nowo, nie zaprzeczą ewangelii ani nie porzucą Chrystusa. Pierwszy List do Koryntian 15:1-2 jest jednym z takich fragmentów: "Chcę wam przypomnieć ewangelię, którą wam głosiłem, którą przyjęliście i na której się oparliście. Przez tę ewangelię jesteście zbawieni, jeśli mocno trzymacie się słowa, które wam głosiłem. W przeciwnym razie uwierzyliście na próżno". Zastrzeżenie Pawła "jeśli mocno trzymacie się słowa" jest po prostu jego sposobem na powiedzenie, że każdy, kto naprawdę uwierzył w Chrystusa, wytrwa do końca. Ci, którzy są fałszywymi wyznawcami wiary, którzy są chrześcijanami tylko z nazwy, zostaną ostatecznie odciągnięci od ewangelii przez ataki niewierzącego świata (zob. 1 Tymoteusza 1:19-20).
Stwierdzenie Pawła "W przeciwnym razie uwierzyliście na próżno" w 1 Koryntian 15:2 można rozumieć na dwa sposoby. Po pierwsze, Paweł może mówić retorycznie, przedstawiając hipotetyczne stwierdzenie dotyczące prawdy ewangelii. Przesłanie, które głosił, zbawiłoby ich - chyba że przesłanie byłoby fałszywe. New Living Translation wydobywa to znaczenie: "O ile oczywiście nie uwierzyliście w coś, co nigdy nie było prawdą". W dalszej części rozdziału Paweł podkreśla fakt zmartwychwstania i wiarygodność swojego przesłania. Po drugie, Paweł może przeciwstawiać prawdziwą wiarę, która skutkuje zbawieniem, zwykłej intelektualnej zgodzie lub emocjonalnej reakcji, która jest bezwartościowa dla zbawienia duszy. W tym przypadku Paweł ostrzega wierzących chrześcijan, aby nie byli jak kamienista lub ciernista ziemia w przypowieści Jezusa (zob. Mt 13:1-23).
Jezus ostrzegł fałszywych wyznawców w Ewangelii Mateusza 7:21-23: "Nie każdy, kto mówi do Mnie: Panie, Panie, wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz tylko ten, kto spełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie. Wielu powie Mi w owym dniu: "Panie, Panie, czyż nie prorokowaliśmy w Twoim imieniu i w Twoim imieniu nie wypędzaliśmy demonów i nie czyniliśmy wielu cudów?". Wtedy powiem im wyraźnie: "Nigdy was nie znałem. Odejdźcie ode mnie, złoczyńcy!". Nawet wielu religijnych ludzi, którzy twierdzą, że służą Bogu, tak naprawdę nie zna Pana. Kwestia zbawienia jest niezwykle ważna, a wiele fragmentów ostrzegawczych Nowego Testamentu ma na celu skłonienie wierzących do zbadania siebie, aby upewnić się, że naprawdę pokładają wiarę w Chrystusie (zob. 2 Koryntian 13: 5).
Inne fragmenty Nowego Testamentu ostrzegają wierzących przed różnymi grzechami. Ostrzeżenia te nie odnoszą się do zbawienia, ale do Bożego dzieła uświęcenia w życiu wierzących. Wierzący zostali wyzwoleni z niewoli grzechu i są ostrzegani, aby trwali mocno w tej wolności (Galacjan 5:1; Filipian 2:12-13). Księga Objawienia zawiera kilka ostrzeżeń dotyczących grzesznego zachowania w siedmiu kościołach. W kościołach tych należało rozprawić się z grzechami kompromisu teologicznego, niemoralności, apatii i pychy.
Pismo Święte naucza, że możemy wiedzieć, że jesteśmy zbawieni: "To piszę wam, którzy wierzycie w imię Syna Bożego, abyście wiedzieli, że macie życie wieczne" (1 Jana 5:13). Jezus jest sprawcą i dokończycielem naszej wiary (List do Hebrajczyków 12:2), a Bóg dokończy dzieła, które w nas rozpoczął (List do Filipian 1:6). Wierzący są wezwani do życia w świętości, a fałszywi wyznawcy wiary są wezwani do pokuty i zaufania Chrystusowi w celu zbawienia. Potrzeba unikania grzechu przez wierzących i potrzeba zaprzestania udawania przez fałszywie nawróconych wymuszają ostrzegawcze fragmenty Pisma Świętego.
Niektóre fragmenty ostrzegawcze Nowego Testamentu są skierowane do tych, którzy są częścią widzialnego kościoła, ale którzy tak naprawdę nie znają Chrystusa. Takie ostrzeżenia znajdują się w Liście do Hebrajczyków. Autor Listu do Hebrajczyków kieruje niektóre ze swoich wypowiedzi do zwykłych wyznawców, którzy w rzeczywistości nie są zbawieni (zob. List do Hebrajczyków 6:4-6 i List do Hebrajczyków 10:26). Docelowymi odbiorcami tych fragmentów są niewierzący, którzy są związani z kościołem i zostali wystawieni na działanie Bożej odkupieńczej prawdy - być może nawet złożyli wyznanie wiary - ale nie praktykowali prawdziwej zbawczej wiary. Jeśli nadal będą odrzucać Chrystusa, będą zgubieni na zawsze.
Inne fragmenty ostrzegawcze nauczają (w domyśle) doktryny o wytrwałości świętych; to znaczy, że ci, którzy naprawdę narodzili się na nowo, nie zaprzeczą ewangelii ani nie porzucą Chrystusa. Pierwszy List do Koryntian 15:1-2 jest jednym z takich fragmentów: "Chcę wam przypomnieć ewangelię, którą wam głosiłem, którą przyjęliście i na której się oparliście. Przez tę ewangelię jesteście zbawieni, jeśli mocno trzymacie się słowa, które wam głosiłem. W przeciwnym razie uwierzyliście na próżno". Zastrzeżenie Pawła "jeśli mocno trzymacie się słowa" jest po prostu jego sposobem na powiedzenie, że każdy, kto naprawdę uwierzył w Chrystusa, wytrwa do końca. Ci, którzy są fałszywymi wyznawcami wiary, którzy są chrześcijanami tylko z nazwy, zostaną ostatecznie odciągnięci od ewangelii przez ataki niewierzącego świata (zob. 1 Tymoteusza 1:19-20).
Stwierdzenie Pawła "W przeciwnym razie uwierzyliście na próżno" w 1 Koryntian 15:2 można rozumieć na dwa sposoby. Po pierwsze, Paweł może mówić retorycznie, przedstawiając hipotetyczne stwierdzenie dotyczące prawdy ewangelii. Przesłanie, które głosił, zbawiłoby ich - chyba że przesłanie byłoby fałszywe. New Living Translation wydobywa to znaczenie: "O ile oczywiście nie uwierzyliście w coś, co nigdy nie było prawdą". W dalszej części rozdziału Paweł podkreśla fakt zmartwychwstania i wiarygodność swojego przesłania. Po drugie, Paweł może przeciwstawiać prawdziwą wiarę, która skutkuje zbawieniem, zwykłej intelektualnej zgodzie lub emocjonalnej reakcji, która jest bezwartościowa dla zbawienia duszy. W tym przypadku Paweł ostrzega wierzących chrześcijan, aby nie byli jak kamienista lub ciernista ziemia w przypowieści Jezusa (zob. Mt 13:1-23).
Jezus ostrzegł fałszywych wyznawców w Ewangelii Mateusza 7:21-23: "Nie każdy, kto mówi do Mnie: Panie, Panie, wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz tylko ten, kto spełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie. Wielu powie Mi w owym dniu: "Panie, Panie, czyż nie prorokowaliśmy w Twoim imieniu i w Twoim imieniu nie wypędzaliśmy demonów i nie czyniliśmy wielu cudów?". Wtedy powiem im wyraźnie: "Nigdy was nie znałem. Odejdźcie ode mnie, złoczyńcy!". Nawet wielu religijnych ludzi, którzy twierdzą, że służą Bogu, tak naprawdę nie zna Pana. Kwestia zbawienia jest niezwykle ważna, a wiele fragmentów ostrzegawczych Nowego Testamentu ma na celu skłonienie wierzących do zbadania siebie, aby upewnić się, że naprawdę pokładają wiarę w Chrystusie (zob. 2 Koryntian 13: 5).
Inne fragmenty Nowego Testamentu ostrzegają wierzących przed różnymi grzechami. Ostrzeżenia te nie odnoszą się do zbawienia, ale do Bożego dzieła uświęcenia w życiu wierzących. Wierzący zostali wyzwoleni z niewoli grzechu i są ostrzegani, aby trwali mocno w tej wolności (Galacjan 5:1; Filipian 2:12-13). Księga Objawienia zawiera kilka ostrzeżeń dotyczących grzesznego zachowania w siedmiu kościołach. W kościołach tych należało rozprawić się z grzechami kompromisu teologicznego, niemoralności, apatii i pychy.
Pismo Święte naucza, że możemy wiedzieć, że jesteśmy zbawieni: "To piszę wam, którzy wierzycie w imię Syna Bożego, abyście wiedzieli, że macie życie wieczne" (1 Jana 5:13). Jezus jest sprawcą i dokończycielem naszej wiary (List do Hebrajczyków 12:2), a Bóg dokończy dzieła, które w nas rozpoczął (List do Filipian 1:6). Wierzący są wezwani do życia w świętości, a fałszywi wyznawcy wiary są wezwani do pokuty i zaufania Chrystusowi w celu zbawienia. Potrzeba unikania grzechu przez wierzących i potrzeba zaprzestania udawania przez fałszywie nawróconych wymuszają ostrzegawcze fragmenty Pisma Świętego.