Pytanie
Jakie są najczęstsze rzeczy, o których ludzie myślą, że są w Biblii, a których w rzeczywistości w niej nie ma?
Odpowiedź
W Psalmie 119:16 Dawid obiecuje Bogu: "Będę się rozkoszował Twoimi ustawami, nie zapomnę Twego słowa". W Księdze Powtórzonego Prawa 11:18-19 Bóg napomina Izraelitów: "Wyryj więc te moje słowa na swoim sercu i na swojej duszy; wypiszesz je jako znak na swojej ręce i będą one jak pieczęcie na twoim czole. Będziesz ich nauczał swoich synów, mówiąc o nich, gdy będziesz siedział w swoim domu i gdy będziesz szedł drogą, i gdy będziesz się kładł, i gdy będziesz wstawał". Jako wierzący wiemy, że mamy studiować Biblię, uczyć się jej na pamięć i być jej posłuszni. Ale czy Biblia mówi to, co myślimy, że mówi? Prawda jest taka, że istnieje kilka zwrotów, które brzmią, jakby pochodziły z Biblii, ale tak nie jest.
"Bóg pomaga tym, którzy sami sobie pomagają".
Najwcześniejszy zapis tego powiedzenia pochodzi z bajki Ezopa "Herkules i woźnica". Wóz mężczyzny utknął na błotnistej drodze, a on modlił się do Herkulesa o pomoc. Herkules pojawił się i powiedział: "Wstań i przyłóż ramię do koła". Morał brzmiał: "Bogowie pomagają tym, którzy sami sobie pomagają". Ezop był greckim pisarzem, który żył w latach 620-564 p.n.e., ale oczywiście nie przyczynił się do powstania Biblii. Jako biblijny truizm, przysłowie to ma mieszane skutki. Nie możemy nic zrobić, aby pomóc w zbawieniu; zbawienie jest tylko przez Chrystusa. W dziele uświęcenia - stawania się bardziej dojrzałymi duchowo - mamy się do niego przyłączyć. 1 List Piotra 1:14-15 mówi: "Jako posłuszne dzieci, nie upodabniajcie się do dawnych pożądliwości, które były waszymi w nieświadomości, ale na wzór Świętego, który was powołał, sami bądźcie świętymi we wszelkim postępowaniu waszym".
"Czystość jest obok pobożności".
Pomimo surowych zasad podanych Izraelitom na temat nieczystości jako metafory grzeszności i ceremonialnego obmycia wymaganego przez kapłanów (patrz: Księga Wyjścia, Księga Kapłańska), tego wyrażenia nie ma w Biblii. Pochodzi ono ze starożytnego babilońskiego i hebrajskiego przysłowia, ale stało się bardzo popularne w epoce wiktoriańskiej po tym, jak zostało ożywione przez Sir Francisa Bacona i Johna Wesleya. Czy to przysłowie jest prawdziwe poza metaforą? Nowe badanie pokazuje, że ludzie są ogólnie bardziej sprawiedliwi i hojni, gdy przebywają w czystym, pachnącym środowisku. Ale Jezus zachęca nas również, abyśmy bardziej martwili się o grzech w naszych sercach niż o brud na naszych rękach (Mt 15:16-20).
"W dniach ostatecznych nie będziecie mogli poznać pór roku inaczej, jak tylko po zmianie liści".
Nawet dokładne wyszukiwanie w Google nie ujawni pochodzenia tego powiedzenia, ale nie ma go w Biblii. Mateusza 24:32-33 wykorzystuje pączkowanie liści zwiastujące nadejście lata jako metaforę znaków powrotu Chrystusa. Nigdzie jednak Biblia nie wspomina, że pory roku będą tak zmienione, że tylko zmieniające się liście będą je identyfikować.
"Lepiej jest wrzucić swoje nasienie do brzucha wszetecznicy, niż rozsypać je na ziemi".
Ten werset jest zwykle używany do usprawiedliwiania cudzołóstwa lub masturbacji. Jest to jeszcze jedna błędna interpretacja historii Onana z Księgi Rodzaju 38:6-10. Brat Onana zmarł, a Onan miał obowiązek poślubić żonę swojego brata, aby zapewnić mu dziedzica. Zamiast tego Onan "zmarnował swoje nasienie na ziemi, aby nie dać potomstwa swojemu bratu". W tym fragmencie nie chodzi nawet o masturbację; Bóg uderzył Onana, ponieważ samolubnie odmówił zapewnienia potomka swojemu bratu. Ponadto przysłowie to jest niedokładne. Biblia w żaden sposób nie zachęca do wykorzystywania kogokolwiek innego niż współmałżonek w celu zaspokojenia seksualnego. Zamiast tego jesteśmy wezwani do tego, by nie pozwalać, by fizyczne apetyty nas kontrolowały (1 Koryntian 6:12-20).
"Nienawidź grzech, kochaj grzesznika".
Chociaż jest to biblijnie brzmiące napomnienie, nie pochodzi ono bezpośrednio z Biblii. W rzeczywistości jest to luźny cytat czegoś, co Mahatma Gandhi napisał w 1929 roku: "Nienawidź grzechu, a nie grzesznika". Augustyn wyraził podobną myśl w 424 r. n.e.: "Z miłością do ludzkości i nienawiścią do grzechów". Biblijna zasada, która to potwierdza, znajduje się w Liście Judy 1:22-23. Mamy nienawidzić grzechu - nawet własnego. I mamy okazywać miłość innym ludziom. Część dotycząca "nienawidzenia grzechu" znajduje się dziś pod ostrzałem, ponieważ coraz więcej ludzi definiuje siebie przez swój grzech i niechętnie odnosi się do wskazówek, które Bóg dał nam w swoim Słowie.
"Pieniądze są źródłem wszelkiego zła".
Jest to powszechne błędne przekonanie, które można łatwo naprawić. 1 List do Tymoteusza 6:10 mówi: "Miłość pieniędzy jest bowiem korzeniem wszelkiego zła...". Pieniądze nie są dobre ani złe, a bycie bogatym nie jest grzechem; Hiob był bogaty i opisany jako człowiek "nienaganny, prawy, bojący się Boga i odwracający się od zła" (Hioba 1:1). Miłość do pieniędzy, która w języku greckim oznacza "chciwość" i sugeruje emocjonalne uczucie, jest źródłem wszelkiego rodzaju zła, ponieważ pragnienie gromadzenia bogactwa jest stawiane ponad Bogiem i innymi.
"To także przeminie".
W rzeczywistości jest to błędna interpretacja wersu ze staroangielskiego poematu "The Lament of Deor". Deor został zastąpiony jako poeta swojego pana i przywołuje na myśl kilka innych germańskich mitologicznych postaci, które przeszły przez trudne czasy. Każdy refren kończy się słowami: "tamto przeminęło, więc to też może". Kilka wersetów w Biblii przypomina nam, że nasze życie, a nawet niebo i ziemia przeminą (Mateusza 24:35). Ale chociaż możemy znaleźć pocieszenie, wiedząc, że nasze ziemskie smutki są tymczasowe, nadal jesteśmy wezwani do radowania się z naszych prób, wiedząc, że doprowadzą one do wytrwałości i uświęcenia (Jakuba 1: 2-4).
"Lew położy się z barankiem".
Chociaż Jezus jest zarówno Lwem Judy, jak i Barankiem Bożym (Objawienie 5), zdanie to nie pojawia się w Biblii. W Księdze Izajasza 11:6 czytamy: "I wilk zamieszka z barankiem, a lampart położy się z młodym kozłem, i cielę, i młody lew, i tucznik razem, a mały chłopiec będzie ich prowadził". Podobnie w Księdze Izajasza 65:25 czytamy: "Wilk i baranek będą się pasły razem, a lew będzie jadł słomę jak wół...". Sentyment jest jednak prawdziwy - łowca i ofiara zostaną pojednani i będą żyć w pokoju w wiecznym królestwie.
Bóg pozostawił nam Biblię jako pisemne świadectwo swojego Słowa. Jego prawda znajduje się w Biblii. Niektóre powiedzenia są prostym przeformułowaniem biblijnej prawdy, ale inne są niebezpieczną herezją. Pomimo tego, jak mądry lub nawet budujący może być cytat, jeśli nie ma go w Biblii, nie mamy gwarancji, że jest to Słowo Boże. Jedynym sposobem, by się o tym przekonać, jest czytanie Biblii.
"Bóg pomaga tym, którzy sami sobie pomagają".
Najwcześniejszy zapis tego powiedzenia pochodzi z bajki Ezopa "Herkules i woźnica". Wóz mężczyzny utknął na błotnistej drodze, a on modlił się do Herkulesa o pomoc. Herkules pojawił się i powiedział: "Wstań i przyłóż ramię do koła". Morał brzmiał: "Bogowie pomagają tym, którzy sami sobie pomagają". Ezop był greckim pisarzem, który żył w latach 620-564 p.n.e., ale oczywiście nie przyczynił się do powstania Biblii. Jako biblijny truizm, przysłowie to ma mieszane skutki. Nie możemy nic zrobić, aby pomóc w zbawieniu; zbawienie jest tylko przez Chrystusa. W dziele uświęcenia - stawania się bardziej dojrzałymi duchowo - mamy się do niego przyłączyć. 1 List Piotra 1:14-15 mówi: "Jako posłuszne dzieci, nie upodabniajcie się do dawnych pożądliwości, które były waszymi w nieświadomości, ale na wzór Świętego, który was powołał, sami bądźcie świętymi we wszelkim postępowaniu waszym".
"Czystość jest obok pobożności".
Pomimo surowych zasad podanych Izraelitom na temat nieczystości jako metafory grzeszności i ceremonialnego obmycia wymaganego przez kapłanów (patrz: Księga Wyjścia, Księga Kapłańska), tego wyrażenia nie ma w Biblii. Pochodzi ono ze starożytnego babilońskiego i hebrajskiego przysłowia, ale stało się bardzo popularne w epoce wiktoriańskiej po tym, jak zostało ożywione przez Sir Francisa Bacona i Johna Wesleya. Czy to przysłowie jest prawdziwe poza metaforą? Nowe badanie pokazuje, że ludzie są ogólnie bardziej sprawiedliwi i hojni, gdy przebywają w czystym, pachnącym środowisku. Ale Jezus zachęca nas również, abyśmy bardziej martwili się o grzech w naszych sercach niż o brud na naszych rękach (Mt 15:16-20).
"W dniach ostatecznych nie będziecie mogli poznać pór roku inaczej, jak tylko po zmianie liści".
Nawet dokładne wyszukiwanie w Google nie ujawni pochodzenia tego powiedzenia, ale nie ma go w Biblii. Mateusza 24:32-33 wykorzystuje pączkowanie liści zwiastujące nadejście lata jako metaforę znaków powrotu Chrystusa. Nigdzie jednak Biblia nie wspomina, że pory roku będą tak zmienione, że tylko zmieniające się liście będą je identyfikować.
"Lepiej jest wrzucić swoje nasienie do brzucha wszetecznicy, niż rozsypać je na ziemi".
Ten werset jest zwykle używany do usprawiedliwiania cudzołóstwa lub masturbacji. Jest to jeszcze jedna błędna interpretacja historii Onana z Księgi Rodzaju 38:6-10. Brat Onana zmarł, a Onan miał obowiązek poślubić żonę swojego brata, aby zapewnić mu dziedzica. Zamiast tego Onan "zmarnował swoje nasienie na ziemi, aby nie dać potomstwa swojemu bratu". W tym fragmencie nie chodzi nawet o masturbację; Bóg uderzył Onana, ponieważ samolubnie odmówił zapewnienia potomka swojemu bratu. Ponadto przysłowie to jest niedokładne. Biblia w żaden sposób nie zachęca do wykorzystywania kogokolwiek innego niż współmałżonek w celu zaspokojenia seksualnego. Zamiast tego jesteśmy wezwani do tego, by nie pozwalać, by fizyczne apetyty nas kontrolowały (1 Koryntian 6:12-20).
"Nienawidź grzech, kochaj grzesznika".
Chociaż jest to biblijnie brzmiące napomnienie, nie pochodzi ono bezpośrednio z Biblii. W rzeczywistości jest to luźny cytat czegoś, co Mahatma Gandhi napisał w 1929 roku: "Nienawidź grzechu, a nie grzesznika". Augustyn wyraził podobną myśl w 424 r. n.e.: "Z miłością do ludzkości i nienawiścią do grzechów". Biblijna zasada, która to potwierdza, znajduje się w Liście Judy 1:22-23. Mamy nienawidzić grzechu - nawet własnego. I mamy okazywać miłość innym ludziom. Część dotycząca "nienawidzenia grzechu" znajduje się dziś pod ostrzałem, ponieważ coraz więcej ludzi definiuje siebie przez swój grzech i niechętnie odnosi się do wskazówek, które Bóg dał nam w swoim Słowie.
"Pieniądze są źródłem wszelkiego zła".
Jest to powszechne błędne przekonanie, które można łatwo naprawić. 1 List do Tymoteusza 6:10 mówi: "Miłość pieniędzy jest bowiem korzeniem wszelkiego zła...". Pieniądze nie są dobre ani złe, a bycie bogatym nie jest grzechem; Hiob był bogaty i opisany jako człowiek "nienaganny, prawy, bojący się Boga i odwracający się od zła" (Hioba 1:1). Miłość do pieniędzy, która w języku greckim oznacza "chciwość" i sugeruje emocjonalne uczucie, jest źródłem wszelkiego rodzaju zła, ponieważ pragnienie gromadzenia bogactwa jest stawiane ponad Bogiem i innymi.
"To także przeminie".
W rzeczywistości jest to błędna interpretacja wersu ze staroangielskiego poematu "The Lament of Deor". Deor został zastąpiony jako poeta swojego pana i przywołuje na myśl kilka innych germańskich mitologicznych postaci, które przeszły przez trudne czasy. Każdy refren kończy się słowami: "tamto przeminęło, więc to też może". Kilka wersetów w Biblii przypomina nam, że nasze życie, a nawet niebo i ziemia przeminą (Mateusza 24:35). Ale chociaż możemy znaleźć pocieszenie, wiedząc, że nasze ziemskie smutki są tymczasowe, nadal jesteśmy wezwani do radowania się z naszych prób, wiedząc, że doprowadzą one do wytrwałości i uświęcenia (Jakuba 1: 2-4).
"Lew położy się z barankiem".
Chociaż Jezus jest zarówno Lwem Judy, jak i Barankiem Bożym (Objawienie 5), zdanie to nie pojawia się w Biblii. W Księdze Izajasza 11:6 czytamy: "I wilk zamieszka z barankiem, a lampart położy się z młodym kozłem, i cielę, i młody lew, i tucznik razem, a mały chłopiec będzie ich prowadził". Podobnie w Księdze Izajasza 65:25 czytamy: "Wilk i baranek będą się pasły razem, a lew będzie jadł słomę jak wół...". Sentyment jest jednak prawdziwy - łowca i ofiara zostaną pojednani i będą żyć w pokoju w wiecznym królestwie.
Bóg pozostawił nam Biblię jako pisemne świadectwo swojego Słowa. Jego prawda znajduje się w Biblii. Niektóre powiedzenia są prostym przeformułowaniem biblijnej prawdy, ale inne są niebezpieczną herezją. Pomimo tego, jak mądry lub nawet budujący może być cytat, jeśli nie ma go w Biblii, nie mamy gwarancji, że jest to Słowo Boże. Jedynym sposobem, by się o tym przekonać, jest czytanie Biblii.