Pytanie
Kiedy została napisana księga Exodus?
Odpowiedź
Księga Wyjścia opowiada o tym, jak Bóg uratował swój lud z niewoli w Egipcie i uwolnił go do świętego życia w przymierzu z Nim. Pamiętne fragmenty tej historii obejmują uderzenie przez Boga w Egipt dziesięcioma plagami sądu, ucieczkę Izraela przez rozstąpione wody Morza Czerwonego oraz przekazanie przez Boga Mojżeszowi Dziesięciu Przykazań na górze Synaj. Wewnętrzne i zewnętrzne dowody biblijne wskazują, że Mojżesz napisał Księgę Wyjścia pod koniec wydarzeń, które opisuje, między 1440 a 1400 rokiem pne.
Ponieważ Mojżesz napisał Księgę Wyjścia, znajomość dat jego życia stanowi punkt wyjścia do ustalenia, kiedy księga została napisana. Mojżesz żył między 1520 a 1400 r. p.n.e., więc kompozycja Księgi Wyjścia miała miejsce w tym 120-letnim okresie. Ponadto Księga Wyjścia zawiera informacje, które mogą jeszcze bardziej uściślić ramy czasowe. Na przykład Księga Wyjścia 24:4 wskazuje, kiedy Mojżesz zaczął pisać: "I spisał Mojżesz wszystkie słowa Pańskie. Wstał wczesnym rankiem i zbudował ołtarz u podnóża góry oraz dwanaście słupów według dwunastu plemion Izraela" (ESV). Dzieje się to po tym, jak Izrael przekroczył Morze Czerwone, udał się na południe półwyspu Synaj i rozbił obóz u podnóża góry Synaj. Wyjście Izraela z Egiptu nastąpiło, gdy Mojżesz miał 80 lat (Wj 7:7), więc napisał Księgę Wyjścia w ciągu ostatnich 40 lat swojego życia.
Bezpośrednie odniesienia wspierające autorstwo Księgi Wyjścia przez Mojżesza w ciągu czterdziestu lat między wyjściem Izraela z Egiptu a ich wejściem do Ziemi Obiecanej obejmują wzmianki o Mojżeszu zapisującym wydarzenia na bieżąco. Na przykład, Mojżesz spisuje historyczny zapis bitwy Izraela z Amalekitami na Półwyspie Synaj (Wj 17:14), Dziesięć Przykazań na Górze Synaj (Wj 34:4, 27-29) oraz objawienie przez Boga Księgi Przymierza (Wj 20:22-23:33).
Co więcej, istnieje mnóstwo biblijnych dowodów poza Księgą Wyjścia, które przypisują autorstwo Mojżeszowi, wzmacniając poparcie dla czasu jej powstania. Źródła potwierdzające autorstwo mojżeszowe obejmują pierwszy fragment Księgi Jozuego, w którym Bóg mówi do następcy Mojżesza: "Tylko bądź silny i bardzo odważny, uważając, aby postępować zgodnie z całym prawem, które nakazał ci Mojżesz, mój sługa" (Jozuego 1:7; zob. także Jozuego 1:8; 8:31-32). Ponadto księgi historyczne i prorocy również świadczą o autorstwie Mojżesza (1 Krl 2:3; 2 Krl 14:6; Nehemiasza 13:1; Daniela 9:11-13; Malachiasza 4:4). W Nowym Testamencie Ewangelie potwierdzają autorstwo Mojżesza Księgi Wyjścia (Mk 7:10; 12:26; Łk 2:22-23; J 5:46-47; 7:19), podobnie jak pisma Pawła (Rz 10:5).
Najpopularniejszy argument przeciwko Mojżeszowemu autorstwu Księgi Wyjścia, a tym samym czasowi jej powstania, zakłada, że wielu pisarzy i redaktorów przyczyniło się do ostatecznej formy księgi setki lat po wydarzeniach. Ten spopularyzowany w liberalnej teologii w Europie w XIX wieku argument, znany jako hipoteza dokumentalna, odrzuca dowody znalezione w Księdze Wyjścia, a także w innych księgach Starego i Nowego Testamentu, które przypisują autorstwo Mojżeszowi. Zamiast tego stawia hipotezę, że czterech nienazwanych autorów przyczyniło się do powstania Księgi Wyjścia około 600 do 800 lat po życiu Mojżesza. Ci teoretyczni autorzy są identyfikowani literami J jak Jahwista, E jak Elohist, P od słowa Kapłan i D jak Deuteronomista - na podstawie imion Boga użytych w pierwszych pięciu księgach Biblii. Hipoteza dokumentalna nigdy nie została udowodniona i pozostaje fantazyjnym pomysłem tych, którzy odrzucają świadectwo Jezusa i pisarzy Nowego Testamentu, że Mojżesz napisał Księgę Wyjścia i resztę Pięcioksięgu.
Zrozumienie, kiedy Mojżesz napisał Księgę Wyjścia, może wzmocnić wiarę czytelnika w historyczną wiarygodność narracji i przygotować grunt pod zrozumienie jej znaczenia dla współczesności.
Ponieważ Mojżesz napisał Księgę Wyjścia, znajomość dat jego życia stanowi punkt wyjścia do ustalenia, kiedy księga została napisana. Mojżesz żył między 1520 a 1400 r. p.n.e., więc kompozycja Księgi Wyjścia miała miejsce w tym 120-letnim okresie. Ponadto Księga Wyjścia zawiera informacje, które mogą jeszcze bardziej uściślić ramy czasowe. Na przykład Księga Wyjścia 24:4 wskazuje, kiedy Mojżesz zaczął pisać: "I spisał Mojżesz wszystkie słowa Pańskie. Wstał wczesnym rankiem i zbudował ołtarz u podnóża góry oraz dwanaście słupów według dwunastu plemion Izraela" (ESV). Dzieje się to po tym, jak Izrael przekroczył Morze Czerwone, udał się na południe półwyspu Synaj i rozbił obóz u podnóża góry Synaj. Wyjście Izraela z Egiptu nastąpiło, gdy Mojżesz miał 80 lat (Wj 7:7), więc napisał Księgę Wyjścia w ciągu ostatnich 40 lat swojego życia.
Bezpośrednie odniesienia wspierające autorstwo Księgi Wyjścia przez Mojżesza w ciągu czterdziestu lat między wyjściem Izraela z Egiptu a ich wejściem do Ziemi Obiecanej obejmują wzmianki o Mojżeszu zapisującym wydarzenia na bieżąco. Na przykład, Mojżesz spisuje historyczny zapis bitwy Izraela z Amalekitami na Półwyspie Synaj (Wj 17:14), Dziesięć Przykazań na Górze Synaj (Wj 34:4, 27-29) oraz objawienie przez Boga Księgi Przymierza (Wj 20:22-23:33).
Co więcej, istnieje mnóstwo biblijnych dowodów poza Księgą Wyjścia, które przypisują autorstwo Mojżeszowi, wzmacniając poparcie dla czasu jej powstania. Źródła potwierdzające autorstwo mojżeszowe obejmują pierwszy fragment Księgi Jozuego, w którym Bóg mówi do następcy Mojżesza: "Tylko bądź silny i bardzo odważny, uważając, aby postępować zgodnie z całym prawem, które nakazał ci Mojżesz, mój sługa" (Jozuego 1:7; zob. także Jozuego 1:8; 8:31-32). Ponadto księgi historyczne i prorocy również świadczą o autorstwie Mojżesza (1 Krl 2:3; 2 Krl 14:6; Nehemiasza 13:1; Daniela 9:11-13; Malachiasza 4:4). W Nowym Testamencie Ewangelie potwierdzają autorstwo Mojżesza Księgi Wyjścia (Mk 7:10; 12:26; Łk 2:22-23; J 5:46-47; 7:19), podobnie jak pisma Pawła (Rz 10:5).
Najpopularniejszy argument przeciwko Mojżeszowemu autorstwu Księgi Wyjścia, a tym samym czasowi jej powstania, zakłada, że wielu pisarzy i redaktorów przyczyniło się do ostatecznej formy księgi setki lat po wydarzeniach. Ten spopularyzowany w liberalnej teologii w Europie w XIX wieku argument, znany jako hipoteza dokumentalna, odrzuca dowody znalezione w Księdze Wyjścia, a także w innych księgach Starego i Nowego Testamentu, które przypisują autorstwo Mojżeszowi. Zamiast tego stawia hipotezę, że czterech nienazwanych autorów przyczyniło się do powstania Księgi Wyjścia około 600 do 800 lat po życiu Mojżesza. Ci teoretyczni autorzy są identyfikowani literami J jak Jahwista, E jak Elohist, P od słowa Kapłan i D jak Deuteronomista - na podstawie imion Boga użytych w pierwszych pięciu księgach Biblii. Hipoteza dokumentalna nigdy nie została udowodniona i pozostaje fantazyjnym pomysłem tych, którzy odrzucają świadectwo Jezusa i pisarzy Nowego Testamentu, że Mojżesz napisał Księgę Wyjścia i resztę Pięcioksięgu.
Zrozumienie, kiedy Mojżesz napisał Księgę Wyjścia, może wzmocnić wiarę czytelnika w historyczną wiarygodność narracji i przygotować grunt pod zrozumienie jej znaczenia dla współczesności.