Pytanie
Czy Biblia naprawdę mówi, że rodzice powinni kamienować swoje zbuntowane dzieci?
Odpowiedź
Jest to jedno z tych pytań typu „Tak, ale...”, które wymagają poważnego wyjaśnienia. Księga Kapłańska 20:9 mówi: „Każdy, kto przeklina ojca lub matkę, poniesie śmierć; przeklął ojca lub matkę, jego krew spadnie na niego”.
Najpierw uwaga dotycząca ostatniej części wersetu. „Jego krew spadnie na niego” oznacza zasadniczo, że sam sprowadził na siebie tę karę. Wiedział, co powinien zrobić, ale tego nie zrobił. Należy również pamiętać, że Prawo Mojżeszowe było przeznaczone dla ludu Bożego przymierza, Izraela, żyjącego w teokracji. Prawo Starego Testamentu nie obowiązuje dzisiaj (Rzymian 10:4; Galacjan 3:23–25; Efezjan 2:15).
Księga Powtórzonego Prawa 21:18–21 rozszerza to prawo:
"Jeśli ktoś ma upartego i buntowniczego syna, który nie słucha ojca ani matki, a kiedy go karzą, nawet ich nie słucha, wówczas ojciec i matka powinni go schwytać i zaprowadzić do starszych swojego miasta, do bramy swojego miasta rodzinnego. I powiedzą do starszych miasta: „Ten nasz syn jest uparty i buntowniczy, nie słucha nas, jest żarłokiem i pijakiem”. Wtedy wszyscy mężczyźni z jego miasta ukamienują go na śmierć, aby usunąć zło spośród siebie, a cały Izrael usłyszy o tym i będzie się bał."
Kontekst fragmentu ma kluczowe znaczenie dla zrozumienia jego znaczenia. Biorąc pod uwagę tylko te dwa wersety, można wywnioskować negatywne nastawienie do Boga i Jego Słowa. W fragmencie Księgi Kapłańskiej prawo to jest częścią sekcji dotyczącej grzechów rażących, grzechów, które rozdzierają naród i rodzinę. Przestępstwo, o którym mowa, nie było przypadkowym, wymskniętym z ust przekleństwem, ale głęboko zakorzenionym buntem, trwającą nienawiścią, z którą należało surowo się rozprawić. Innymi słowy, kara nie była wymierzana za drobne wykroczenia, ale za zdecydowane nieposłuszeństwo.
Należy pamiętać o kilku rzeczach dotyczących tego konkretnego grzechu i prawa:
Grzech ten był trwały i ciągły. Księga Powtórzonego Prawa 21:18 wskazuje, że kara została wymierzona dopiero po uporczywym odmawianiu posłuszeństwa ojcu i matce oraz po tym, jak zawiodły wszystkie środki dyscyplinarne. Rodzice próbowali postępować z synem w sposób pełen miłości, ale stanowczy, jednak nic nie pomagało.
Był to grzech głęboko zakorzeniony. Werset 20 wskazuje, że syn był uparty w swoim buncie. Nie tylko był krnąbrny, ale także „żarłokiem i pijakiem”. Nie był to przypadek dziecka, które nie przestrzegało godziny policyjnej lub bawiło się piłką w domu. Było to prawdziwe zagrożenie, dziecko, które sprawiało kłopoty społeczeństwu i sprawiało rodzicom smutek, prawdopodobnie do tego stopnia, że zagrażało im fizycznie i finansowo.
Kara nie była impulsywnym aktem gniewu lub zemsty. Werset 19 mówi, że starszyzna miasta musiała nadzorować sprawę i ustalić winę dziecka. Dopiero po wydaniu przez starszyznę wyroku śmierci mogła nastąpić egzekucja. Prawo nie pozwalało rozgniewanemu rodzicowi na arbitralne ukamienowanie dziecka. Współczesnym odpowiednikiem tej sytuacji jest sytuacja, w której rodzic widzi w wiadomościach materiał filmowy przedstawiający swoje dziecko popełniające przestępstwo, a następnie zgłasza je policji. Jeśli rodzice wiedzą, że ich dziecko zachowuje się w sposób zagrażający społeczeństwu, mają obowiązek podporządkować się władzom cywilnym i zgłosić przestępstwo.
Kara miała na celu ochronę narodu. Jak wyjaśnia werset 21, celem tego prawa było wyeliminowanie zła ze społeczeństwa i odstraszenie od dalszych buntów. Izrael był narodem wybranym przez Boga, aby był święty (Księga Wyjścia 20:6). Bóg dał Izraelitom trzy rodzaje praw: sądowe, moralne i ceremonialne. Jest to prawo sądowe. Dziecko, które aktywnie i celowo odrzucało prawa kraju, musiało zostać ukarane sądowo.
Co prowadzi nas do ostatniego i najważniejszego czynnika:
Bunt przeciwko rodzicom jest bezpośrednim buntem przeciwko Bogu. Piąte przykazanie nakazuje czcić ojca i matkę (Księga Wyjścia 20:12). Rodzice są autorytetem ustanowionym przez Boga. Nieposłuszeństwo wobec rodziców jest nieposłuszeństwem wobec Boga (Efezjan 6:1-3). W całej Biblii jest tylko kilka rzeczy, których powinniśmy się bać: wśród nich są Bóg (Przysłów 1:7) i rodzice (Księga Kapłańska 19:3).
Prawo nakazujące ukamienowanie zbuntowanych dzieci miało zastosowanie w skrajnych przypadkach, aby chronić lud Boży. Rodzicom musiało być bardzo ciężko ponosić odpowiedzialność za podjęcie tak surowych środków. Jednak Biblia nie wspomina o żadnym przypadku zastosowania tego prawa.
Najpierw uwaga dotycząca ostatniej części wersetu. „Jego krew spadnie na niego” oznacza zasadniczo, że sam sprowadził na siebie tę karę. Wiedział, co powinien zrobić, ale tego nie zrobił. Należy również pamiętać, że Prawo Mojżeszowe było przeznaczone dla ludu Bożego przymierza, Izraela, żyjącego w teokracji. Prawo Starego Testamentu nie obowiązuje dzisiaj (Rzymian 10:4; Galacjan 3:23–25; Efezjan 2:15).
Księga Powtórzonego Prawa 21:18–21 rozszerza to prawo:
"Jeśli ktoś ma upartego i buntowniczego syna, który nie słucha ojca ani matki, a kiedy go karzą, nawet ich nie słucha, wówczas ojciec i matka powinni go schwytać i zaprowadzić do starszych swojego miasta, do bramy swojego miasta rodzinnego. I powiedzą do starszych miasta: „Ten nasz syn jest uparty i buntowniczy, nie słucha nas, jest żarłokiem i pijakiem”. Wtedy wszyscy mężczyźni z jego miasta ukamienują go na śmierć, aby usunąć zło spośród siebie, a cały Izrael usłyszy o tym i będzie się bał."
Kontekst fragmentu ma kluczowe znaczenie dla zrozumienia jego znaczenia. Biorąc pod uwagę tylko te dwa wersety, można wywnioskować negatywne nastawienie do Boga i Jego Słowa. W fragmencie Księgi Kapłańskiej prawo to jest częścią sekcji dotyczącej grzechów rażących, grzechów, które rozdzierają naród i rodzinę. Przestępstwo, o którym mowa, nie było przypadkowym, wymskniętym z ust przekleństwem, ale głęboko zakorzenionym buntem, trwającą nienawiścią, z którą należało surowo się rozprawić. Innymi słowy, kara nie była wymierzana za drobne wykroczenia, ale za zdecydowane nieposłuszeństwo.
Należy pamiętać o kilku rzeczach dotyczących tego konkretnego grzechu i prawa:
Grzech ten był trwały i ciągły. Księga Powtórzonego Prawa 21:18 wskazuje, że kara została wymierzona dopiero po uporczywym odmawianiu posłuszeństwa ojcu i matce oraz po tym, jak zawiodły wszystkie środki dyscyplinarne. Rodzice próbowali postępować z synem w sposób pełen miłości, ale stanowczy, jednak nic nie pomagało.
Był to grzech głęboko zakorzeniony. Werset 20 wskazuje, że syn był uparty w swoim buncie. Nie tylko był krnąbrny, ale także „żarłokiem i pijakiem”. Nie był to przypadek dziecka, które nie przestrzegało godziny policyjnej lub bawiło się piłką w domu. Było to prawdziwe zagrożenie, dziecko, które sprawiało kłopoty społeczeństwu i sprawiało rodzicom smutek, prawdopodobnie do tego stopnia, że zagrażało im fizycznie i finansowo.
Kara nie była impulsywnym aktem gniewu lub zemsty. Werset 19 mówi, że starszyzna miasta musiała nadzorować sprawę i ustalić winę dziecka. Dopiero po wydaniu przez starszyznę wyroku śmierci mogła nastąpić egzekucja. Prawo nie pozwalało rozgniewanemu rodzicowi na arbitralne ukamienowanie dziecka. Współczesnym odpowiednikiem tej sytuacji jest sytuacja, w której rodzic widzi w wiadomościach materiał filmowy przedstawiający swoje dziecko popełniające przestępstwo, a następnie zgłasza je policji. Jeśli rodzice wiedzą, że ich dziecko zachowuje się w sposób zagrażający społeczeństwu, mają obowiązek podporządkować się władzom cywilnym i zgłosić przestępstwo.
Kara miała na celu ochronę narodu. Jak wyjaśnia werset 21, celem tego prawa było wyeliminowanie zła ze społeczeństwa i odstraszenie od dalszych buntów. Izrael był narodem wybranym przez Boga, aby był święty (Księga Wyjścia 20:6). Bóg dał Izraelitom trzy rodzaje praw: sądowe, moralne i ceremonialne. Jest to prawo sądowe. Dziecko, które aktywnie i celowo odrzucało prawa kraju, musiało zostać ukarane sądowo.
Co prowadzi nas do ostatniego i najważniejszego czynnika:
Bunt przeciwko rodzicom jest bezpośrednim buntem przeciwko Bogu. Piąte przykazanie nakazuje czcić ojca i matkę (Księga Wyjścia 20:12). Rodzice są autorytetem ustanowionym przez Boga. Nieposłuszeństwo wobec rodziców jest nieposłuszeństwem wobec Boga (Efezjan 6:1-3). W całej Biblii jest tylko kilka rzeczy, których powinniśmy się bać: wśród nich są Bóg (Przysłów 1:7) i rodzice (Księga Kapłańska 19:3).
Prawo nakazujące ukamienowanie zbuntowanych dzieci miało zastosowanie w skrajnych przypadkach, aby chronić lud Boży. Rodzicom musiało być bardzo ciężko ponosić odpowiedzialność za podjęcie tak surowych środków. Jednak Biblia nie wspomina o żadnym przypadku zastosowania tego prawa.