Pytanie
Kto jest głową rodziny według Biblii?
Odpowiedź
List do Efezjan 5:23 wyjaśnia, kto powinien być głową gospodarstwa domowego zgodnie z Bożym planem dla rodziny: "Albowiem mąż jest głową żony, jak Chrystus jest głową kościoła, ciała swego, którego jest Zbawicielem". Błądzimy jednak, gdy lekceważymy wszystkie aspekty zwierzchnictwa. Głowa nie może funkcjonować samodzielnie. Jest tak samo zależna od reszty ciała, jak ciało od głowy. Bóg ostrożnie definiuje zwierzchnictwo, porównując je do Chrystusa i kościoła. Rola zwierzchnika jest najlepiej wypełniana, gdy mąż "miłuje swoją żonę tak, jak Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie" (Ef 5:25-30).
List do Efezjan 5 zakłada małżeństwo, w którym mąż jest przywódcą, a żona wsparciem; jednak wiele współczesnych gospodarstw domowych nie pasuje do tego modelu. Niektóre są prowadzone przez jednego rodzica, inne przez dziadków lub starsze rodzeństwo, a jeszcze inne mają inną konstrukcję. Mając to na uwadze, jak możemy zdefiniować, kto powinien być głową rodziny? Pismo Święte jest konsekwentne w nauczaniu łańcucha autorytetu. Starszy członek rodziny powinien być głową, gdy tylko jest to możliwe. W czasach Starego Testamentu najstarszy syn otrzymywał podwójne dziedzictwo, zwane prawem pierworodztwa, po śmierci ojca. Był on również odpowiedzialny za dobro całego gospodarstwa domowego (Rdz 27:19; Pwt 21:17).
Dzieciom nakazuje się posłuszeństwo obojgu rodzicom, a nie tylko głowie rodziny (Efezjan 6:1; Kolosan 3:20). Niezdyscyplinowane dziecko przynosi wstyd i hańbę swojej matce, a nie tylko ojcu (Przysłów 10:1; 29:15). Mądrzy rodzice uzgadniają zasady i dyscyplinę w obecności dzieci. Wszelkie nieporozumienia powinny odbywać się za zamkniętymi drzwiami, aby rodzice mogli prezentować jednolity front. Jeśli chodzi o dzieci, matka i ojciec pracujący razem są głowami rodziny.
Oto kilka zasad dotyczących tego, co oznacza bycie głową rodziny:
1. Głowa jest najważniejsza. Boskie przywództwo to przywództwo służebne (zob. Ew. Marka 10:44). Głowa rodziny ma być wzorem do naśladowania dla wszystkich innych. Jeśli chce, by w rodzinie mówiono uprzejmie i z szacunkiem, musi być wzorem takiego sposobu mówienia. Jeśli mąż chce, by żona go szanowała, musi ją szanować. Jeśli samotna matka chce, aby jej dzieci miały dobrą etykę pracy, musi pokazać im, jak to wygląda. Zwierzchnictwo nie jest dyktaturą. Głowa rodziny szuka mądrości, modli się nad problemami, a następnie delikatnie instruuje resztę ciała w kierunku, w którym powinno podążać. Jeśli starszy członek rodziny nie funkcjonuje jako zdrowa głowa, cierpi na tym cała rodzina.
2. Głowa bierze na siebie odpowiedzialność. Kiedy Bóg wyznaczył role dla rodziny, największy ciężar nałożył na mężczyzn. Zwierzchnictwo może brzmieć jak wyższość, dopóki nie przeczytamy Bożych oczekiwań. Głowa rodziny jest odpowiedzialna przed Bogiem za duchowe i emocjonalne dobro rodziny. Bóg osądził Helego za to, że nie powstrzymał swoich niegodziwych synów. Eli wiedział o ich złych czynach, ale nic z tym nie zrobił, więc Bóg pociągnął go do odpowiedzialności jako głowę rodziny (1 Samuela 3:13).
3. Głowa otrzymuje 51 procent głosów. Dwoje ludzi nie zgodzi się we wszystkim, bez względu na to, jak bardzo są do siebie podobni, a kiedy dochodzi do sporu, kto otrzymuje decydujący głos? Bóg zarządził, że powinna to być głowa rodziny, mąż, jeśli jest obecny. Oczywiście mądra głowa skonsultuje się z żoną. Głowy nie wiedzą wszystkiego, nawet jeśli ponoszą ciężar odpowiedzialności za podejmowane decyzje. Mądrze jest więc szukać rady i porady u kobiety, z którą związał swoje życie. A jeśli jest ona bogobojną kobietą, podzieli się swoją przeanalizowaną opinią, a następnie pozwoli mężowi samodzielnie podjąć decyzję.
Bóg zaprojektował rodzinę i wie najlepiej, jak ona funkcjonuje. Kiedy stosujemy Jego standardy miłości, uległości, odpowiedzialności i służebnego przywództwa, rodzina kwitnie (Efezjan 5:21-33; Kolosan 3:18-20; 1 Piotra 3:1-7). Kiedy mąż staje na wysokości zadania i przyjmuje płaszcz odpowiedzialności, który Bóg na niego nałożył, pozostałym członkom rodziny znacznie łatwiej jest wypełniać swoje role, tak aby rodzina była świadectwem Bożego zamysłu.
List do Efezjan 5 zakłada małżeństwo, w którym mąż jest przywódcą, a żona wsparciem; jednak wiele współczesnych gospodarstw domowych nie pasuje do tego modelu. Niektóre są prowadzone przez jednego rodzica, inne przez dziadków lub starsze rodzeństwo, a jeszcze inne mają inną konstrukcję. Mając to na uwadze, jak możemy zdefiniować, kto powinien być głową rodziny? Pismo Święte jest konsekwentne w nauczaniu łańcucha autorytetu. Starszy członek rodziny powinien być głową, gdy tylko jest to możliwe. W czasach Starego Testamentu najstarszy syn otrzymywał podwójne dziedzictwo, zwane prawem pierworodztwa, po śmierci ojca. Był on również odpowiedzialny za dobro całego gospodarstwa domowego (Rdz 27:19; Pwt 21:17).
Dzieciom nakazuje się posłuszeństwo obojgu rodzicom, a nie tylko głowie rodziny (Efezjan 6:1; Kolosan 3:20). Niezdyscyplinowane dziecko przynosi wstyd i hańbę swojej matce, a nie tylko ojcu (Przysłów 10:1; 29:15). Mądrzy rodzice uzgadniają zasady i dyscyplinę w obecności dzieci. Wszelkie nieporozumienia powinny odbywać się za zamkniętymi drzwiami, aby rodzice mogli prezentować jednolity front. Jeśli chodzi o dzieci, matka i ojciec pracujący razem są głowami rodziny.
Oto kilka zasad dotyczących tego, co oznacza bycie głową rodziny:
1. Głowa jest najważniejsza. Boskie przywództwo to przywództwo służebne (zob. Ew. Marka 10:44). Głowa rodziny ma być wzorem do naśladowania dla wszystkich innych. Jeśli chce, by w rodzinie mówiono uprzejmie i z szacunkiem, musi być wzorem takiego sposobu mówienia. Jeśli mąż chce, by żona go szanowała, musi ją szanować. Jeśli samotna matka chce, aby jej dzieci miały dobrą etykę pracy, musi pokazać im, jak to wygląda. Zwierzchnictwo nie jest dyktaturą. Głowa rodziny szuka mądrości, modli się nad problemami, a następnie delikatnie instruuje resztę ciała w kierunku, w którym powinno podążać. Jeśli starszy członek rodziny nie funkcjonuje jako zdrowa głowa, cierpi na tym cała rodzina.
2. Głowa bierze na siebie odpowiedzialność. Kiedy Bóg wyznaczył role dla rodziny, największy ciężar nałożył na mężczyzn. Zwierzchnictwo może brzmieć jak wyższość, dopóki nie przeczytamy Bożych oczekiwań. Głowa rodziny jest odpowiedzialna przed Bogiem za duchowe i emocjonalne dobro rodziny. Bóg osądził Helego za to, że nie powstrzymał swoich niegodziwych synów. Eli wiedział o ich złych czynach, ale nic z tym nie zrobił, więc Bóg pociągnął go do odpowiedzialności jako głowę rodziny (1 Samuela 3:13).
3. Głowa otrzymuje 51 procent głosów. Dwoje ludzi nie zgodzi się we wszystkim, bez względu na to, jak bardzo są do siebie podobni, a kiedy dochodzi do sporu, kto otrzymuje decydujący głos? Bóg zarządził, że powinna to być głowa rodziny, mąż, jeśli jest obecny. Oczywiście mądra głowa skonsultuje się z żoną. Głowy nie wiedzą wszystkiego, nawet jeśli ponoszą ciężar odpowiedzialności za podejmowane decyzje. Mądrze jest więc szukać rady i porady u kobiety, z którą związał swoje życie. A jeśli jest ona bogobojną kobietą, podzieli się swoją przeanalizowaną opinią, a następnie pozwoli mężowi samodzielnie podjąć decyzję.
Bóg zaprojektował rodzinę i wie najlepiej, jak ona funkcjonuje. Kiedy stosujemy Jego standardy miłości, uległości, odpowiedzialności i służebnego przywództwa, rodzina kwitnie (Efezjan 5:21-33; Kolosan 3:18-20; 1 Piotra 3:1-7). Kiedy mąż staje na wysokości zadania i przyjmuje płaszcz odpowiedzialności, który Bóg na niego nałożył, pozostałym członkom rodziny znacznie łatwiej jest wypełniać swoje role, tak aby rodzina była świadectwem Bożego zamysłu.