Pytanie
Czym jest paralelizm emblematyczny w poezji hebrajskiej?
Odpowiedź
Paralelizm emblematyczny jest narzędziem poetyckim często używanym w Księdze Przysłów. Jest to jeden z kilku rodzajów paralelizmu stosowanych w poezji hebrajskiej (inne typy to paralelizm synonimiczny, paralelizm syntetyczny i paralelizm antytetyczny). Paralelizm emblematyczny jest zbudowany z symbolu lub metafory (emblematu), który jest umieszczony obok siebie (równolegle) z jego znaczeniem. Werset, który wykazuje paralelizm emblematyczny, będzie zawierał ilustrację i jej interpretację - rozszerzone porównanie lub starożytną lekcję przedmiotu.
Księga Przysłów 25:13 jest przykładem zastosowania paralelizmu emblematycznego:
" Czym jest chłodzący śnieg w czasie żniwa, tym jest godny zaufania posłaniec dla tego, kto go posyła, gdyż pokrzepia duszę swojego pana".
W tym trzyczęściowym przysłowiu pierwszy wiersz jest emblematem lub obrazem słownym: "chłodzący śnieg". Druga linijka to podpis pod obrazem: "godny zaufania posłaniec". Trzecia linijka to dodatkowe wyjaśnienie - coś, czego nie zawiera większość paralelizmów emblematycznych. Kiedy czytamy ten werset, pytamy, w jaki sposób zaufany posłaniec jest jak chłodzący śnieg w upalny letni dzień? Odpowiedź jest dla nas oczywista: wierny posłaniec orzeźwia duszę osoby, która go posyła. Kiedy człowiek uczciwy otrzymuje zadanie do wykonania, to je wykona - a jakim błogosławieństwem jest mieć kogoś takiego w swoim gronie!
Przysłów 25:12 jest kolejnym przykładem:
"Jak kolczyk ze złota lub ozdoba ze szlachetnego złota
jest nagana mądrego sędziego dla słuchającego ucha".
Tutaj emblematem jest kawałek pięknej złotej biżuterii, ilustrujący mądrą naganę. Podobnie jak w przypadku wszystkich przysłów tego typu, musimy odpowiedzieć na pytanie, jaki jest związek? W jaki sposób pierwsza linijka jest podobna do drugiej? Odpowiedź jest taka, że słuchanie dobrych rad, zwłaszcza gdy wymagają one pokory, jest satysfakcjonujące. Osoba, która jest wystarczająco mądra i elastyczna, aby przyjąć naganę, jest wzbogacona; słuchające ucho jest ozdobione "szlachetnym złotem" mądrości.
Innym dobrym przykładem paralelizmu emblematycznego jest Księga Przysłów 25:18:
"Jak maczuga, miecz lub ostra strzała
jest ten, kto fałszywie świadczy przeciw bliźniemu".
Emblematem jest zestaw broni, a pod tym obrazem słownym znajduje się odniesienie do kłamcy. Należy zauważyć, że broń ta może być traktowana jako seria coraz bardziej wyrafinowanych narzędzi śmierci: pałka, miecz i strzała. Niektóre kłamstwa są tępe; inne są bardziej "cywilizowane" i celne; wszystkie są w stanie spowodować ból i śmierć. Należy również zauważyć, że zasięg broni stopniowo się zwiększa: maczuga musi być używana z bliskiej odległości, podczas gdy strzała może zadawać obrażenia z dystansu. Fałsz, niezależnie od tego, czy pochodzi z bliska, czy z daleka, może być śmiertelny.
Inne przykłady paralelizmu emblematycznego obejmują Przysłowia 11:22; 25:11, 13, 19, 20, 23, 26; 27:15, 17, 19; i 28:15.
Księgi Hioba, Psalmów, Przysłów, Pieśni Salomona, Eklezjastesa i Lamentacji mają niemal całkowicie poetycką formę. Wielu proroków, w tym Izajasz, Jeremiasz, Joel i Micheasz, również zapisało swoje wyrocznie w poezji. Ponieważ poezja jest tak wszechobecna w Starym Testamencie, studiowanie struktury i form paralelizmu jest korzystne dla studentów Biblii.
Księga Przysłów 25:13 jest przykładem zastosowania paralelizmu emblematycznego:
" Czym jest chłodzący śnieg w czasie żniwa, tym jest godny zaufania posłaniec dla tego, kto go posyła, gdyż pokrzepia duszę swojego pana".
W tym trzyczęściowym przysłowiu pierwszy wiersz jest emblematem lub obrazem słownym: "chłodzący śnieg". Druga linijka to podpis pod obrazem: "godny zaufania posłaniec". Trzecia linijka to dodatkowe wyjaśnienie - coś, czego nie zawiera większość paralelizmów emblematycznych. Kiedy czytamy ten werset, pytamy, w jaki sposób zaufany posłaniec jest jak chłodzący śnieg w upalny letni dzień? Odpowiedź jest dla nas oczywista: wierny posłaniec orzeźwia duszę osoby, która go posyła. Kiedy człowiek uczciwy otrzymuje zadanie do wykonania, to je wykona - a jakim błogosławieństwem jest mieć kogoś takiego w swoim gronie!
Przysłów 25:12 jest kolejnym przykładem:
"Jak kolczyk ze złota lub ozdoba ze szlachetnego złota
jest nagana mądrego sędziego dla słuchającego ucha".
Tutaj emblematem jest kawałek pięknej złotej biżuterii, ilustrujący mądrą naganę. Podobnie jak w przypadku wszystkich przysłów tego typu, musimy odpowiedzieć na pytanie, jaki jest związek? W jaki sposób pierwsza linijka jest podobna do drugiej? Odpowiedź jest taka, że słuchanie dobrych rad, zwłaszcza gdy wymagają one pokory, jest satysfakcjonujące. Osoba, która jest wystarczająco mądra i elastyczna, aby przyjąć naganę, jest wzbogacona; słuchające ucho jest ozdobione "szlachetnym złotem" mądrości.
Innym dobrym przykładem paralelizmu emblematycznego jest Księga Przysłów 25:18:
"Jak maczuga, miecz lub ostra strzała
jest ten, kto fałszywie świadczy przeciw bliźniemu".
Emblematem jest zestaw broni, a pod tym obrazem słownym znajduje się odniesienie do kłamcy. Należy zauważyć, że broń ta może być traktowana jako seria coraz bardziej wyrafinowanych narzędzi śmierci: pałka, miecz i strzała. Niektóre kłamstwa są tępe; inne są bardziej "cywilizowane" i celne; wszystkie są w stanie spowodować ból i śmierć. Należy również zauważyć, że zasięg broni stopniowo się zwiększa: maczuga musi być używana z bliskiej odległości, podczas gdy strzała może zadawać obrażenia z dystansu. Fałsz, niezależnie od tego, czy pochodzi z bliska, czy z daleka, może być śmiertelny.
Inne przykłady paralelizmu emblematycznego obejmują Przysłowia 11:22; 25:11, 13, 19, 20, 23, 26; 27:15, 17, 19; i 28:15.
Księgi Hioba, Psalmów, Przysłów, Pieśni Salomona, Eklezjastesa i Lamentacji mają niemal całkowicie poetycką formę. Wielu proroków, w tym Izajasz, Jeremiasz, Joel i Micheasz, również zapisało swoje wyrocznie w poezji. Ponieważ poezja jest tak wszechobecna w Starym Testamencie, studiowanie struktury i form paralelizmu jest korzystne dla studentów Biblii.