Pytanie
Czym jest ekonomia Trójcy Świętej?
Odpowiedź
Trójca jest jednym z najbardziej złożonych pojęć w Biblii i prawie niewytłumaczalnym. Wiemy, że Bóg jest Jeden (Powtórzonego Prawa 6:4) i wiemy, że istnieje w Trzech Osobach (Mateusza 28:19). To paradoks, ale taka jest rzeczywistość tego, kim jest Bóg. Teologowie na początku historii chrześcijaństwa opracowali terminy i definicje, które analizują różne aspekty Trójcy Świętej. Jednym z nich jest termin "ekonomia Trójca".
Termin "ekonomia" w "ekonomii Trójcy " pochodzi od greckiego słowa oikonomia, które oznacza dosłownie "zarządzanie gospodarstwem domowym". "Ekonomia" gospodarstwa domowego obejmuje przypisywanie ról lub zadań w rodzinie. Ekonomia domu jest związana z jego wydajnością. Aby było jasne, oikonomia nigdy nie jest używana w odniesieniu do Trójcy Świętej w Piśmie Świętym. Odnosimy się do "ekonomii Trójcy", gdy omawiamy wyjątkowe relacje między Trzema Osobami Trójcy.
Ekonomia Trójcy jest często omawiana w połączeniu z "Trójcą ontologiczną", terminem, który odnosi się do współrównorzędnej natury Osób Trójcy. Termin "ekonomia Trójcy" koncentruje się na tym, co Bóg robi; "Trójca ontologiczna" koncentruje się na tym, kim jest Bóg. Te dwa terminy razem wzięte przedstawiają paradoks Trójcy: Ojciec, Syn i Duch mają jedną naturę, ale są różnymi Osobami i pełnią różne role. Trójca jest zarówno zjednoczona, jak i odrębna.
Z Pisma Świętego jasno wynika, że istnieją rozróżnienia między trzema Osobami Trójcy Świętej. Na przykład, każda z Osób ma nieco inną rolę w zbawieniu ludzkości. Nasze zbawienie opiera się na mocy i miłości Ojca (J 3:16; 10:29), śmierci i zmartwychwstaniu Syna (1 J 2:2; Ef 2:6) oraz odrodzeniu i pieczęci Ducha (Ef 4:30; Tt 3:5). Różne zadania wykonywane przez Ojca, Syna i Ducha pomagają nam zrozumieć ekonomię Trójcy.
Istnieje również dobrowolne podporządkowanie między osobami Trójcy, ponieważ Ojciec "posłał" Syna (J 6:57), Ojciec i Syn "posyłają" Ducha (J 15:26), a Duch "mówi tylko to, co słyszy" (J 16:13). Ojciec, Syn i Duch Święty są ontologicznie równi, ale są ekonomicznie odrębni. Oznacza to, że mają różne role, a role te obejmują relacje, które najlepiej można opisać jako nadrzędne i podrzędne.
Doskonałe relacje w Trójcy Świętej są trudne do zrozumienia, ale są tym, do czego cała ludzkość jest przyciągana. Doskonała miłość i doskonała społeczność istnieją w ekonomii Trójcy. W swojej miłości Bóg przyciąga nas do społeczności z samym sobą. Chwalmy Go za "łaskę Pana Jezusa Chrystusa i miłość Bożą, i społeczność Ducha Świętego" (2 Koryntian 13:14).
Termin "ekonomia" w "ekonomii Trójcy " pochodzi od greckiego słowa oikonomia, które oznacza dosłownie "zarządzanie gospodarstwem domowym". "Ekonomia" gospodarstwa domowego obejmuje przypisywanie ról lub zadań w rodzinie. Ekonomia domu jest związana z jego wydajnością. Aby było jasne, oikonomia nigdy nie jest używana w odniesieniu do Trójcy Świętej w Piśmie Świętym. Odnosimy się do "ekonomii Trójcy", gdy omawiamy wyjątkowe relacje między Trzema Osobami Trójcy.
Ekonomia Trójcy jest często omawiana w połączeniu z "Trójcą ontologiczną", terminem, który odnosi się do współrównorzędnej natury Osób Trójcy. Termin "ekonomia Trójcy" koncentruje się na tym, co Bóg robi; "Trójca ontologiczna" koncentruje się na tym, kim jest Bóg. Te dwa terminy razem wzięte przedstawiają paradoks Trójcy: Ojciec, Syn i Duch mają jedną naturę, ale są różnymi Osobami i pełnią różne role. Trójca jest zarówno zjednoczona, jak i odrębna.
Z Pisma Świętego jasno wynika, że istnieją rozróżnienia między trzema Osobami Trójcy Świętej. Na przykład, każda z Osób ma nieco inną rolę w zbawieniu ludzkości. Nasze zbawienie opiera się na mocy i miłości Ojca (J 3:16; 10:29), śmierci i zmartwychwstaniu Syna (1 J 2:2; Ef 2:6) oraz odrodzeniu i pieczęci Ducha (Ef 4:30; Tt 3:5). Różne zadania wykonywane przez Ojca, Syna i Ducha pomagają nam zrozumieć ekonomię Trójcy.
Istnieje również dobrowolne podporządkowanie między osobami Trójcy, ponieważ Ojciec "posłał" Syna (J 6:57), Ojciec i Syn "posyłają" Ducha (J 15:26), a Duch "mówi tylko to, co słyszy" (J 16:13). Ojciec, Syn i Duch Święty są ontologicznie równi, ale są ekonomicznie odrębni. Oznacza to, że mają różne role, a role te obejmują relacje, które najlepiej można opisać jako nadrzędne i podrzędne.
Doskonałe relacje w Trójcy Świętej są trudne do zrozumienia, ale są tym, do czego cała ludzkość jest przyciągana. Doskonała miłość i doskonała społeczność istnieją w ekonomii Trójcy. W swojej miłości Bóg przyciąga nas do społeczności z samym sobą. Chwalmy Go za "łaskę Pana Jezusa Chrystusa i miłość Bożą, i społeczność Ducha Świętego" (2 Koryntian 13:14).