Pytanie
Czym jest Brahman?
Odpowiedź
Bramin jest członkiem najwyższej kasty kapłańskiej w hinduizmie. Brahman to sanskryckie słowo, które może odnosić się do osób, ale może również obejmować najważniejsze elementy filozofii hinduistycznej. W tekstach hinduistycznych użycie słowa Brahman lub Brahmin może również odnosić się do każdego, kto ma dobry i cnotliwy charakter.
Innym rozumieniem Brahmana jest "Absolutny Bóg Hindusów". Według Hinduwebsite.com, Brahman jest "bardzo tajemniczą istotą. W hinduizmie zajmuje On najwyższe miejsce, jako stwórca i opiekun całego stworzenia. Jest Światłem i Rozkoszą Wszechświata, Władcą i Panem, bez początku i bez końca, niezniszczalny, nie do opisania, błogo zanurzony w sobie i cały przez siebie ". W hinduizmie nie ma zgody co do dokładnej definicji Brahmana, ponieważ może ona odnosić się zarówno do ideałów, jak i do tych, którzy je podtrzymują.
Idea Brahmana jest hinduistyczną próbą wyjaśnienia Tego, którego znamy jako Boga Stwórcę. Jahwe. Ja Jestem (Wj 3:14). Wiele atrybutów, które hinduiści przypisują swojemu Brahmanowi, pokrywa się z judeochrześcijańskim rozumieniem Pana. Dowodzi to prawdziwości Listu do Rzymian 1:20, który mówi: "Albowiem od stworzenia świata niewidzialne przymioty Boga - Jego wiekuista moc i boska natura - są wyraźnie widoczne i rozumiane na podstawie tego, co zostało stworzone, tak że ludzie są bez wymówki".
Poprzez kultury i cywilizacje, przez wieki ludzkiej historii, ludzkość starała się poznać Boga. Poczucie dobra i zła, które On umieścił w naszych sercach, wymaga wyjaśnienia. W różnych społeczeństwach ludzie, którzy podtrzymują te ideały, są celebrowani, tak jak hindusi celebrują kapłańskich braminów. Jednak zamiast szukać Pana, ludzkość wymyśla alternatywne teorie, aby wyjaśnić obecność sumienia, kompasu moralnego i poczucia, że za stworzeniem stoi większa Istota. List do Rzymian 1:21-23 opisuje, co się dzieje, gdy ludzie odrzucają prawdziwego Boga na rzecz własnych filozofii: "Bo chociaż poznali Boga, nie uwielbili Go jako Boga ani Mu nie dziękowali, lecz ich myślenie stało się daremne, a ich głupie serca zostały zaciemnione. Chociaż twierdzili, że są mądrzy, stali się głupcami i zamienili chwałę nieśmiertelnego Boga na obrazy stworzone na podobieństwo śmiertelnego człowieka oraz ptaków, zwierząt i gadów".
Chociaż w filozofii hinduskiej jest trochę prawdy, jest ona prawdziwa tylko w miejscach, w których odzwierciedla Biblię. Jednak wyjaśnienie Brahmana jest dalekie od wszystkiego, co Bóg chciał, abyśmy o Nim wiedzieli. Bóg chce, aby Jego ludzkie stworzenia poznały Go jako Ojca (Rzymian 8:14-15; Galacjan 4:6; 2 Tesaloniczan 2:16). Poznajemy Boga Ojca przez Jego Syna, Jezusa Chrystusa (Jana 14:6). Bóg nie jest bezosobowym Brahmanem w rozumieniu hinduistycznym. Istnieje w trzech odrębnych Osobach (Mt 28:19), które można poznać. Wchodzi w interakcje z ludzkością na poziomie osobistym (Zephaniah 3:17) i oferuje życie wieczne każdemu, kto wzywa Jego imienia (Dzieje Apostolskie 2:21).
Innym rozumieniem Brahmana jest "Absolutny Bóg Hindusów". Według Hinduwebsite.com, Brahman jest "bardzo tajemniczą istotą. W hinduizmie zajmuje On najwyższe miejsce, jako stwórca i opiekun całego stworzenia. Jest Światłem i Rozkoszą Wszechświata, Władcą i Panem, bez początku i bez końca, niezniszczalny, nie do opisania, błogo zanurzony w sobie i cały przez siebie ". W hinduizmie nie ma zgody co do dokładnej definicji Brahmana, ponieważ może ona odnosić się zarówno do ideałów, jak i do tych, którzy je podtrzymują.
Idea Brahmana jest hinduistyczną próbą wyjaśnienia Tego, którego znamy jako Boga Stwórcę. Jahwe. Ja Jestem (Wj 3:14). Wiele atrybutów, które hinduiści przypisują swojemu Brahmanowi, pokrywa się z judeochrześcijańskim rozumieniem Pana. Dowodzi to prawdziwości Listu do Rzymian 1:20, który mówi: "Albowiem od stworzenia świata niewidzialne przymioty Boga - Jego wiekuista moc i boska natura - są wyraźnie widoczne i rozumiane na podstawie tego, co zostało stworzone, tak że ludzie są bez wymówki".
Poprzez kultury i cywilizacje, przez wieki ludzkiej historii, ludzkość starała się poznać Boga. Poczucie dobra i zła, które On umieścił w naszych sercach, wymaga wyjaśnienia. W różnych społeczeństwach ludzie, którzy podtrzymują te ideały, są celebrowani, tak jak hindusi celebrują kapłańskich braminów. Jednak zamiast szukać Pana, ludzkość wymyśla alternatywne teorie, aby wyjaśnić obecność sumienia, kompasu moralnego i poczucia, że za stworzeniem stoi większa Istota. List do Rzymian 1:21-23 opisuje, co się dzieje, gdy ludzie odrzucają prawdziwego Boga na rzecz własnych filozofii: "Bo chociaż poznali Boga, nie uwielbili Go jako Boga ani Mu nie dziękowali, lecz ich myślenie stało się daremne, a ich głupie serca zostały zaciemnione. Chociaż twierdzili, że są mądrzy, stali się głupcami i zamienili chwałę nieśmiertelnego Boga na obrazy stworzone na podobieństwo śmiertelnego człowieka oraz ptaków, zwierząt i gadów".
Chociaż w filozofii hinduskiej jest trochę prawdy, jest ona prawdziwa tylko w miejscach, w których odzwierciedla Biblię. Jednak wyjaśnienie Brahmana jest dalekie od wszystkiego, co Bóg chciał, abyśmy o Nim wiedzieli. Bóg chce, aby Jego ludzkie stworzenia poznały Go jako Ojca (Rzymian 8:14-15; Galacjan 4:6; 2 Tesaloniczan 2:16). Poznajemy Boga Ojca przez Jego Syna, Jezusa Chrystusa (Jana 14:6). Bóg nie jest bezosobowym Brahmanem w rozumieniu hinduistycznym. Istnieje w trzech odrębnych Osobach (Mt 28:19), które można poznać. Wchodzi w interakcje z ludzkością na poziomie osobistym (Zephaniah 3:17) i oferuje życie wieczne każdemu, kto wzywa Jego imienia (Dzieje Apostolskie 2:21).