Pytanie
Co Bóg zrobił siódmego dnia stworzenia?
Odpowiedź
Siódmego dnia stworzenia Bóg odpoczął od swojego dzieła stworzenia wszystkich rzeczy (Rdz 2:2-3). Wszechświat i wszystko, co się w nim znajduje, w tym ziemia, wszystkie jej stworzenia i ludzkość, zostały stworzone w ciągu sześciu dni, a siódmego dnia Pan zakończył stwarzanie (Rdz 2:2).
Większość wersji Biblii stwierdza, że Bóg "odpoczął" siódmego dnia stworzenia, ale nie oznacza to, że był zmęczony lub potrzebował odświeżenia poprzez odpoczynek (zob. Psalm 121:4; Izajasza 40:28). Był to jedynie "odpoczynek" w sensie zaprzestania pracy. Biblia NET stwierdza, że "siódmego dnia zaprzestał wszelkiego dzieła, które wykonywał" (Rdz 2:2). Bóg nie był zmęczony tworzeniem niebios i ziemi, ale raczej zakończył tworzenie. Wszystko, co stworzył, zostało uznane za "bardzo dobre", a zatem stworzenie zostało zakończone (Rdz 1:31-2:1).
Co istotne, hebrajskie słowo oznaczające "odpoczynek" w Księdze Rodzaju 2:2 jest również używane w Pięcioksięgu w odniesieniu do przestrzegania dnia szabatu (Wj 34:21; Kpł 23:32). Nakaz dnia szabatu w prawie opierał się na zasadzie Bożego "odpoczynku" lub "zaprzestania" pracy siódmego dnia stworzenia (Wj 20:11). Jak czytamy w Księdze Rodzaju 2:3: "I pobłogosławił Bóg dzień siódmy i uczynił go świętym, ponieważ w nim odpoczął Bóg od wszelkiego dzieła swego, które uczynił przy stworzeniu".
Ważną kwestią dotyczącą Bożego odpoczynku siódmego dnia jest to, że Bóg zaprzestał jedynie nowej pracy stwórczej, a nie wszelkiej aktywności. Bóg nie oddalił się od swojego stworzenia, ani nie pozostawił wszechświata samemu sobie od tego momentu. Pan jest nadal ściśle zaangażowany we wszystko, co stworzył. Jezus potwierdził to, gdy powiedział: "Ojciec mój aż dotąd wykonuje swoją pracę, a Ja również pracuję" (J 5:17). Bóg nieustannie podtrzymuje swoje stworzenie (Kolosan 1:17; Hebrajczyków 1:3). Po prostu Pan nie tworzy już nowych rzeczy ex nihilo, takich jak tworzenie nowych planet czy powoływanie do życia nowych zwierząt. Odpoczynek Boga od Jego dzieła stworzenia pokazuje, że nie stwarza On już tak, jak to czynił w ciągu sześciu dni, w których powstały niebiosa i ziemia.
Księga Hebrajczyków identyfikuje Pana Jezusa jako ostateczny odpoczynek szabatu (Hbr 4:9-11). Tylko Chrystus spełnia wymagania prawa i tylko On składa ofiarę zadośćuczynienia za grzech. On jest Bożym planem dla nas, abyśmy zaprzestali naszej własnej pracy, aby zasłużyć na zbawienie, ponieważ On uświęca i czyni świętymi wszystkich, którzy w Niego wierzą.
Większość wersji Biblii stwierdza, że Bóg "odpoczął" siódmego dnia stworzenia, ale nie oznacza to, że był zmęczony lub potrzebował odświeżenia poprzez odpoczynek (zob. Psalm 121:4; Izajasza 40:28). Był to jedynie "odpoczynek" w sensie zaprzestania pracy. Biblia NET stwierdza, że "siódmego dnia zaprzestał wszelkiego dzieła, które wykonywał" (Rdz 2:2). Bóg nie był zmęczony tworzeniem niebios i ziemi, ale raczej zakończył tworzenie. Wszystko, co stworzył, zostało uznane za "bardzo dobre", a zatem stworzenie zostało zakończone (Rdz 1:31-2:1).
Co istotne, hebrajskie słowo oznaczające "odpoczynek" w Księdze Rodzaju 2:2 jest również używane w Pięcioksięgu w odniesieniu do przestrzegania dnia szabatu (Wj 34:21; Kpł 23:32). Nakaz dnia szabatu w prawie opierał się na zasadzie Bożego "odpoczynku" lub "zaprzestania" pracy siódmego dnia stworzenia (Wj 20:11). Jak czytamy w Księdze Rodzaju 2:3: "I pobłogosławił Bóg dzień siódmy i uczynił go świętym, ponieważ w nim odpoczął Bóg od wszelkiego dzieła swego, które uczynił przy stworzeniu".
Ważną kwestią dotyczącą Bożego odpoczynku siódmego dnia jest to, że Bóg zaprzestał jedynie nowej pracy stwórczej, a nie wszelkiej aktywności. Bóg nie oddalił się od swojego stworzenia, ani nie pozostawił wszechświata samemu sobie od tego momentu. Pan jest nadal ściśle zaangażowany we wszystko, co stworzył. Jezus potwierdził to, gdy powiedział: "Ojciec mój aż dotąd wykonuje swoją pracę, a Ja również pracuję" (J 5:17). Bóg nieustannie podtrzymuje swoje stworzenie (Kolosan 1:17; Hebrajczyków 1:3). Po prostu Pan nie tworzy już nowych rzeczy ex nihilo, takich jak tworzenie nowych planet czy powoływanie do życia nowych zwierząt. Odpoczynek Boga od Jego dzieła stworzenia pokazuje, że nie stwarza On już tak, jak to czynił w ciągu sześciu dni, w których powstały niebiosa i ziemia.
Księga Hebrajczyków identyfikuje Pana Jezusa jako ostateczny odpoczynek szabatu (Hbr 4:9-11). Tylko Chrystus spełnia wymagania prawa i tylko On składa ofiarę zadośćuczynienia za grzech. On jest Bożym planem dla nas, abyśmy zaprzestali naszej własnej pracy, aby zasłużyć na zbawienie, ponieważ On uświęca i czyni świętymi wszystkich, którzy w Niego wierzą.