Pytanie
Co oznacza stwierdzenie „błogosławieni jesteście, gdy ludzie was znieważają” (Mt 5,11)?
Odpowiedź
Jezus rozpoczyna swoje wielkie Kazanie na Górze od błogosławieństw (Mt 5:3–12), ucząc swoich uczniów postaw i zachowań, które będą charakteryzować wiernych sług królestwa. Nauka ta jest szczególnie trudna i sprzeczna z intuicyjnym sposobem myślenia świata. Na zakończenie tej części Jezus przedstawia radykalne spojrzenie na prześladowania, przeciwności losu i duchową tożsamość wierzącego: „Błogosławieni jesteście, gdy ludzie was znieważają, prześladują i fałszywie mówią wszystko złe przeciwko wam z powodu mnie. Radujcie się i weselcie się, bo wielka jest wasza nagroda w niebie, gdyż tak samo prześladowali proroków, którzy byli przed wami” (Mt 5:11-12).
Błogosławieństwa opisują główne cechy charakteru chrześcijańskiego i postępowania tych, którzy są prawdziwie „błogosławieni” lub „szczęśliwi” w oczach Boga. Takie szczęście lub błogosławieństwo nie opiera się na okolicznościach, ale na głębokim i trwałym poczuciu duchowego dobrostanu wierzącego jako dziecka Bożego. Ponieważ Bóg jest zawsze z nami w każdej ciemnej i trudnej dolinie, jesteśmy błogosławieni, gdy przechodzimy przez próby z Nim (zob. Księga Powtórzonego Prawa 31:6; Psalm 23:4).
W ósmym i ostatnim błogosławieństwie – „Błogosławieni, gdy was znieważają” – Jezus rozwija poprzednie siedem. Tutaj zachęca swoich uczniów, aby „radowali się i weselili” z powodu złego traktowania dla sprawiedliwości. Słowo „znieważać” w Ewangelii Mateusza 5:11 oznacza „ostro krytykować, wyrzucać, zniesławiać”. Wierzący są wezwani do znoszenia zniewag, prześladowań i trudności z powodu swojej identyfikacji z Chrystusem. Jednocześnie mają oni odkrywać w tym sens i cel, wiedząc, że ich nagroda w niebie jest wielka. Jakub powtarza: „Drodzy bracia i siostry, gdy spotykają was jakiekolwiek trudności, traktujcie je jako okazję do wielkiej radości. Wiecie bowiem, że gdy wasza wiara jest wystawiana na próbę, wasza wytrwałość ma szansę wzrosnąć. Niech więc wzrasta, bo gdy wasza wytrwałość osiągnie pełnię, będziecie doskonali i kompletni, niczego nie potrzebując” (List Jakuba 1:2–4, NLT).
Prześladowania są powszechnym doświadczeniem wśród osób marginalizowanych i uciskanych w społeczeństwie. Jednak Jezus nie przedstawia błogosławieństwa królestwa Bożego jako ogólnej obietnicy dla wszystkich ofiar prześladowań na całym świecie, niezależnie od przyczyny. Błogosławieństwo to jest wyraźnie związane z prześladowaniami „z powodu sprawiedliwości” (Mt 5:10) i „ze względu na mnie [Jezusa]” (Mt 5:11). Bóg zarezerwował szczególne błogosławieństwo dla tych, którzy są obrażani, wyśmiewani, prześladowani, fałszywie oskarżani, oczerniani i zniesławiani z powodu swojej wiary w Jezusa.
Prorocy Starego Testamentu byli czczeni jako bohaterowie wiary za swoją wytrwałość w prześladowaniach (zob. 2 Kronik 36:16; Mateusz 23:29–36; Dzieje Apostolskie 7:51–53; Jakub 5:10). W Ewangelii Mateusza 5:11–12 Jezus łączy posługę proroków z posługą swoich uczniów. Obie grupy są sługami Króla, rozwijają Jego królestwo i służą Jego sprawie, będą cierpieć zniewagi i znęcanie się (zob. Ewangelia Mateusza 10:18; 24:9) i obie będą cieszyć się nieopisanym wynagrodzeniem w niebie (zob. 1 List Piotra 1:6).
Prześladowanie przez wrogów Boga jest jedną z najbardziej charakterystycznych cech sługi królestwa. Sam Jezus był wyśmiewany i oczerniany. Jako Jego naśladowcy nie powinniśmy być zaskoczeni, że spotyka nas to samo. Przed wysłaniem dwunastu uczniów Jezus przygotował ich na nieuniknione zniewagi i prześladowania: „Uczniowie nie są więksi od swojego nauczyciela, a słudzy nie są więksi od swojego pana. Uczniowie powinni być podobni do swojego nauczyciela, a słudzy do swojego pana. A skoro ja, pan domu, zostałem nazwany księciem demonów, to członkowie mojego domu będą nazywani jeszcze gorszymi imionami!” (Mt 10:24–25, NLT).
Honor w królestwie niebieskim to niezwykłe szczęście i błogosławieństwo tych, którzy aktywnie dążyli do prawdziwej sprawiedliwości królestwa i byli za to surowo traktowani. Jezus obiecał: „Błogosławieni jesteście, gdy ludzie was znieważają”. Apostoł Piotr potwierdził: „Jeśli jesteście znieważani z powodu imienia Chrystusa, będziecie błogosławieni, ponieważ chwalebny Duch Boży spoczywa na was. (...) Nie ma wstydu w cierpieniu z powodu bycia chrześcijaninem. Chwalcie Boga za przywilej noszenia Jego imienia!” (1 Piotra 4:14–16, NLT). Niech te słowa budzą w nas nadzieję i odwagę. Niech nasza sprawiedliwość świeci tak jasno, że wrogowie królestwa Bożego będą mogli ją zgasić jedynie poprzez zniewagi i prześladowania.
Błogosławieństwa opisują główne cechy charakteru chrześcijańskiego i postępowania tych, którzy są prawdziwie „błogosławieni” lub „szczęśliwi” w oczach Boga. Takie szczęście lub błogosławieństwo nie opiera się na okolicznościach, ale na głębokim i trwałym poczuciu duchowego dobrostanu wierzącego jako dziecka Bożego. Ponieważ Bóg jest zawsze z nami w każdej ciemnej i trudnej dolinie, jesteśmy błogosławieni, gdy przechodzimy przez próby z Nim (zob. Księga Powtórzonego Prawa 31:6; Psalm 23:4).
W ósmym i ostatnim błogosławieństwie – „Błogosławieni, gdy was znieważają” – Jezus rozwija poprzednie siedem. Tutaj zachęca swoich uczniów, aby „radowali się i weselili” z powodu złego traktowania dla sprawiedliwości. Słowo „znieważać” w Ewangelii Mateusza 5:11 oznacza „ostro krytykować, wyrzucać, zniesławiać”. Wierzący są wezwani do znoszenia zniewag, prześladowań i trudności z powodu swojej identyfikacji z Chrystusem. Jednocześnie mają oni odkrywać w tym sens i cel, wiedząc, że ich nagroda w niebie jest wielka. Jakub powtarza: „Drodzy bracia i siostry, gdy spotykają was jakiekolwiek trudności, traktujcie je jako okazję do wielkiej radości. Wiecie bowiem, że gdy wasza wiara jest wystawiana na próbę, wasza wytrwałość ma szansę wzrosnąć. Niech więc wzrasta, bo gdy wasza wytrwałość osiągnie pełnię, będziecie doskonali i kompletni, niczego nie potrzebując” (List Jakuba 1:2–4, NLT).
Prześladowania są powszechnym doświadczeniem wśród osób marginalizowanych i uciskanych w społeczeństwie. Jednak Jezus nie przedstawia błogosławieństwa królestwa Bożego jako ogólnej obietnicy dla wszystkich ofiar prześladowań na całym świecie, niezależnie od przyczyny. Błogosławieństwo to jest wyraźnie związane z prześladowaniami „z powodu sprawiedliwości” (Mt 5:10) i „ze względu na mnie [Jezusa]” (Mt 5:11). Bóg zarezerwował szczególne błogosławieństwo dla tych, którzy są obrażani, wyśmiewani, prześladowani, fałszywie oskarżani, oczerniani i zniesławiani z powodu swojej wiary w Jezusa.
Prorocy Starego Testamentu byli czczeni jako bohaterowie wiary za swoją wytrwałość w prześladowaniach (zob. 2 Kronik 36:16; Mateusz 23:29–36; Dzieje Apostolskie 7:51–53; Jakub 5:10). W Ewangelii Mateusza 5:11–12 Jezus łączy posługę proroków z posługą swoich uczniów. Obie grupy są sługami Króla, rozwijają Jego królestwo i służą Jego sprawie, będą cierpieć zniewagi i znęcanie się (zob. Ewangelia Mateusza 10:18; 24:9) i obie będą cieszyć się nieopisanym wynagrodzeniem w niebie (zob. 1 List Piotra 1:6).
Prześladowanie przez wrogów Boga jest jedną z najbardziej charakterystycznych cech sługi królestwa. Sam Jezus był wyśmiewany i oczerniany. Jako Jego naśladowcy nie powinniśmy być zaskoczeni, że spotyka nas to samo. Przed wysłaniem dwunastu uczniów Jezus przygotował ich na nieuniknione zniewagi i prześladowania: „Uczniowie nie są więksi od swojego nauczyciela, a słudzy nie są więksi od swojego pana. Uczniowie powinni być podobni do swojego nauczyciela, a słudzy do swojego pana. A skoro ja, pan domu, zostałem nazwany księciem demonów, to członkowie mojego domu będą nazywani jeszcze gorszymi imionami!” (Mt 10:24–25, NLT).
Honor w królestwie niebieskim to niezwykłe szczęście i błogosławieństwo tych, którzy aktywnie dążyli do prawdziwej sprawiedliwości królestwa i byli za to surowo traktowani. Jezus obiecał: „Błogosławieni jesteście, gdy ludzie was znieważają”. Apostoł Piotr potwierdził: „Jeśli jesteście znieważani z powodu imienia Chrystusa, będziecie błogosławieni, ponieważ chwalebny Duch Boży spoczywa na was. (...) Nie ma wstydu w cierpieniu z powodu bycia chrześcijaninem. Chwalcie Boga za przywilej noszenia Jego imienia!” (1 Piotra 4:14–16, NLT). Niech te słowa budzą w nas nadzieję i odwagę. Niech nasza sprawiedliwość świeci tak jasno, że wrogowie królestwa Bożego będą mogli ją zgasić jedynie poprzez zniewagi i prześladowania.