Pytanie
Które z atrybutów Boga są ponad wszystkimi innymi?
Odpowiedź
Na pytanie, który z atrybutów Boga jest najwyższy, najważniejszy lub "ponad" innymi, należy odpowiedzieć w dwóch równoległych trybach. Jedna z możliwych odpowiedzi rozróżnia atrybuty Boga, które są dla nas ważniejsze do zrozumienia; ale musimy również rozważyć, czy niektóre atrybuty Boga są dla Niego ważniejsze w rzeczywistości. Co ciekawe, kiedy patrzymy na atrybuty Boga, okazuje się, że wszystkie są niezmiennie doskonałe, więc nie ma praktycznej różnicy w ich znaczeniu - przynajmniej nie dla Boga. Jednak z ludzkiego punktu widzenia sposób, w jaki rozumiemy Boże cechy, musi mieć określoną kolejność.
Aby być naprawdę "nieskończenie" doskonałym, istota musi być doskonała we wszystkich cechach. Atrybuty takie jak wszechmoc i wszechwiedza mogą istnieć tylko we współpracy ze sobą. Na przykład, istota nie może posiadać wszelkiej możliwej mocy, jeśli nie posiada również wszelkiej możliwej wiedzy. Nie mogłaby być wszechwiedząca, gdyby nie była wszechobecna. I tak dalej, i tak dalej. Z tego powodu atrybutów Boga nie można uszeregować na skali ważności, tak jakby niektóre z nich były bardziej krytyczne niż inne dla tego, kim jest Bóg. Wszystkie przymioty Boga są równie doskonałe, równie "nieskończone" i równie ważne.
Jednocześnie istoty ludzkie nie są nieskończone ani doskonałe. Nasze zrozumienie musi przychodzić stopniowo i etapami. Z tego powodu pewne atrybuty Boga muszą zostać zrozumiane, zanim będziemy mogli właściwie docenić inne. Kiedy wszystko jest już powiedziane i zrobione, punktem wyjścia do zrozumienia, kim jest Bóg z ludzkiej perspektywy, jest Jego świętość (zob. Izajasza 6:3). Świętość Boga oznacza, że jest On oddzielony od ludzkości, że jest kimś innym niż my, w radykalny i fundamentalny sposób. On jest doskonałością, bez cienia nieprawości. Zanim cokolwiek innego o Bogu nabierze sensu, musimy zrozumieć, że Bóg jest święty - bez uznania tej wyjątkowości, żadne inne Jego cechy nie mają sensu.
Mówiąc bardziej ogólnie, musimy zrozumieć atrybuty Boga, które są "poza" ludzkością, zanim będziemy mogli zrozumieć te, które są bardziej związane z ludzkim doświadczeniem. Na przykład Boża świętość, suwerenność i wszechmoc są kluczowymi fundamentami dla naszego zrozumienia Jego innych cech, takich jak miłość i sprawiedliwość. Jak wskazano wcześniej, Boża doskonałość gwarantuje, że żadna z Bożych cech nie jest "bardziej" lub "mniej" obecna niż inne. Aby jednak pojąć Boga w stopniu, w jakim ludzki umysł jest w stanie to zrobić, możemy ułożyć te przymioty w pewnym logicznym porządku. Zaczyna się to od Jego świętości, rozciąga się na Jego moc (wszechmoc, suwerenność itp.), a następnie na Jego osobowość (miłość, miłosierdzie, sprawiedliwość itp.).
Aby być naprawdę "nieskończenie" doskonałym, istota musi być doskonała we wszystkich cechach. Atrybuty takie jak wszechmoc i wszechwiedza mogą istnieć tylko we współpracy ze sobą. Na przykład, istota nie może posiadać wszelkiej możliwej mocy, jeśli nie posiada również wszelkiej możliwej wiedzy. Nie mogłaby być wszechwiedząca, gdyby nie była wszechobecna. I tak dalej, i tak dalej. Z tego powodu atrybutów Boga nie można uszeregować na skali ważności, tak jakby niektóre z nich były bardziej krytyczne niż inne dla tego, kim jest Bóg. Wszystkie przymioty Boga są równie doskonałe, równie "nieskończone" i równie ważne.
Jednocześnie istoty ludzkie nie są nieskończone ani doskonałe. Nasze zrozumienie musi przychodzić stopniowo i etapami. Z tego powodu pewne atrybuty Boga muszą zostać zrozumiane, zanim będziemy mogli właściwie docenić inne. Kiedy wszystko jest już powiedziane i zrobione, punktem wyjścia do zrozumienia, kim jest Bóg z ludzkiej perspektywy, jest Jego świętość (zob. Izajasza 6:3). Świętość Boga oznacza, że jest On oddzielony od ludzkości, że jest kimś innym niż my, w radykalny i fundamentalny sposób. On jest doskonałością, bez cienia nieprawości. Zanim cokolwiek innego o Bogu nabierze sensu, musimy zrozumieć, że Bóg jest święty - bez uznania tej wyjątkowości, żadne inne Jego cechy nie mają sensu.
Mówiąc bardziej ogólnie, musimy zrozumieć atrybuty Boga, które są "poza" ludzkością, zanim będziemy mogli zrozumieć te, które są bardziej związane z ludzkim doświadczeniem. Na przykład Boża świętość, suwerenność i wszechmoc są kluczowymi fundamentami dla naszego zrozumienia Jego innych cech, takich jak miłość i sprawiedliwość. Jak wskazano wcześniej, Boża doskonałość gwarantuje, że żadna z Bożych cech nie jest "bardziej" lub "mniej" obecna niż inne. Aby jednak pojąć Boga w stopniu, w jakim ludzki umysł jest w stanie to zrobić, możemy ułożyć te przymioty w pewnym logicznym porządku. Zaczyna się to od Jego świętości, rozciąga się na Jego moc (wszechmoc, suwerenność itp.), a następnie na Jego osobowość (miłość, miłosierdzie, sprawiedliwość itp.).