Pytanie
Czy „aniołowie” kościołów z Apokalipsy św. Jana 1-3 są prawdziwymi aniołami, czy też ludzkimi posłańcami?
Odpowiedź
W Apokalipsie 1 apostoł Jan widzi w wizji uwielbionego Chrystusa. Jezus stoi wśród siedmiu złotych świeczników. W dłoni trzyma siedem gwiazd (Objawienie 1:13, 16). W wersecie 20 Jezus wyjaśnia: „Tajemnica siedmiu gwiazd, które widziałeś w mojej prawej ręce, i siedmiu złotych świeczników jest taka: Siedem gwiazd to aniołowie siedmiu kościołów, a siedem świeczników, które widziałeś, to siedem kościołów”.
Znaczenie świeczników jest oczywiste. Symbolizują one siedem kościołów Azji Mniejszej. Wiemy, że świecznik ma za zadanie dawać światło. Lud Boży, zarówno jako jednostki, jak i jako zgromadzenia, ma być nosicielem światła. Jezus powiedział swoim naśladowcom, że są „światłem świata” (Mt 5:14). Paweł powiedział kościołowi w Filippi, że są „widoczni jako światła w świecie” (Flp 2:15). Ponieważ Jezus jest „prawdziwym światłem” świata (J 1:9), sensowne jest, że stoi „pośród świeczników” (Obj 1:13) — światło rozprzestrzeniające się przez kościoły pochodzi od Niego. Gwiazdy trzymane w dłoni Jezusa również są nosicielami światła.
Jednak znaczenie aniołów jest mniej oczywiste. Greckie słowo angelos oznaczało po prostu „posłańca”; zazwyczaj słowo to było używane w odniesieniu do nadprzyrodzonych „posłańców” od Boga. Jednak czasami słowo to odnosiło się do ludzkich posłańców Słowa Bożego: Jan Chrzciciel jest nazwany „angelos” w Ewangelii Mateusza 11:10.
Niektórzy uczeni interpretują aniołów z Objawienia 1:20 jako istoty niebiańskie. Inni postrzegają ich jako ludzkich posłańców, którzy przekazali list Jana. Jeszcze inni identyfikują ich jako tych, którzy faktycznie odczytali wiadomość zgromadzeniom, to znaczy przywódców kościelnych, takich jak pastorzy, starsi lub biskupi. Pastor kościoła pełni funkcję „posłańca” Boga, przekazując Słowo Boże zgromadzeniu.
Jeśli aniołowie siedmiu kościołów są istotami niebiańskimi, oznaczałoby to prawdopodobnie, że każdy kościół miał „anioła stróża” lub jakąś niebiańską istotę związaną z każdym zgromadzeniem. Interpretacja ta napotyka jednak na trudność. Jan pisał listy do nich. Dlaczego miałby pisać listy do aniołów – czy listy miały być odczytywane zgromadzeniom przez niebiańskie istoty? Jest to wysoce wątpliwe.
Lepszym wyjaśnieniem jest to, że „aniołowie” są wysłannikami wysłanymi do Jana. W czasie, gdy apostoł był wygnany na wyspę Patmos, możliwe jest, że lokalne zbory wysłały do niego delegatów, aby zapytali o jego stan. Ci delegaci mogli być „aniołami” lub „posłańcami”, którym powierzono listy w drodze powrotnej.
Najlepszą interpretacją jest jednak prawdopodobnie ta, że siedmiu aniołów to przywódcy lokalnych kościołów — biskupi, starsi lub pastorzy — w kościołach. Jezus posłużył się apostołem Janem, aby napisać wiadomości skierowane do siedmiu znanych przywódców kościelnych, a ci przywódcy mieli następnie przekazać te wiadomości reszcie kościoła. Znaczący jest fakt, że „gwiazdy” są trzymane w „prawej ręce” Jezusa. Sam Pan chroni, wspiera i prowadzi przywódców kościoła swoją siłą i mądrością.
Znaczenie świeczników jest oczywiste. Symbolizują one siedem kościołów Azji Mniejszej. Wiemy, że świecznik ma za zadanie dawać światło. Lud Boży, zarówno jako jednostki, jak i jako zgromadzenia, ma być nosicielem światła. Jezus powiedział swoim naśladowcom, że są „światłem świata” (Mt 5:14). Paweł powiedział kościołowi w Filippi, że są „widoczni jako światła w świecie” (Flp 2:15). Ponieważ Jezus jest „prawdziwym światłem” świata (J 1:9), sensowne jest, że stoi „pośród świeczników” (Obj 1:13) — światło rozprzestrzeniające się przez kościoły pochodzi od Niego. Gwiazdy trzymane w dłoni Jezusa również są nosicielami światła.
Jednak znaczenie aniołów jest mniej oczywiste. Greckie słowo angelos oznaczało po prostu „posłańca”; zazwyczaj słowo to było używane w odniesieniu do nadprzyrodzonych „posłańców” od Boga. Jednak czasami słowo to odnosiło się do ludzkich posłańców Słowa Bożego: Jan Chrzciciel jest nazwany „angelos” w Ewangelii Mateusza 11:10.
Niektórzy uczeni interpretują aniołów z Objawienia 1:20 jako istoty niebiańskie. Inni postrzegają ich jako ludzkich posłańców, którzy przekazali list Jana. Jeszcze inni identyfikują ich jako tych, którzy faktycznie odczytali wiadomość zgromadzeniom, to znaczy przywódców kościelnych, takich jak pastorzy, starsi lub biskupi. Pastor kościoła pełni funkcję „posłańca” Boga, przekazując Słowo Boże zgromadzeniu.
Jeśli aniołowie siedmiu kościołów są istotami niebiańskimi, oznaczałoby to prawdopodobnie, że każdy kościół miał „anioła stróża” lub jakąś niebiańską istotę związaną z każdym zgromadzeniem. Interpretacja ta napotyka jednak na trudność. Jan pisał listy do nich. Dlaczego miałby pisać listy do aniołów – czy listy miały być odczytywane zgromadzeniom przez niebiańskie istoty? Jest to wysoce wątpliwe.
Lepszym wyjaśnieniem jest to, że „aniołowie” są wysłannikami wysłanymi do Jana. W czasie, gdy apostoł był wygnany na wyspę Patmos, możliwe jest, że lokalne zbory wysłały do niego delegatów, aby zapytali o jego stan. Ci delegaci mogli być „aniołami” lub „posłańcami”, którym powierzono listy w drodze powrotnej.
Najlepszą interpretacją jest jednak prawdopodobnie ta, że siedmiu aniołów to przywódcy lokalnych kościołów — biskupi, starsi lub pastorzy — w kościołach. Jezus posłużył się apostołem Janem, aby napisać wiadomości skierowane do siedmiu znanych przywódców kościelnych, a ci przywódcy mieli następnie przekazać te wiadomości reszcie kościoła. Znaczący jest fakt, że „gwiazdy” są trzymane w „prawej ręce” Jezusa. Sam Pan chroni, wspiera i prowadzi przywódców kościoła swoją siłą i mądrością.