Pytanie
Jeśli szatan już spadł z nieba, dlaczego w Apokalipsie św. Jana 12:7 jest mowa o wyrzuceniu szatana z nieba?
Odpowiedź
Szatan jest upadłym aniołem, a jego pierwotny grzech i wygnanie z nieba zostały opisane w formie poetyckiej w Księdze Izajasza 14:12–15 i Księdze Ezechiela 28:12–15. Jezus odnosi się do tego wydarzenia w Ewangelii Łukasza 10:18: „Widziałem szatana spadającego z nieba jak błyskawica”.
Wydaje się jednak, że nawet po upadku szatan nadal ma dostęp do nieba, przynajmniej w ograniczonym zakresie. W pierwszych dwóch rozdziałach Księgi Hioba szatan pojawia się przed Bogiem wraz z innymi anielskimi istotami: „Pewnego dnia aniołowie przyszli, aby stanąć przed Panem, a wraz z nimi przyszedł także szatan” (Hioba 1:6). Szatan wykorzystuje swoją audiencję u Boga, aby oskarżyć Hioba (wersety 9–11; por. 2:4–5). Wydaje się, że obecność szatana w niebie wynikała z wezwania Boga, ale mimo to był on tam obecny.
Księga Objawienia podaje nam kolejne wydarzenie, które można dodać do chronologii szatana:
Wtedy wybuchła wojna w niebie: Michał i jego aniołowie walczyli przeciwko smokowi. Smok i jego aniołowie walczyli, ale zostali pokonani i nie było już dla nich miejsca w niebie. Wielki smok, starożytny wąż, zwany diabłem i szatanem, zwodzicielem całego świata, został zrzucony na ziemię, a wraz z nim zostali zrzuceni jego aniołowie. (Objawienie 12:7–9, ESV)
Tak więc Biblia opisuje więcej niż jedno „zrzucenie” szatana. Boży sąd nad szatanem odbywa się w różnych etapach w ciągu historii. Chociaż szatan jest już w pewnym sensie wyrzucony z nieba, nadchodzi czas, kiedy zostanie całkowicie wykluczony z nieba. Stanie się to podczas ucisku, prawdopodobnie w połowie tych siedmiu lat. Skutek uwięzienia szatana na ziemi nie jest dobrą wiadomością dla mieszkańców ziemi: „Biada ziemi i morzu, bo diabeł zstąpił do was! Jest pełen gniewu, ponieważ wie, że ma mało czasu” (Objawienie 12:12).
Oto kolejne etapy buntu szatana i Bożego sądu nad nim:
1. Pierwotny upadek szatana. Lucyfer zajmował wysokie stanowisko jako jeden ze świętych aniołów Boga, ale grzech wkradł się do jego serca i stał się upadłą istotą (Izajasz 14:12–15; Ezechiel 28:12–17). Stracił swoje stanowisko w niebie i swoją pierwotną chwałę. Jest to jego upadek moralny, po którym szatan nadal ma ograniczony dostęp do tronu Boga. Tam działa jako „oskarżyciel braci” (Objawienie 12:10). Pismo Święte odnotowuje, że oskarżał Hioba (Hiob 1–2) i Jozuego, arcykapłana po wygnaniu (Zachariasz 3:1–2).
2. Klęska szatana na krzyżu. Krótko przed swoim aresztowaniem i ukrzyżowaniem Jezus powiedział: „Teraz nadszedł czas sądu nad tym światem; teraz książę tego świata zostanie wyrzucony” (J 12:31). Kiedy Jezus umarł i zmartwychwstał, moc szatana została osądzona – szatan stracił prawo do oskarżania tych, którzy zostali odkupieni krwią Chrystusa. Zobacz także Kol 2:15.
3. Przyszłe wygnanie szatana z królestwa niebieskiego. Podczas Wielkiego Ucisku Michał i jego aniołowie będą walczyć z szatanem i jego aniołami. Święci aniołowie zwyciężą, a smok i jego aniołowie stracą swoje miejsce w niebie raz na zawsze; nie będą już mieli dostępu do nieba. W tym czasie szatan zostanie uwięziony w królestwie ziemskim (Objawienie 12:7–9).
4. Ostateczny sąd nad szatanem. Losem szatana jest wrzucenie go do jeziora ognia, gdzie pozostanie na zawsze (Objawienie 20:10). Nastąpi to po tysiącletnim panowaniu Chrystusa na ziemi. Po tym sądzie diabeł nigdy więcej nie będzie widziany.
Tak więc, chociaż szatan już upadł moralnie i prawnie, Objawienie 12 pokazuje kolejny upadek (na ziemię), a Objawienie 20 pokazuje ostateczny upadek do jeziora ognia. Wierzący w Jezusa Chrystusa mogą mieć pewność, że porażka szatana jest nieunikniona. Śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa przypieczętowały los diabła (Kol 2:15). Oskarżenia szatana nie mają już mocy (Rzymian 8:1, 33–34). Obroną wierzących jest dokonane dzieło Chrystusa i Jego wstawiennictwo (Hebrajczyków 7:25). Nadchodzi ostateczne uwięzienie szatana, a wierzący będą wśród tych, którzy „zwyciężyli go dzięki krwi Baranka i dzięki słowu swojego świadectwa” (Objawienie 12:11).
Wydaje się jednak, że nawet po upadku szatan nadal ma dostęp do nieba, przynajmniej w ograniczonym zakresie. W pierwszych dwóch rozdziałach Księgi Hioba szatan pojawia się przed Bogiem wraz z innymi anielskimi istotami: „Pewnego dnia aniołowie przyszli, aby stanąć przed Panem, a wraz z nimi przyszedł także szatan” (Hioba 1:6). Szatan wykorzystuje swoją audiencję u Boga, aby oskarżyć Hioba (wersety 9–11; por. 2:4–5). Wydaje się, że obecność szatana w niebie wynikała z wezwania Boga, ale mimo to był on tam obecny.
Księga Objawienia podaje nam kolejne wydarzenie, które można dodać do chronologii szatana:
Wtedy wybuchła wojna w niebie: Michał i jego aniołowie walczyli przeciwko smokowi. Smok i jego aniołowie walczyli, ale zostali pokonani i nie było już dla nich miejsca w niebie. Wielki smok, starożytny wąż, zwany diabłem i szatanem, zwodzicielem całego świata, został zrzucony na ziemię, a wraz z nim zostali zrzuceni jego aniołowie. (Objawienie 12:7–9, ESV)
Tak więc Biblia opisuje więcej niż jedno „zrzucenie” szatana. Boży sąd nad szatanem odbywa się w różnych etapach w ciągu historii. Chociaż szatan jest już w pewnym sensie wyrzucony z nieba, nadchodzi czas, kiedy zostanie całkowicie wykluczony z nieba. Stanie się to podczas ucisku, prawdopodobnie w połowie tych siedmiu lat. Skutek uwięzienia szatana na ziemi nie jest dobrą wiadomością dla mieszkańców ziemi: „Biada ziemi i morzu, bo diabeł zstąpił do was! Jest pełen gniewu, ponieważ wie, że ma mało czasu” (Objawienie 12:12).
Oto kolejne etapy buntu szatana i Bożego sądu nad nim:
1. Pierwotny upadek szatana. Lucyfer zajmował wysokie stanowisko jako jeden ze świętych aniołów Boga, ale grzech wkradł się do jego serca i stał się upadłą istotą (Izajasz 14:12–15; Ezechiel 28:12–17). Stracił swoje stanowisko w niebie i swoją pierwotną chwałę. Jest to jego upadek moralny, po którym szatan nadal ma ograniczony dostęp do tronu Boga. Tam działa jako „oskarżyciel braci” (Objawienie 12:10). Pismo Święte odnotowuje, że oskarżał Hioba (Hiob 1–2) i Jozuego, arcykapłana po wygnaniu (Zachariasz 3:1–2).
2. Klęska szatana na krzyżu. Krótko przed swoim aresztowaniem i ukrzyżowaniem Jezus powiedział: „Teraz nadszedł czas sądu nad tym światem; teraz książę tego świata zostanie wyrzucony” (J 12:31). Kiedy Jezus umarł i zmartwychwstał, moc szatana została osądzona – szatan stracił prawo do oskarżania tych, którzy zostali odkupieni krwią Chrystusa. Zobacz także Kol 2:15.
3. Przyszłe wygnanie szatana z królestwa niebieskiego. Podczas Wielkiego Ucisku Michał i jego aniołowie będą walczyć z szatanem i jego aniołami. Święci aniołowie zwyciężą, a smok i jego aniołowie stracą swoje miejsce w niebie raz na zawsze; nie będą już mieli dostępu do nieba. W tym czasie szatan zostanie uwięziony w królestwie ziemskim (Objawienie 12:7–9).
4. Ostateczny sąd nad szatanem. Losem szatana jest wrzucenie go do jeziora ognia, gdzie pozostanie na zawsze (Objawienie 20:10). Nastąpi to po tysiącletnim panowaniu Chrystusa na ziemi. Po tym sądzie diabeł nigdy więcej nie będzie widziany.
Tak więc, chociaż szatan już upadł moralnie i prawnie, Objawienie 12 pokazuje kolejny upadek (na ziemię), a Objawienie 20 pokazuje ostateczny upadek do jeziora ognia. Wierzący w Jezusa Chrystusa mogą mieć pewność, że porażka szatana jest nieunikniona. Śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa przypieczętowały los diabła (Kol 2:15). Oskarżenia szatana nie mają już mocy (Rzymian 8:1, 33–34). Obroną wierzących jest dokonane dzieło Chrystusa i Jego wstawiennictwo (Hebrajczyków 7:25). Nadchodzi ostateczne uwięzienie szatana, a wierzący będą wśród tych, którzy „zwyciężyli go dzięki krwi Baranka i dzięki słowu swojego świadectwa” (Objawienie 12:11).