Pytanie
Czym jest Światowy Ruch Transformacji?
Odpowiedź
World Transformation Movement (WTM) jest globalną organizacją, która zajmuje się podstawowymi problemami ludzkości poprzez biopsychologię. Biolog i autor Jeremy Griffith założył ruch w Sydney w Australii w 1983 roku. Griffith wierzył, że ludzie są z natury dobrzy, ale zepsuci przez czynniki zewnętrzne. Chociaż nauki Griffitha przemawiają do wielu ludzi, jego idee stoją w wyraźnej sprzeczności z biblijnym chrześcijaństwem.
Ruch Światowej Transformacji naucza, że "wszystkie psychicznie zdenerwowane, gniewne, egocentryczne i wyalienowane zachowania naszego gatunku mogą teraz, natychmiast, zostać odłożone na bok, a ostatecznie, w ciągu kilku pokoleń, całkowicie zniknąć, doprowadzając w ten sposób do całkowitej rehabilitacji i transformacji rasy ludzkiej, a tym samym naszej planety" (z ich oficjalnej strony internetowej, dostęp 12/5/24). Główną ideą Griffitha jest to, że ludzie nie rozumieją swojej prawdziwej natury. Według Griffitha doświadczamy poczucia winy, wstydu i wyobcowania z powodu wojny między naszymi instynktami (które wciąż podążają za selekcją naturalną) a naszym intelektem. Griffith uważa, że rozwiązaniem jest zrozumienie siebie jako zasadniczo dobrych, a nie złych. Kluczem do zbawienia ludzkości jest samoświadomość.
Według Światowego Ruchu Transformacji, gdy osiągniemy zrozumienie naszego prawdziwego stanu i przyczyn naszego zepsutego stanu, możemy "przejść od osoby rywalizującej i samolubnie zachowującej się do osoby współpracującej i bezinteresownie zachowującej się, prawdziwie integrującej się części ludzkości" (tamże). Wynikająca z tego transformacja pozwoli ludzkości "dojrzeć" do "dorosłości".
Pismo Święte naucza czegoś zupełnie innego o ludzkiej naturze. Według Biblii ludzie nie są z natury dobrzy. Adam i Ewa, pierwsi ludzie, zostali stworzeni na obraz Boga i mieli z Nim doskonałą społeczność, ale przekroczyli Boże przykazanie, by nie jeść z drzewa poznania dobra i zła (Rdz 3). Nieposłuszeństwo Adama wprowadziło grzech na świat, prowadząc do naszego wyobcowania od Boga i od siebie nawzajem.
W Liście do Rzymian 3:23 apostoł Paweł pisze: "Wszyscy zgrzeszyli i brak im chwały Bożej". Naszym najważniejszym problemem nie jest konflikt między instynktem a intelektem, jak naucza WTM, ale serce zepsute przez grzech, które dziedziczymy przy urodzeniu: "Oto urodziłem się w nieprawości i w grzechu poczęła mnie matka moja" (Ps 51:5; zob. też Rz 5:12). Dlatego nie możemy sami osiągnąć Bożego standardu dobroci i sprawiedliwości: "Wszyscy staliśmy się jak ktoś nieczysty, a wszystkie nasze prawe uczynki są jak skażona szata. Wszyscy więdniemy jak liść, a nasze nieprawości, jak wiatr, porywają nas" (Izajasza 64:6). Griffith zaprzecza grzechowi pierworodnemu i w rzeczywistości zaprzecza istnieniu osobowego Boga. Według Ruchu Światowej Transformacji, Bóg jest po prostu "naszą personifikacją Integracyjnego Znaczenia" (op. cit.).
Nauki WTM twierdzą, że są "starannie uargumentowaną, popartą dowodami i w pełni odpowiedzialną nauką opartą na pierwszych zasadach" (op. cit.), ale można je dokładniej opisać jako fałszywą ewangelię. Intelektualizm i samowiedza nie mogą nas zbawić. Jesteśmy zbawieni jedynie przez łaskę, jedynie przez wiarę w Chrystusa (Efezjan 2:8-9). Wolność od poczucia winy i wstydu przychodzi tylko dzięki skończonemu dziełu Chrystusa: "Ku wolności wyswobodził nas Chrystus; stójcie więc niewzruszenie i nie poddawajcie się na nowo pod jarzmo niewoli" (Galacjan 5:1).
Griffith i Ruch Światowej Transformacji zachęcają nas, byśmy szukali zbawienia wewnątrz, a nie na zewnątrz, w Bogu. Skupianie się na sobie prowadzi do ruiny i zniszczenia. Jeremiasz 17:9 ostrzega, że "serce jest podstępne ponad wszystko i rozpaczliwie chore; któż może je zrozumieć?". Bóg jest jedynym, który rozumie nasze chore serca i może nas uzdrowić.
WTM reprezentuje niebezpieczną filozofię skoncentrowaną na człowieku. W Liście do Kolosan 2:8 czytamy: "Uważajcie, aby was ktoś nie wpędził w niewolę zręcznie manipulując rzekomą nauką, opartą na ludzkiej tradycji oraz na zasadach, które rządzą światem, a nie na Chrystusie." (Przekład Literacki). WTM może wydawać się intelektualna i naukowa, ale jest to sofistyka, jasna i prosta.
Wierzący muszą uważać, by nie wywyższać ludzkiego rozumu ponad boskie objawienie. Odrzucenie biblijnych nauk na temat grzechu i odkupienia poprzez przyjęcie "innej ewangelii" (2 Koryntian 11:4) odprowadzi nas z dala od jedynej prawdy, która może nas wyzwolić (Jana 8:32). Ludzki wgląd nie może pojednać nas z Bogiem ani rozwiązać problemu oddzielenia spowodowanego grzechem - tylko Chrystus może wypełnić tę lukę (1 Tymoteusza 2:5).
Wierzący muszą odrzucić teorie, takie jak te przedstawiane przez Ruch Światowej Transformacji. Trzymajmy się ewangelii, która głosi, że zbawienie nie znajduje się w nas samych, ale w Chrystusie: "Zapłatą za grzech jest śmierć, lecz darmowym darem Boga jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, Panu naszym" (Rzymian 6:23).
Ruch Światowej Transformacji naucza, że "wszystkie psychicznie zdenerwowane, gniewne, egocentryczne i wyalienowane zachowania naszego gatunku mogą teraz, natychmiast, zostać odłożone na bok, a ostatecznie, w ciągu kilku pokoleń, całkowicie zniknąć, doprowadzając w ten sposób do całkowitej rehabilitacji i transformacji rasy ludzkiej, a tym samym naszej planety" (z ich oficjalnej strony internetowej, dostęp 12/5/24). Główną ideą Griffitha jest to, że ludzie nie rozumieją swojej prawdziwej natury. Według Griffitha doświadczamy poczucia winy, wstydu i wyobcowania z powodu wojny między naszymi instynktami (które wciąż podążają za selekcją naturalną) a naszym intelektem. Griffith uważa, że rozwiązaniem jest zrozumienie siebie jako zasadniczo dobrych, a nie złych. Kluczem do zbawienia ludzkości jest samoświadomość.
Według Światowego Ruchu Transformacji, gdy osiągniemy zrozumienie naszego prawdziwego stanu i przyczyn naszego zepsutego stanu, możemy "przejść od osoby rywalizującej i samolubnie zachowującej się do osoby współpracującej i bezinteresownie zachowującej się, prawdziwie integrującej się części ludzkości" (tamże). Wynikająca z tego transformacja pozwoli ludzkości "dojrzeć" do "dorosłości".
Pismo Święte naucza czegoś zupełnie innego o ludzkiej naturze. Według Biblii ludzie nie są z natury dobrzy. Adam i Ewa, pierwsi ludzie, zostali stworzeni na obraz Boga i mieli z Nim doskonałą społeczność, ale przekroczyli Boże przykazanie, by nie jeść z drzewa poznania dobra i zła (Rdz 3). Nieposłuszeństwo Adama wprowadziło grzech na świat, prowadząc do naszego wyobcowania od Boga i od siebie nawzajem.
W Liście do Rzymian 3:23 apostoł Paweł pisze: "Wszyscy zgrzeszyli i brak im chwały Bożej". Naszym najważniejszym problemem nie jest konflikt między instynktem a intelektem, jak naucza WTM, ale serce zepsute przez grzech, które dziedziczymy przy urodzeniu: "Oto urodziłem się w nieprawości i w grzechu poczęła mnie matka moja" (Ps 51:5; zob. też Rz 5:12). Dlatego nie możemy sami osiągnąć Bożego standardu dobroci i sprawiedliwości: "Wszyscy staliśmy się jak ktoś nieczysty, a wszystkie nasze prawe uczynki są jak skażona szata. Wszyscy więdniemy jak liść, a nasze nieprawości, jak wiatr, porywają nas" (Izajasza 64:6). Griffith zaprzecza grzechowi pierworodnemu i w rzeczywistości zaprzecza istnieniu osobowego Boga. Według Ruchu Światowej Transformacji, Bóg jest po prostu "naszą personifikacją Integracyjnego Znaczenia" (op. cit.).
Nauki WTM twierdzą, że są "starannie uargumentowaną, popartą dowodami i w pełni odpowiedzialną nauką opartą na pierwszych zasadach" (op. cit.), ale można je dokładniej opisać jako fałszywą ewangelię. Intelektualizm i samowiedza nie mogą nas zbawić. Jesteśmy zbawieni jedynie przez łaskę, jedynie przez wiarę w Chrystusa (Efezjan 2:8-9). Wolność od poczucia winy i wstydu przychodzi tylko dzięki skończonemu dziełu Chrystusa: "Ku wolności wyswobodził nas Chrystus; stójcie więc niewzruszenie i nie poddawajcie się na nowo pod jarzmo niewoli" (Galacjan 5:1).
Griffith i Ruch Światowej Transformacji zachęcają nas, byśmy szukali zbawienia wewnątrz, a nie na zewnątrz, w Bogu. Skupianie się na sobie prowadzi do ruiny i zniszczenia. Jeremiasz 17:9 ostrzega, że "serce jest podstępne ponad wszystko i rozpaczliwie chore; któż może je zrozumieć?". Bóg jest jedynym, który rozumie nasze chore serca i może nas uzdrowić.
WTM reprezentuje niebezpieczną filozofię skoncentrowaną na człowieku. W Liście do Kolosan 2:8 czytamy: "Uważajcie, aby was ktoś nie wpędził w niewolę zręcznie manipulując rzekomą nauką, opartą na ludzkiej tradycji oraz na zasadach, które rządzą światem, a nie na Chrystusie." (Przekład Literacki). WTM może wydawać się intelektualna i naukowa, ale jest to sofistyka, jasna i prosta.
Wierzący muszą uważać, by nie wywyższać ludzkiego rozumu ponad boskie objawienie. Odrzucenie biblijnych nauk na temat grzechu i odkupienia poprzez przyjęcie "innej ewangelii" (2 Koryntian 11:4) odprowadzi nas z dala od jedynej prawdy, która może nas wyzwolić (Jana 8:32). Ludzki wgląd nie może pojednać nas z Bogiem ani rozwiązać problemu oddzielenia spowodowanego grzechem - tylko Chrystus może wypełnić tę lukę (1 Tymoteusza 2:5).
Wierzący muszą odrzucić teorie, takie jak te przedstawiane przez Ruch Światowej Transformacji. Trzymajmy się ewangelii, która głosi, że zbawienie nie znajduje się w nas samych, ale w Chrystusie: "Zapłatą za grzech jest śmierć, lecz darmowym darem Boga jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, Panu naszym" (Rzymian 6:23).