Pytanie
Kim byli Nadab i Abihu?
Odpowiedź
Nadab i Abihu byli najstarszym i drugim najstarszym synem Aarona, brata Mojżesza i pierwszego arcykapłana Izraela. Ich związek z Aaronem jest wspomniany w Księdze Liczb 3:2–3 jako dwaj z czterech synów Aarona: „Imiona synów Aarona brzmiały: Nadab, pierworodny, Abihu, Eleazar i Itamar. Tak brzmiały imiona synów Aarona, namaszczonych kapłanów, którzy zostali wyświęceni do pełnienia funkcji kapłańskich”.
W Księdze Wyjścia 24 Nadab i Abihu są wymienieni jako dwaj przywódcy Izraela, którzy stanęli przed Panem. Otrzymali oni szczególny przywilej ujrzenia wizji Boga: „Mojżesz i Aaron, Nadab i Abihu oraz siedemdziesięciu starszych Izraela wstąpili i ujrzeli Boga Izraela. Pod Jego stopami było coś podobnego do posadzki z lapis lazuli, jasnoniebieskiej jak niebo. Ale Bóg nie podniósł ręki na tych przywódców Izraelitów; widzieli Boga, jedli i pili” (Księga Wyjścia 24:9–11).
Nadab i Abihu są jednak najbardziej znani z tego, że złożyli przed Panem w przybytku „nieuprawniony ogień” (lub „obcy ogień”, KJV) i w rezultacie zginęli. Księga Kapłańska 10:1–2 zawiera ten poruszający opis: „Synowie Aarona, Nadab i Abihu, wzięli kadzielnice, włożyli do nich ogień i dodali kadzidło; złożyli przed Panem nieuprawniony ogień, wbrew Jego nakazowi. Wtedy ogień wyszedł od Pana i pochłonął ich, i zginęli przed Panem”.
Dlaczego Bóg skazał Nadaba i Abihu na śmierć? Księga Kapłańska 10:3 zawiera wyjaśnienie: „Wtedy Mojżesz rzekł do Aarona: «To właśnie Pan miał na myśli, mówiąc: „Wśród tych, którzy się do mnie zbliżają, będę święty, a przed oczami całego ludu będę czczony”». Ci, którzy pełnili służbę kapłańską przed Panem, musieli służyć Mu z szacunkiem. Jeśli tego nie czynili, ponosili karę śmierci. W przypadku synów Aarona, zhańbili oni Pana, nie przestrzegając Jego nakazu, aby używać wyłącznie ognia z ołtarza miedzianego w przybytku (zob. Księga Kapłańska 16:12). „Nieautoryzowany ogień”, który złożyli w ofierze, pochodził z innego źródła.
Podobną karę można znaleźć, gdy Dawid i Izraelici próbowali przenieść Arkę Przymierza z Kiriat-Jearim do Jerozolimy (1 Kronik 13:1–10). Kiedy arka zaczęła się przewracać, jeden z mężczyzn wyciągnął rękę, aby ją złapać, i natychmiast został uderzony śmiercią. Dlaczego? Nie był on jednym z Lewitów, których Bóg upoważnił do pełnienia tej świętej, zarezerwowanej roli (Księga Powtórzonego Prawa 31:25; 1 Kronik 15:2).
W dzisiejszych czasach trudno jest zrozumieć tak surowe poglądy dotyczące ceremonii, ale były one częścią sposobu, w jaki Bóg objawiał się jako święty ludowi Izraela. Wraz z nadejściem Jezusa znajdujemy wypełnienie Prawa (Ewangelia Mateusza 5:17) i rozdarte na dwoje zasłony świątyni, oferujące bezpośredni dostęp do Boga poprzez Jezusa Chrystusa (List do Hebrajczyków 10:20). Bóg nadal panuje w doskonałej świętości, a wszyscy, którzy przychodzą do Niego przez Chrystusa, stają się częścią „królewskiego kapłaństwa” (1 Piotra 2:9).
W Księdze Wyjścia 24 Nadab i Abihu są wymienieni jako dwaj przywódcy Izraela, którzy stanęli przed Panem. Otrzymali oni szczególny przywilej ujrzenia wizji Boga: „Mojżesz i Aaron, Nadab i Abihu oraz siedemdziesięciu starszych Izraela wstąpili i ujrzeli Boga Izraela. Pod Jego stopami było coś podobnego do posadzki z lapis lazuli, jasnoniebieskiej jak niebo. Ale Bóg nie podniósł ręki na tych przywódców Izraelitów; widzieli Boga, jedli i pili” (Księga Wyjścia 24:9–11).
Nadab i Abihu są jednak najbardziej znani z tego, że złożyli przed Panem w przybytku „nieuprawniony ogień” (lub „obcy ogień”, KJV) i w rezultacie zginęli. Księga Kapłańska 10:1–2 zawiera ten poruszający opis: „Synowie Aarona, Nadab i Abihu, wzięli kadzielnice, włożyli do nich ogień i dodali kadzidło; złożyli przed Panem nieuprawniony ogień, wbrew Jego nakazowi. Wtedy ogień wyszedł od Pana i pochłonął ich, i zginęli przed Panem”.
Dlaczego Bóg skazał Nadaba i Abihu na śmierć? Księga Kapłańska 10:3 zawiera wyjaśnienie: „Wtedy Mojżesz rzekł do Aarona: «To właśnie Pan miał na myśli, mówiąc: „Wśród tych, którzy się do mnie zbliżają, będę święty, a przed oczami całego ludu będę czczony”». Ci, którzy pełnili służbę kapłańską przed Panem, musieli służyć Mu z szacunkiem. Jeśli tego nie czynili, ponosili karę śmierci. W przypadku synów Aarona, zhańbili oni Pana, nie przestrzegając Jego nakazu, aby używać wyłącznie ognia z ołtarza miedzianego w przybytku (zob. Księga Kapłańska 16:12). „Nieautoryzowany ogień”, który złożyli w ofierze, pochodził z innego źródła.
Podobną karę można znaleźć, gdy Dawid i Izraelici próbowali przenieść Arkę Przymierza z Kiriat-Jearim do Jerozolimy (1 Kronik 13:1–10). Kiedy arka zaczęła się przewracać, jeden z mężczyzn wyciągnął rękę, aby ją złapać, i natychmiast został uderzony śmiercią. Dlaczego? Nie był on jednym z Lewitów, których Bóg upoważnił do pełnienia tej świętej, zarezerwowanej roli (Księga Powtórzonego Prawa 31:25; 1 Kronik 15:2).
W dzisiejszych czasach trudno jest zrozumieć tak surowe poglądy dotyczące ceremonii, ale były one częścią sposobu, w jaki Bóg objawiał się jako święty ludowi Izraela. Wraz z nadejściem Jezusa znajdujemy wypełnienie Prawa (Ewangelia Mateusza 5:17) i rozdarte na dwoje zasłony świątyni, oferujące bezpośredni dostęp do Boga poprzez Jezusa Chrystusa (List do Hebrajczyków 10:20). Bóg nadal panuje w doskonałej świętości, a wszyscy, którzy przychodzą do Niego przez Chrystusa, stają się częścią „królewskiego kapłaństwa” (1 Piotra 2:9).