Pytanie
Czym jest hinduska Trimurti? Czym różni się od chrześcijańskiej Trójcy?
Odpowiedź
Hinduizm jest skomplikowaną religią z wieloma bogami, którzy mogą, ale nie muszą być tylko awatarami (przedstawicielami) zadań wykonywanych przez jednego najwyższego pana. Różne sekty w ramach hinduizmu podkreślają kult różnych bogów w oparciu o skłonności, prowadzenie i potrzeby; a różni hinduscy nauczyciele interpretują te same pisma z różnymi znaczeniami. Najwyższy Pan w hinduizmie reprezentuje również najwyższą prawdę kosmosu.
Trzej z tych hinduskich bogów są czasami łączeni w "Trimurti", triadę bogów (zwykle Brahma, Wisznu i Śiwa). Słowo Trimurti pochodzi od przedrostka oznaczającego "trzy", tri-, i słowa hindi oznaczającego "obraz" lub "reprezentację", murti. Ich specyficzne zadania (Brahma tworzy, Wisznu utrzymuje, a Śiwa niszczy) utrzymują świat w stanie równowagi. Wisznu i Śiwa są dwoma znaczącymi awatarami lub reprezentacjami Najwyższego Pana, a ten Najwyższy Pan ma trzy aspekty, zgodnie z Rigvedą (1700-1100 pne). Maitri Upaniszad (800-400 p.n.e.) zawiera wzmiankę, która nie jest oryginalna w tekście, o połączeniu Brahmy, Wisznu i Śiwy. Jednak pierwsza wzmianka o samym Trimurti pojawiła się w poemacie "Narodziny Boga Wojny", napisanym w IV lub V wieku naszej ery. Dopiero w Puranach (AD 300) członkowie Trimurti zostali zebrani razem, aby otrzymać określone role w opiece nad kosmosem.
Brahma tworzy i daje siłę życiową swojemu stworzeniu. Jednym z jego głównych aspektów jest wiedza i jej rozpowszechnianie. W dzisiejszych czasach prawie nie jest czczony jako jednostka i ma tylko kilka świątyń w Indiach; został przyłapany na grzechu (był zbyt pobłażliwy i błogosławił demony, próbował uwieść swoją córkę lub kłamał, w zależności od historii) i musi pracować pod nadzorem Wisznu lub Sziwy. Brahmy jako boga nie należy mylić z Brahmanem, co oznacza "absolutną, najwyższą rzeczywistość lub jej przejaw", ani z braminem, który jest hinduską kastą kapłanów.
Wisznu utrzymuje światy pod swoją opieką. Był on pomniejszym bogiem we wczesnych dniach hinduizmu, a nawet teraz niektóre z jego wcieleń, takie jak Pan Rama i Pan Kryszna, są czczone bardziej niż on sam. Hinduiści twierdzą, że Budda jest kolejnym wcieleniem, ale buddyści, którzy wierzą w oświeconych ludzi zamiast bogów, nie zgadzają się z tym. Wisznu reprezentuje władzę królewską i wojskową oraz egzekwuje porządek za pomocą siły fizycznej.
Śiwa (lub Rudra-Śiwa) jest bogiem niszczącym lub pochłaniającym. On i Wisznu często rywalizowali o tytuł "Najwyższego Pana". Śiwa jest podatny na napady gniewu, a jego niszczycielskie skłonności wynikają z pragnienia ujrzenia świata nowszym i czystszym. Podobnie jak Wisznu, jego wcielenia są czczone bardziej niż on sam. Jest bogiem męskiej płodności, ale także ascezy, ponieważ samozaparcie rzekomo zwiększa "ascetyczny żar" i czyni go bardziej atrakcyjnym dla kobiet.
Hinduska Trimurti jest reprezentacją pracy Najwyższego Pana nad kontrolowaniem kosmosu, co ilustruje połączenie trzech bogów w tych konkretnych rolach. Każdy z trzech bogów ma inne zainteresowania, ale kiedy ich moce łączą się, aby skupić się na tworzeniu, utrzymaniu i niszczeniu, to właśnie jest Trimurti. Jedna z teorii głosi, że koncepcja Trimurti powstała w celu połączenia czcicieli z różnych sekt hinduistycznych w bardziej spójną grupę. Wajsznawowie, którzy czcili Wisznu i Śiwaici, którzy koncentrowali się na Śiwie, mogli połączyć się w czczeniu jednego Najwyższego Pana, który miał aspekty opiekuna i niszczyciela, z dodatkiem stwórcy, jednocześnie koncentrując się na swojej konkretnej sekcie. W rzeczywistości ci, którzy szczególnie czczą Wisznu lub Śiwę, równie często ignorują Trimurti lub wyjaśniają, że ich ulubiony bóg jest najwyższym panem, który stworzył dwóch pozostałych. Inne sekty hinduistyczne łączą różnych bogów w "Trimurti", w tym Brahmę, Wisznu i Bhawę, lub zastępują Brahmę, Śiwę i Krysznę. W każdym razie Trimurti, choć wspomniane w literaturze hinduistycznej, nie jest istotną częścią praktykowanego hinduizmu, ale bardziej wyjaśnieniem działania kosmosu.
Zdefiniowana koncepcja Trimurti jest stosunkowo nowym dodatkiem do hinduizmu, ale znaczenie liczby 3 nie jest. Hinduizm naucza o trzech warstwach natury, trzech stanach istnienia, trzech podziałach czasu i dnia oraz trzech fazach życia i samorealizacji, by wymienić tylko kilka. Naturalne jest, że Najwyższy Pan uporządkowałby kosmos poprzez cechy trzech swoich awatarów.
Nauczanie o Trimurti jako trzech manifestacjach Najwyższego Pana jest podobne do heretyckiego chrześcijańskiego nauczania zwanego sabelianizmem. W sabelianizmie członkowie Trójcy Świętej nie są jednostkami, ale jedynie trzema różnymi reprezentacjami lub formami, które Bóg wybiera, aby się zaprezentować. Trimurti jest również określany jako hinduski triumwirat, ciało zarządzające złożone z trzech osób, co jest przeciwieństwem sabelianizmu, ponieważ tożsamość członków jest przede wszystkim tożsamością osób, które pracują razem.
Hinduska Trimurti nie jest podobna do chrześcijańskiej Trójcy. Trójca to jeden Bóg w trzech współrównych, współwiecznych Osobach. Wielu hinduistów odrzuca koncepcję Trimurti, a nawet ci, którzy ją akceptują, postrzegają triadę jako trzech hinduskich bogów pojawiających się jako awatary, manifestacje lub tryby Najwyższego Pana; nie są oni odrębnymi osobami.
English
Czym jest hinduska Trimurti? Czym różni się od chrześcijańskiej Trójcy?
