Pytanie
Kim jest biblicysta? Czym jest biblicyzm?
Odpowiedź
Termin "biblicyzm" jest czasami używany jako obelga przeciwko tym, którzy interpretują Biblię dosłownie lub którzy trzymają się doktryny sola scriptura. Biblicysta, zgodnie z powszechną definicją, to ktoś, kto używa Biblii - i tylko Biblii - jako swojego autorytetu i źródła wiedzy, ślepo trzymając się Biblii, aby poprowadzić go przez każdą sytuację i poinformować go o każdej kwestii. Ci, którzy stawiają zarzut biblicyzmu, często zaprzeczają doktrynom biblijnej nieomylności lub natchnienia, a przynajmniej starają się umniejszyć autorytet Pisma Świętego. Czasami biblicystów oskarża się o bibliolatrię lub "kult Biblii".
Zgodnie z karykaturami namalowanymi przez osoby o niskim poglądzie na Pismo Święte, biblicysta 1) nie widzi żadnej wartości w informacjach pochodzących spoza Biblii, ignorując ogólne objawienie; 2) wierzy, że Biblia ma być podręcznikiem naukowym lub tekstem filozoficznym, politycznym lub ekonomicznym; 3) odrzuca starożytne wyznania i wyznania kościoła na rzecz budowania osobistego systemu wierzeń; i 4) ignoruje historyczny, kulturowy kontekst Pisma Świętego. Krótko mówiąc, według krytyków biblicyzm prowadzi ludzi do intelektualnie płytkiego, naiwnego spojrzenia na życie i niewłaściwego wykorzystania Pisma Świętego.
Ci, którzy trzymają się biblijnego autorytetu i interpretują Biblię dosłownie, zawsze byli wyśmiewani przez tych, którzy tego nie robią. Podczas gdy biblicyzm może być posunięty za daleko, jego krytycy nie posuwają się wystarczająco daleko, oddając Pismu Świętemu to, co mu się należy.
Właściwy pogląd na Pismo Święte jest taki, że Biblia jest ostatecznym autorytetem. "Całe Pismo zostało natchnione przez Boga i jest pożyteczne do nauczania, do strofowania, do korygowania i do ćwiczenia w sprawiedliwości" (2 Tymoteusza 3:16). Werset ten wspiera biblicyzm. Ponieważ Biblia jest "natchniona przez Boga", jest w rzeczywistości autorytatywna, nieomylna i wewnętrznie spójna. Musi mieć ostatnie słowo we wszystkim. W jaki sposób Pismo Święte może być przydatne do "ćwiczenia w sprawiedliwości", jeśli nie można mu ufać jako absolutnie prawdziwemu i spójnemu?
Sprzeciwom wobec biblicyzmu często towarzyszą zarzuty, że biblicyści chcą używać Biblii jako uniwersalnego podręcznika. W rzeczywistości bardzo niewielu ludzi chce czegoś takiego. Właściwe spojrzenie na Pismo Święte uznaje cel i intencję Biblii, ale także uznaje, że zasady biblijne mogą być stosowane w nieograniczonym zakresie tematów. Na przykład Biblia nie jest tekstem piłkarskim; czytanie Biblii nie poprawi rzutu rożnego. Ale biblijne instrukcje dotyczące samokontroli, uczciwości, ciężkiej pracy, pokory i wytrwałości z pewnością można zastosować do wyników na boisku piłkarskim. Biblia może pomóc piłkarzowi stać się lepszą osobą, zarówno na boisku, jak i poza nim.
Biblicyzm nie odrzuca automatycznie wierzeń i wyznań starożytnego kościoła. Biblicyzm raczej testuje wyznania wiary, niezależnie od ich pochodzenia, w odniesieniu do Słowa Bożego, Biblii. O to właśnie chodziło w reformacji. Gdyby nie nacisk Reformatorów na sola scriptura, nadal kupowalibyśmy odpusty i kłanialibyśmy się papieżowi.
Biblicyzm nie ignoruje kontekstu. Wręcz przeciwnie, dosłowna hermeneutyka uwzględnia historyczne, kulturowe i literackie ramy danego fragmentu. Każda interpretacja musi być zgodna z kontekstem Biblii jako całości, ponieważ Biblia - autorytatywne Słowo Boże - jest najlepszym komentarzem.
Niektórzy krytycy biblicyzmu narzekają na pluralizm interpretacyjny - tendencję różnych grup wierzących do odmiennego interpretowania Pisma Świętego. To, według niektórych, obala biblicyzm. Prawdą jest, że różne grupy przylgnęły do różnych interpretacji tego samego fragmentu, ale można to przypisać ludzkiej omylności, wpływom kulturowym i niezliczonym innym czynnikom. Nie jest konieczne zrzucanie winy na ramy interpretacyjne. Nauczyciel gry na skrzypcach, stosujący metodę Suzuki, uzyska różne wyniki od swoich uczniów. Czy to oznacza, że metoda Suzuki jest wadliwa?
Co więcej, krytycy biblicyzmu nie oferują realnej alternatywy dla dosłownej interpretacji Pisma Świętego. Jeśli porzucimy dosłowność, jak powinniśmy podchodzić do Biblii? Niektórzy krytycy biblicyzmu twierdzą, że powinniśmy skupić się na Jezusie, Słowie, i postrzegać Pismo Święte jako tekst drugorzędny, wspierający to, czego nauczał, mówił i czynił Jezus Chrystus. Nie ma nic złego w koncentrowaniu się na Chrystusie jako naszym przykładzie życia, ale nie ma żadnego prawdziwego powodu, aby relegować Pismo Święte do statusu "drugorzędnego".
Wszyscy zgadzamy się, że niektóre fragmenty Pisma Świętego są trudne do zinterpretowania. Czasami nie jesteśmy w stanie zrozumieć Biblii. Nie wynika z tego jednak, że niemożliwe jest traktowanie Biblii dosłownie lub według wartości nominalnej. Biblicyzm nie jest bibliolatrią; jest uznaniem, że Bóg przemówił, że przemówił do nas przez swoje Słowo i że możemy zrozumieć to, co powiedział (1 Koryntian 2:12-13).
English
Kim jest biblicysta? Czym jest biblicyzm?
