Pytanie
Co oznacza, że Bel się kłania, a Nebo się pochyla (Izajasz 46:1)?
Odpowiedź
Księga Izajasza 46 opisuje wielkość Boga w przeciwieństwie do nieskuteczności babilońskich fałszywych bogów, w tym Bela i Nebo. W czasach proroctw Izajasza Babilon był czołowym narodem na ziemi, pogrążonym w kulcie fałszywych bogów i dumie narodowej. Bóg wywyższył Babilon na pewien czas w historii, ale jednocześnie pociągnął ten naród do odpowiedzialności za jego zło. Bóg jest suwerennym Stwórcą, jedynym prawdziwym Bogiem – nie ma innego (Izajasz 45:18). Nie ma innego Boga poza Nim (Izajasz 45:21). On jest Tym, któremu ludzie mogą zaufać, i wzywa narody ziemi, aby zwróciły się do Niego, aby zostały zbawione, ponieważ On jest jedynym prawdziwym Bogiem (Izajasz 45:22). W tym kontekście Bóg twierdzi, że Bel kłania się, a Nebo pochyla się (Izajasz 46:1).
Bel, zwany również Mardukiem (lub Marodech w Jeremiasza 50:2), był głównym bogiem babilońskim i reprezentował potęgę narodu oraz światowe przywództwo. Bel jest kilkakrotnie wspomniany w Pismach Hebrajskich i zawsze w kontekście porażki lub osądu. Jeremiasz zapisuje, że Bel zostanie zawstydzony (Jeremiasz 50:2) i ukarany (Jeremiasz 51:44) w ramach sądu nad Babilonem za jego przestępstwa przeciwko Bogu i Jego wybranemu ludowi, Izraelitom.
Nebo było znanym miastem i górą w Moabie, ale wydaje się, że w tym miejscu mowa jest raczej o Nabu – fałszywym bogu, a nie o mieście i górze w Moabie. Nabu był również znanym babilońskim bogiem, ustępującym jedynie Belowi (lub Mardukowi). Nabu/Nebo był kojarzony z różnymi innymi bogami, w tym z Nisabą (Sumeria), Thotem (Egipt), Apollinem (Grecja) i Merkurym (Rzym).
Bel i Nebo byli reprezentantami dumy Babilonu, ale obaj zostali upokorzeni. Bel kłania się, a Nebo pochyla się (Izajasz 46:1). Ci babilońscy bogowie przyjmują pokorną postawę, gdy ich wizerunki są wywożone z Babilonu przez bydło (Izajasz 46:1). Ci, którzy polegali na tych bogach, aby ich wybawić, odkryli, że posągi te trafiły wraz z nimi do niewoli (Izajasz 46:2). Bogowie ci nie mogli nikogo zbawić, ale prawdziwy Bóg mógł. Bóg stworzył naród babiloński i mógł go wybawić (Izajasz 46:3-4). Ludzie powinni więc zwracać się do Niego i ufać Mu, a nie fałszywym bogom Babilonu. Ci fałszywi bogowie pokłonili się i pochylili. Stali się „ciężarem dla zmęczonych zwierząt” (Izajasz 46:1) i nie byli w stanie wybawić nawet samych siebie.
Jako suwerenny Stwórca wszystkiego, Jahwe, Bóg Biblii przypomina ludowi Izraela, że mogą Mu zaufać. Nawet dzisiaj istnieje wielu fałszywych bogów i bożków, którzy przyciągają naszą uwagę, ale dzisiaj, podobnie jak w czasach Izajasza, Bóg jest godny zaufania i niezawodny. On jest Tym, który może zbawić. Izajasz ostrzegł Izrael przed zaufaniem Belowi i Nebo – ponieważ Bel kłania się, a Nebo pochyla się – i my również jesteśmy ostrzegani, aby nie pokładać zaufania w tym, co jest niewiarygodne. Jezus wyjaśnił na przykład, że nie powinniśmy gromadzić sobie skarbów na ziemi, gdzie niszczą je mole i rdza, a złodzieje włamują się i kradną (Mt 6:19), ale powinniśmy służyć Bogu (Mt 6:24).
English
Co oznacza, że Bel się kłania, a Nebo się pochyla (Izajasz 46:1)?
