Pytanie
Czym jest Bel i smok?
Odpowiedź
Bel i smok jest jednym z kilku dodatków do Księgi Daniela. Oryginalna księga Daniela kończy się po dwunastym rozdziale. Dodatkowy materiał znajduje się tylko w tłumaczeniach, takich jak Septuaginta, ale nie w tekście masoreckim. Bel i smok to późniejszy dodatek, który najprawdopodobniej wywodzi się z różnych legend i ludowych opowieści o Danielu. Ten niekanoniczny materiał obejmuje rozdział 13, znany jako "Pieśń trojga dzieci"; rozdział 14, znany jako "Zuzanna"; oraz rozdział 15, znany jako "Bel i smok". Piętnasty rozdział to pojedyncza narracja w trzech częściach.
Zgodnie z tekstem "Bel i smok", Daniel zostaje uhonorowany przez nowego króla Persji, Cyrusa. Król pyta Daniela, dlaczego nie oddaje czci posągowi Bela, któremu ludzie codziennie ofiarowują ogromne ilości jedzenia. Daniel odpowiada, że nie czci fałszywych bogów stworzonych ludzkimi rękami, a jedynie żywego Boga. Cyrus twierdzi, że Bel jest żywym bogiem, ponieważ całe jedzenie ofiarowane mu znika każdej nocy - zjadane, jak twierdzi, przez bożka. Daniel powtarza swoje przekonanie, że jego Bóg jest lepszy od Bela.
Wściekły Cyrus stawia perskich kapłanów przeciwko Danielowi. Jeśli nie będą w stanie udowodnić, że Bel spożywa jedzenie, zostaną straceni. Jeśli Daniel nie będzie w stanie udowodnić, że je ktoś inny, zostanie stracony. Kapłani proszą króla, aby sam umieścił jedzenie, a następnie zapieczętował pokój własnym sygnetem. Nie mówiąc o tym kapłanom, Daniel rozsypuje popiół w komnacie bożka, na co patrzy król. Następnie bożek i jedzenie zostają zapieczętowane w pokoju na noc.
Następnego ranka król zrywa pieczęć i widzi, że jedzenie zostało zjedzone. Zaczyna chwalić Bela, gdy Daniel wskazuje na dowody w popiele. Są tam ślady mężczyzn, kobiet i dzieci prowadzące do tajnych drzwi w ścianie. Siedemdziesięciu kapłanów i ich rodziny zakradali się nocą, aby zjeść ofiary bożka. Cyrus jest wściekły i rozkazuje zabić kapłanów, ich żony i dzieci. Daje bożka Bela Danielowi do zniszczenia.
W drugiej części "Bel i smok" pojawia się żywy smok, którego Cyrus ponownie każe Danielowi czcić. Ponieważ smok jest ciałem i krwią, Cyrus twierdzi, że jest lepszy od Bela i powinien być szanowany. Daniel ponownie twierdzi, że czci tylko Boga i mówi, że może zabić tego smoka bez broni. Król zgadza się na demonstrację Daniela, a Daniel zatruwa smoka mieszanką smoły, włosów i popiołu. To powoduje, że smok pęka, udowadniając, że jest podrzędnym stworzeniem, a nie bogiem, którego należy czcić.
Ostatnia część "Bel i smok" jest powtórzeniem doświadczenia Daniela w jaskini lwów. Wściekli, że Daniel zniszczył bożka Bela i żywego smoka, mieszkańcy Persji żądają wydania im Daniela. Król Cyrus obawia się rewolucji, więc zgadza się. Daniel zostaje wrzucony do jaskini z siedmioma lwami na sześć dni. Lwy te były zwykle karmione dwoma ludzkimi zwłokami i dwiema owcami każdego dnia, ale aby uczynić je bardziej okrutnymi dla Daniela, zostały zagłodzone.
Zgodnie z historią, Bóg zaopiekował się Danielem za pośrednictwem proroka Habakuka. Bóg czyni to, wysyłając anioła, który przenosi Habakuka z Judei za włosy i trzyma go nad jaskinią, aby mógł upuścić jedzenie Danielowi. Siódmego dnia Cyrus widzi, że Daniel żyje i ma się dobrze. Zamiast tego rozkazuje wrzucić przywódców ludu do jaskini lwów, gdzie zostają natychmiast pożarci.
Księga Daniela jest natchniona, ale Bel i Smok, jako dodatek do natchnionego tekstu, nie jest uważany za część kanonu biblijnego. Jest on zawarty w niektórych apokryficznych Bibliach i w katolickich wersjach tekstu.
English
Czym jest Bel i smok?
