Kérdés
Ki vagy mi az a brahman?
Válasz
Egy brahman a hinduizmus legmagasabb papi kasztjának tagja. A brahman egy olyan szanszkrit eredetű szó, ami adott személyekre, a hindu filozófia egyes főbb ismereteire, és a legmagasabb istenségre egyaránt használatos. A hindu szövegekben a brahman vagy brahmin szó bárkire utalhat, aki jó és erényes jellemről tesz tanúbizonyságot.
A Brahman szó további jelentése a "hinduk abszolút Istene". (Ez esetben nagy kezdőbetűvel írandó). A hinduwebsite.com szerint Brahman "egy nagyon titokzatos Lény. A hinduizmusban Ő foglalja el a legmagasabb helyet, mint az egész világ teremtője, aki örömét leli teremtésében. Ő az Univerzum Fénye és Öröme, az Uralkodó és az Úr, aki kezdet és vég nélkül való, aki elpusztíthatatlan, leírhatatlan, aki egyedül önmaga által, teljes boldogsággal merül bele önmagába". A hinduizmuson belül nincs egyetértés brahman / Brahman pontos meghatározását illetően, mivel maga a szó legfőbb istenségre, adott ideálokra-, valamint ezen ideálok fenntartóira is vonatkozhat, mint ahogyan erre már utaltunk.
A Brahman koncepciójában a hinduizmus arra irányuló kísérletét figyelhetjük meg, hogy valahogy körvonalazza azt, Akit az újjászületett keresztények Teremtő Istenként ismernek. Ő Jahve, vagyis az, Aki előidézi a saját létét, Aki magát csak "A Vagyok"-ként, vagyis az Életként ismerteti meg (2Mózes 3:14). A hinduk Brahmanjának tulajdonított attribútumok, valamint az Isten zsidó-keresztény koncepciója között több párhuzam is vonható. Ez közvetett módon bizonyítja a Rómabeliekhez írt levél 1:20 igeversének igazságát, mely így hangzik: "Ami ugyanis nem látható belőle (azaz Istenből): az ő örök hatalma és istensége, az a világ teremtésétől fogva alkotásainak értelmes vizsgálata révén meglátható..." (MBT, betoldva).
Az emberiség a történelem évszázadai során majd' minden civilizációban és kultúrában arra törekedett, hogy megismerje Istent. Az emberi szívbe Általa beépített morális iránytű, az erkölcsileg helyes és a helytelen empirikus érzése, félreérthetetlenül egy teremtő létére mutat, ezért pedig magyarázatért kiált. A legtöbb társadalomban nagyra tartják azokat az embereket, akik az (Istentől való) ideálokat ápolják és fenntartják, ez alól pedig a hinduk brahmanjai sem képeznek kivételt. Ahelyett azonban, hogy az emberiség az Urat keresné, mindig alternatív elméleteket ötöl ki, hogy azok mentén magyarázhassa a belénk plántált lelkiismeret létezését, továbbá annak az érzését, hogy a teremtés mögött egy magasabb Lény áll. A Rómabeliekhez írt levél 1:21-23 igerésze leírja, hogy mi történik akkor, mikor az emberek az igaz Istent saját filozófiájukra cserélik le: "hiszen megismerték Istent, mégsem dicsőítették vagy áldották Istenként, hanem hiábavalóságokra jutottak gondolkodásukban, és értetlen szívük elsötétedett. Akik azt állították magukról, hogy bölcsek, azok bolonddá lettek, és a halhatatlan Isten dicsőségét felcserélték emberek és madarak, négylábúak és csúszómászók képével" (MBT).
Bár szorult némi igazság a hindu filozófiában, az csak azon vonatkozásaiban abszolút igaz, melyekben a Biblia tanait tükrözi. A hindu Brahman leírása azonban messze elmarad mindattól, amit Isten szabad akaratából kinyilvánított nekünk magáról. Isten ugyanis azt szeretné, hogy emberi teremtményei Atyaként tekintsenek rá (Róma 8:14-15; Galata 4:6; 2 Thesszalonika 2:16). Az Atya Istent egyszülött Fián, Jézus Krisztuson keresztül ismerjük meg (János 14:6). Isten tehát nem feleltethető meg a hindu felfogás szerinti személytelen Brahmannak. Ő három különböző személy tökéletes egységeként létezik (Máté 28:19), melynek mindegyik személye megismerhető. Isten személyes kapcsolatban áll az emberiséggel (Sofóniás 3:17), és örök életet kínál mindenkinek, aki segítségül hívja az Ő nevét (Apostolok Cselekedetei 2:21).
English
Ki vagy mi az a brahman?
