Kérdés
Van-e köze a készpénz nélküli társadalomnak a végidőkhöz?
Válasz
A Jelenések könyve 13. fejezetének próféciája szerint a második fenevad mindenkit arra kényszerít majd a világon, hogy a jobb kezére vagy a homlokára egy bélyeget vegyen föl, "hogy senki se vehessen, se el ne adhasson semmit, hanem csak a kin a fenevad bélyege van, vagy neve, vagy nevének száma" (Jelenések 13:17). Gyakran felvetik, hogy ahhoz, hogy az Antikrisztus, vagy más nevén, a fenevad a nagy nyomorúság idején minden tranzakciót ellenőrizni tudjon, szükséges lesz a készpénz nélküli társadalom etablálása. Amíg az emberek készpénzt használnak, addig az adásvételt bizonyos fokig ellenőrzés nélkül le lehet bonyolítani, ha pedig minden fizetőeszköz digitális lesz, akkor az összes tranzakciót ellenőrizni lehet majd.
1. A "végidők" Jézus Krisztus testbeni feltámadásával és mennybemenetelével kezdődtek. Az elmúlt 2000 évben tehát már a "végidőkben" élünk. Pál apostol úgy jellemzi a korában élt generációt, mint amihez "az időknek vége elérkezett" (1Korinthus 10:11). Ennek értelmében Timótheust is úgy figyelmezteti az utolsó időkben bekövetkező eseményekre, mintha azokkal már magának Timótheusnak kellene szembenéznie (2Timótheushoz 3:1-5). Péter apostol első pünkösd napján tartott prédikációjában Isten Lelkének a hívőkre való kiáradását az utolsó napok jeleként azonosította (lásd Apostolok Cselekedetei 2:17). A Jakab apostol ihletett levelének 5:3-as igeverse azért korholja a gazdagokat, mert ahelyett hogy a szegényeken segítenének az utolsó napokban, ők inkább vagyont halmoznak fel maguknak. Készpénz ide-, digitális pénz oda, jelenleg az utolsó időkben élünk - ez biztos.
2. A Jelenések könyvének 13:17 igeversében leírt állapotok már az első században is léteztek, mégpedig készpénz nélküli társadalom nélkül. Kis-Ázsiában, vagyis azon a földrajzi területen, melyen a könyv által címzett hét gyülekezet volt található, ha egy mesterember a szakmájában akart érvényesülni, akkor egy adott céh tagjává kellett váljon. Minden céhnek volt egy védőszentje, ahhoz pedig, hogy a mesterember a céh tagja lehessen, részt kellett vegyen ezen istenség imádásában. Ha egy keresztény mesterember megtagadta az adott istenség imádatát ezzel pedig a céhhez való csatlakozást, megtiltották neki szakmája gyakorlását, és így nem tudott megélni, ami gyakorlatilag megakadályozta abban, hogy bármit is vásároljon. Ez a Jelenések 13:17 igeversének történelmi háttere. A 20. század egyes kommunista rezsimjeiben a keresztényeket sokszor minden lehetséges módszerrel igyekeztek besározni. A hatóságok világossá tették a lakosság számára, hogy senki sem folytathat adásvételt keresztényekkel, és senki sem segítheti őket adományokkal. Ha a keresztény szülőket bebörtönözték, gyermekeiken senki sem segíthetett, már persze aki jót akar magának. Más csoportokat is üldöztek ilyen módon. Nincs tehát szükség készpénz nélküli társadalomra ahhoz, hogy bizonyos embereket egyszerűen kizárjanak a gazdasági élet vérkeringéséből.
3. Még egy készpénzmentes társadalomban is lesznek mindig módok arra, hogy kijátsszák a rendszert. Az áruk és szolgáltatások cserekereskedelme, barterezés és a feketepiac mindig létezni fog. A Jelenések 13:17 igeversének valóra válása nem követeli meg, hogy a fenevad minden egyes tranzakció felett abszolút ellenőrzést gyakoroljon, csupán azt, hogy a a politika megtiltsa ezeket a tranzakciókat, illegálissá és büntethetővé téve azokat, és ezáltal megnehezítse a dolgot.
Végső soron a készpénz nélküli társadalom megkönnyítheti egy totalitárius kormány számára polgárai ellenőrzését. Ez az emberi lét egyik valósága, mely nem feltétlenül kapcsolódik a "végidőkhöz". A készpénz nélküli társadalom nem jelzi az Úr közelgő visszatérését, ugyanis az a figyelmeztetés és bátorítás, hogy az Úr bármikor visszatérhet, minden egyes kor híveihez szól(t). Ez már akkor is igaz volt, amikor még csak nem is gondoltak az elektronikus tranzakciókra. A legtöbb, amit mondhatunk, az, hogy minden egyes nappal közelebb kerülünk az Úr visszatéréséhez.
English
Van-e köze a készpénz nélküli társadalomnak a végidőkhöz?
