Kérdés
Miről szól Szent Malakiás próféciája?
Válasz
A Kr. u. 1094-ben Írországban született Szent Malakiás, aki gael (kelta) nevén Máel Máedócként volt ismert, katolikus pap volt, majd Armagh érseke lett. A római katolikus egyház számos csodát tulajdonít neki, többek között I. Dávid skót király fiának meggyógyítását. Érdekességként megemlítendő, hogy Szent Malakiás volt az első ír, akit a római katolikus egyház szentté avatott. Emellett pedig megjegyzendő, hogy ez a szentnek kikiáltott Malakiás, közel sem azonos a Biblia egyező nevű könyvének földi írójával, az Isten Szent Lelkétől ihletett igaz prófétával, Malakiással.
Szent Malakiás ír katolikus körökben nagyhatású reformernek számít, ugyanis helyi egyháza liturgikus gyakorlatát igyekezett a római központú egyház hivatalos úzusához közelíteni. Erőfeszítései elismeréseként Írország legátusává nevezték ki. Az 1148 november 2-án bekövetkezett halála egy franciaországi utazása után érte, azt követően, hogy Clairvaux-ba látogatott, hogy meglátogassa Clairvaux-i Bernard cisztercita szerzetest és vélt látót.
Szent Malakiás napjainkra leginkább már csak azon próféciájáról ismert, melyben megjövendölte, hogy az ő kora és a végidők eljövetele között összesen 112 pápa lesz beiktatva. Szent Malakiás állítólag 1139-ben írta a szöveget, de azt csak 1590-ben "fedezték fel". A prófécia lényegében abból áll, hogy minden egyes, sorban következő pápát egy-egy rejtélyes rébuszokba csomagolt latin mondattal jellemez. Malakiás felsorolása kora pápájával, III. Celesztinnel kezdődik, és a következő 111 pápán keresztül folytatódik. A prófécia szerint az utolsó pápát Petrus Romanusnak ("római Péter") hívják majd, uralkodása pedig az ítéletnapon ér véget. Íme a Szent Malakiás próféciájában foglalt jóslat a listán szereplő utolsó pápáról:
"A Szent Római Egyház utolsó üldözése idején ott fog ülni Péter, a római, aki sok nyomorúság közepette legelteti juhait. Amikor ezek a dolgok a végükhöz érnek, a hét domb városát elpusztítják, és a rettentő bíró megítéli népét. Ez a vég."
Szent Malakiás próféciája már megjelenése óta vad spekulációknak és heves vitáknak ad táptalajt. A prófécia a közelmúltban, I. Ferenc pápa halála után, ismét a figyelem középpontjába került. Malakiás számításai szerint I. Ferenc pápa volt az utolsó pápa a "sok nyomorúság" időszakának kezdete előtt.
Íme a nagy nyomorúság előtti utolsó öt pápa Szent Malakiás általi jellemzése:
Flos Florum ("Virágok virága") - VI. Pál pápa
De Medietate Lunae ("A félholdról") - I. Juan Pablo pápa
De Labore Solis ("A Nap fáradságából") - János Pál pápa II.
Gloria Olivae ("Az olajfa dicsősége") - XVI. Benedek pápa
Petrus Romanus ("Római Péter") - I. Ferenc pápa
Szent Malakiás próféciái és a pápák között valóban találhatunk egy pár érdekes összefüggést. VI. Pál pápa, akit Malakiás a "a virágok virága"-ként jellemzett, egy ismert címert, amely a fleur-de-lys-t, vagyis egy ősi, egészen Egyiptomig visszavezethető-, de a középkori (francia) uralkodóházak által is előszeretettel alkalmazott (mélyen okkult) jelképet (liliomvirág) használt. A többi hozzárendelés már csupán ezen négy pápa esetében is nagyon erőltettnek és aligha hihetőnek tűnik.
Szent Malakiás jóslata szerint az utolsó pápa, a "római Péter", vagy valami hasonló címet fog viselni. A katolikus tanítás szerint Péter apostol volt az első pápa, Szent Malakiás jóslata szerint pedig egy másik Péter lesz az utolsó pápa. A próféciája "üldöztetést" és Róma ("a hét domb városának") pusztulását is említi. Ez egyeseket arra vezetett, hogy az utolsó pápát maga az Antikrisztus vagy a Jelenések 13. fejezetében szereplő hamis próféta előfutárának tekintsék. Mások Nostradamus műveihez hasonlítják Szent Malakiás írásait, és ezzel egy "fekete pápa" fellépését (kapcsolódó cikkünket megtalálod az oldalunkon), vagy egy a végidőkben megjelenő gonosz szívű szellemi vezető színre lépését sugallják.
Mivel Szent Malakiás (a Biblia Istentől való kijelentéseivel szemben) a katolikus egyház tanításait és dogmáit tartotta meghatározónak, ún. prófétai kijelentéseihez és álmaihoz a legjobb esetben is csak nagy elővigyázatossággal szabad közelítenünk. Állítólagos próféciája teljes mértékben extra-biblikusnak tekintendő, hiszen a Biblia egy fél szóval sem említi a pápaság intézménye felállításának szükségességét és helyességét, mint ahogyan egyetlen pápáról sem ír. Ahelyett, hogy egy vélt katolikus látó álmai alapján jósolnánk meg a végidőket, inkább arra hagyatkozzunk, amit Isten Igéje jelent ki nekünk! Ha a végidők eseményeit szeretnénk tudakozni, akkor Dániel-, Ezékiel-, Jóel-, Sofóniás-, és Zakariás próféta Istentől ihletett könyveihez forduljunk, továbbá külön érdemes forgatni az olvasójának többlet áldást igérő Jelenések könyvét, mint ahogyan a teljes világ bűneiért egyszer és mindenkorra tökéletes és elegendő áldozatot tevő, testben feltámadott Úr Jézus Krisztus tanítását, amint az a Máté evangéliumának 24. fejezetében került feljegyzésre.
A Biblia óvva int attól, hogy hamis prófétákra hallgassunk, akik rendre Istentől kapott kijelentéseket és álmokat tulajdonítanak maguknak (Jeremiás 23:32; Máté 24:11). Minden a Bibliát olvasó, Szent Lélektől újjászületett hívő tudja és jól érti, hogy a nagy nyomorúság ideje és az ítélet napja be fog következni - ehhez nem fér kétség. Azt viszont, hogy ezen eseményekre pontosan mikor kerül sor, már pusztán azért sem tudjuk, mert Isten - bölcsességében így határozva - ennek ismeretét nem helyezte a mi hatalmunkba (lásd Máté 24:36-44). A vonatkozó próféciák ismeretében azt azonban biztosan állíthatjuk, hogy a Biblia által megjövedölt események időzítésének vajmi kevés köze van a pápák öröklési sorrendjéhez, meg Szent Malakiás üzenetéhez.
English
Miről szól Szent Malakiás próféciája?
