Kérdés
A mormonizmus valóban szektaként definiálandó?
Válasz
Az elmúlt években sok vita alakult ki annak kapcsán, hogy a hitüket a Biblia kijelentésére alapozó keresztények hogyan viszonyuljanak a mormon egyházhoz, annak tanításaihoz. A mormonok "keresztényeknek" tekintik magukat, így érthető módon kifogásuk van az ellen, ha a mormonizmust "szektának" nevezik.
Ezen kérdés megválaszolásánál mindenek előtt a szekta fogalmát kell világosan meghatározzuk. A szótárakban található egyik általános definíció szerint a szekta "a vallási imádat egy sajátos rendszere, mely külön rítusokkal és szertartásokkal rendelkezik". E túlságosan tág meghatározás szerint azonban effektíve bármelyik vallási csoportot szektának kellene nevezni. A szűkebb, keresztény olvasat szerint viszont a szekta egy "olyan vallási csoport, amely tagadja a Biblia tanításának egy vagy több alaptételét". Az utóbbi értelemben vett szekták tehát rendre olyan nézeteket vallanak, amelyek unortodoxak és a Biblia tanainak fényében hamisak. Azt állítják magukról, hogy ők is a kereszténység részét képezik, ezzel egyidejűleg azonban tagadják a vallás alapvető igazságait.
Ha ez utóbbi, szűkebb meghatározás értelmében vizsgáljuk, hogy a mormonizmus vajon szektának tekintendő-e, akkor egyértelműen "igen"-nel kell feleljünk. Nem egy mormon tanítás teljesen unortodox, Joseph Smith számos tanítása pedig tényszerűen hamis. A mormonizmus azt állítja, hogy a kereszténység része, de mégis tagadja a kereszténység néhány alapvető tantételét. A mormonok például elutasítják a Szentháromságba vetett hitet (Az Egyház Elnökeinek Tanításai: Joseph Smith, 372. o., Hitcikkelyek, 35. o.); a túlvilági életről extra-biblikus módon gondolkodnak (Az Egyház Elnökeinek Tanításai: Joseph Smith, 345-354. o.).); úgy hiszik, hogy Jézus csupán egy teremtett lény (Journal of Discourses, 8. kötet, 115. o.), hogy az üdvösség a hit és cselekedetek által érhető el (2 Nefi 25:23, Hitcikkelyek, 92. o.), továbbá hogy a Mormon könyve a Biblia mellett szintén Istentől ihletett írásnak minősül (Egyháztörténet, 4:461. o.).
Annak ellenére, hogy a mormonok a közelmúltban megpróbálták vallásukat az evangéliumi kereszténységhez közelíteni - vagy legalábbis a kettőt egymással összeegyeztethetőnek feltüntetni - a mormon egyház továbbra is kitart aberrált tanításai mellett. Ugyanakkor változatlanul igaz az, hogy senki sem vallhatja magát kereszténynek, ha az üdvösségről, Istenről, Jézusról és a Szentírásról merőben eltérő nézeteket vall. Egy mormon állíthatja, hogy Krisztust követi, az általa követett "Krisztus" viszont nagyon különbözik a Biblia által bemutatott Krisztustól.
Egy további kérdés azonban változatlanul is nyitott. Csak mert a mormonizmus joggal definiálható szektaként, attól még szektának is kell nevezzük? A kérdés ezen része már nyilván nem a tanbéli elemek körül forog, hanem arra keresi a választ, hogy mivel a szekta szó negatív konnotációt hordoz, ezért annak használata elriasztja a mormonokat, így pedig soha nem lesznek megnyerhetők Isten igaz evangéliumára. Az előbb említett negatív képzettársítás nyilván arra vezethető vissza, hogy sokféle vallási szekta létezik, egyes szektatagok pedig erőszakos cselekedeteket hajtottak végre, vagy egészségtelen, irracionális döntésekre kényszerítették az embereket. Célravezető-e tehát, különösen, mikor személyesen foglalkozunk mormonokkal, hogy a mormonizmust "szektának" nevezzük?
Nyilván nem bölcs dolog a becsmérlő kifejezések használata, mikor más vallások követőit szeretnénk Istenhez vezetni. Így az olyan szavak használata, mint a szekta, sem épp ajánlott, mikor a mormon felebarátunknak szeretnénk bemutatni Krisztus kegyelmét. Még ha igaz is, hogy teológiai szempontból, egy bizonyos definíció alapján hamis tanításaik szektának minősítik őket, a szó negatív konnotációja megmarad, így azzal elijesztjük őket. A keresztények arra hivatottak, hogy Jézus Krisztus igaz evangéliumát közvetítsék minden ember felé, így a mormonoknak is (János 3:16), a szekta kifejezés használata pedig nyilván kontraproduktív ezen küldetésünkben. Közel sem valami lágymeleg megalkuvásról van itt szó, hanem sokkal inkább arról, hogy szeretetben kell szóljuk az igazságot (Efézus 4:15). Tökéletesen elegendő az, ha a keresztény hívő világosan rámutat, hogy a mormon tanítások összeegyeztethetetlenek a bibliai kereszténységgel. Ez a különbségtétel viszont elengedhetetlen. Keresztény hívekként a mormonokért is imádkoznunk kell, és azzal az üzenettel kell megszólítsuk őket, hogy az üdvösség Isten ingyenes kegyelmi ajándéka, mely az ember cselekedeteitől függetlenül, egyedül hit által adatik (Efézus 2:8-9).
(A szerkesztő megjegyzése: a mormonizmusról szóló cikkeinkben számos hivatkozás mormon kiadványokra vonatkozik, mint például a Mormon Doctrine, a Hitcikkelyek, az Üdvösségtan, az Egyháztörténet, a Tan és szövetségek stb. Mások magából a Mormon könyvéből származnak, például olyan könyvekből, mint az 1 Nefi, 2 Nefi és Alma).
English
A mormonizmus valóban szektaként definiálandó?
