Kérdés
Mi a brahmanizmus? A brahmanizmus tényleg a hinduizmus alapja? Mi a védizmus?
Válasz
A hinduizmus a világ egyik legrégebb óta fennálló vallása. Maga a hindu szó az Indus-völgyéből származó szanszkrit nyelvű feljegyzésekben tűnik fel igazolhatóan először, ahol i. e. 500 előtt az volt az uralkodó vallási világnézet, amit ma védizmusnak vagy időnként brahmanizmusnak neveznek. Mivel tehát a brahmanizmusban találjuk meg a "modern" hinduizmus egyik legősibb alakját, ezért a ma létező különböző hindu ágazatok és irányzatok teljesebb megértéséhez egészen idáig kell visszakanyarodnunk.
A brahmanizmus tekinthető azon (szellemi) gyökérnek, melyből a szár-, majd az egyes hindu irányzatok ágai kisarjadnak. Ezzel magyarázható, hogy a brahmanizmusban még nem találjuk meg azon distinkciókat, melyek hindu ágazatot hindu ágazattól megkülönböztetnek. Ugyanakkor létezik egy a 19. század közepén, az ún. Bengál Reneszánsz idején létrehozott társadalmi-politikai mozgalom is, amelyet némileg eltérő írásmód mentén brahmoizmusnak neveznek. Maga a brahman megnevezés voltaképp a hindu társadalom egy bizonyos felsőbb kasztjához tartozó személyeket jelöli. A brahmanizmus azonban a legtöbb esetben egy olyan gyűjtőfogalomként funkcionál, mely az összes főbb hindu vallási meggyőződést inkorporálja. Amikor egy adott hindu vallási csoportosulás vagy személy vallási identitása jellemzésekor a brahmanizmusra hivatkozik, akkor azt rendre azzal a szándékkal teszi, hogy a hinduizmus azon közös, alapvető aspektusait emelje ki, melyeket illetően a legtöbb hindu közös állásponton van.
A brahmanizmus és az abból kinövő irányzatok hitének középpontjában a brahman koncepciója áll. A brahman a hindu teológiában nem más, mint a végső valóság. Ez a valóság nem evilági, hanem egyetlen és egységes (tehát abszolút természetű), örökké fennálló, transzcendentális, vagyis az érzékeink által megragadható világ felett van, és nem kevesebb, mint a minden eredetéül és kezdetéül szolgáló mindenséget magába ölelő igazság - hirdetik. Sokan beleesnek abba a hibába, hogy a brahmant a hinduizmus legfelsőbb "isteneként" értelmezik, csak hogy ez az absztrakt koncepció valahogy jobban megragadhatóvá váljon. A brahman azonban nem egy személyes létező és nem is erőszakolható bele a messze korlátolt emberi elme fogalmi kereteinek gyufásskatulyájába. A brahman sokkal inkább maga a teljes "létezés", ami több, mint "az univerzum" (lásd transzcendentális minőség) - a brahman a lehető "minden, ami csak van, vagy ami valaha lehet". A brahman nem azonos Brahma istenséggel, aki Siva és Visnu mellett a hinduizmus három fő istenének egyike.
Mivel maga a brahman sem ragadható meg emberi fogalmaink és koncepcióink által, így közel lehetetlen pontosan definiálni, hogy mi is a brahmanizmus. Az is meglehet, hogy akik nem a brahman-központú világnézeten alapuló kultúrában nőttek fel, azoktól annyira idegen ez a valóság-felfogás, hogy mélységében jó eséllyel soha sem érthetik meg azt. Azon túl, hogy megpróbáljuk fogalmi keretek közé szorítani a minden létező által szimultán(?) alkotott végső "valóság-egységet", túl sok mindent nem nagyon tehetünk a brahmanizmus meghatározására irányuló kísérletünknél.
A brahmanizmusból kinövő ágazatokban megtalálható elképzelések, úgy mint az atman koncepciója (melyet talán az örökkévaló szellem, vagy a Károli fordítás szóhasználata szerinti lélek szóval tehetünk megragadhatóbbá), a panteizmus rendszere, reinkarnáció körforgása, a karma személytelen ereje, a kívánatos, self-vesztett állapot, vagyis a nirvána stb., sajnos csak részben visznek minket közelebb a brahman megértéséhez. Érdekes viszont, hogy ezen koncepciókat keresve sem találjuk az eredeti, ősi brahmanizmusban, azoknak esetleg csak a magkezdeményeit tárhatjuk fel benne. Ez újfent arra vezethető vissza, hogy a differenciálódás akkoriban még nem vette kezdetét, hasonlóan, mint ahogy egy csecsemő is csak idővel kezdi el magát az édesanyjától különálló létezőnek érzékelni, észlelni. Az olyan később megszilárdult vallásokat, mint magát a hinduizmust, a jainizmust, és a buddhizmust (kapcsolódó cikkeinket megtalálod az oldalunkon) mind a brahmanizmusból kiinduló párhuzamos mellékágaknak tekinthetjük, persze ez a megállapítás az egyes, egymástól különböző szellemi áramlatok/iskolák képviselői szájából némileg más és másképp hangozhat. Azt is érdemes észben tartani, hogy míg ezen vallások az alapvető tanokat illetően egyetértenek, azok gyakorlati alkalmazása terén (lásd vallásgyakorlás) jelentősen eltérnek egymástól.
English
Mi a brahmanizmus? A brahmanizmus tényleg a hinduizmus alapja? Mi a védizmus?
