Dumanda
Chi l'è Gesü Crist?
Risposta
A diferenza de la domanda “Esist Dio?”, la domanda se Gesù Crist l’è esistüü l’è fata da relativament poche persone. La maggior part accetta che Gesù l’è staa propri un omm che l’ha vivüü in Israèl duu mila ann fa. El dibattit el cumenza cun la discussiun sü la identità completa de Gesù. Quasi tutte i grandi religiun insegnen che Gesù l’era on profet o on bon maester o on omm pioo. Ma la Bibbia la dis che Gesù l’era infinitament pussee che on profet, on bon maester o on omm pioo.
C. S. Lewis, in del so liber Mere Christianity, al scriv el següent: “I’m trying here to prevent anyone from saying the really foolish thing that people often say about Him [Jesus Christ]: ‘I’m ready to accept Jesus as a great moral teacher, but I don’t accept his claim to be God.’ That is the one thing we must not say. A man who was merely a man and said the sort of things Jesus said would not be a great moral teacher. He would either be a lunatic—on a level with a man who says he is a poached egg—or else he would be the Devil of hell. You must make your choice. Either this man was, and is, the Son of God, or else a madman or something worse. You can shut him up for a fool, you can spit at him and kill him as a demon; or you can fall at his feet and call him Lord and God. But let us not come up with any patronizing nonsense about his being a great human teacher. He has not left that option open to us. He did not intend to” (Macmillan, 1952, p. 55–56).
Dunca, chi l’ha dicheraa de vess Gesù? Cosa la Bibbia la dis che l’è? Prima de tutt, l’è Dio in carne. Gesù l’ha dit in Giovanni 10:30: “Mi e el Pà semm un.” A la prima vista, questa frase la pudarìa minga paré una dichiarazion de vess Dio. Però basta vardà la reaziun di ebrej a sta affermazion. I han provaa a lapidàl “per blasfemia, perchè ti, on omm, te dis de vess Dio” (Giovanni 10:33). I ebrej han capii la dichjarazion de Gesù come on revendich de divinità. Nei versett che vegnaran dopo, Gesù mai l’ha smentii o clarii la soa dichiarazion. Lü no l’ha mai dit: “Mi no o pretend de vess Dio.” Quand Gesù l’ha dit: “Mi e el Pà semm un” (Giovanni 10:30), l’era veraument on revendich de uguaglianza cun Dio.
In Giovanni 8:58 Gesù el sostegn la preesistenza, on atribut tipic de Dio: “«In verità, in verità v’ho dìo», el disset Gesù, «prima che Abraham nasesse, mi son!»” In risposta a sta parola, i ebrej hinn turnaa a ciapaa i sass per lapidà Gesù (Giovanni 8:59). Dicend de vess prima, Gesù el g’ha attribüü a Lüü el nomm de Dio — “MI SON” (varda Esodo 3:14). I ebrej han rifiutaa l’identità de Gesù come Dio incarnà, ma han capii precisament cosa lü el stava dicend.
Other indizii biblich che Gesù l’è Dio in carne includen Giovanni 1:1 che dis: “La Parola l’era Dio”, cumpagnada da Giovanni 1:14 che dis: “La Parola l’è diventada carne.” Tommaso, el discipol, el declarà a Gesù: “Mio Signor e mio Dio” (Giovanni 20:28); Gesù no el lo corregg. L’apòstol Paolo descriv Gesù come “el nòster grand Dio e Salvatore, Gesù Crist” (Tito 2:13). L’apòstol Pietro disel istess, ciamand Gesù “el nòster Dio e Salvatore” (2 Pietro 1:1).
Anca Dio el Pà el testimonia l’identità de Gesù: “Ma del Figlio el dis: ‘El tò tron, o Dio, durerà per semper e semper, e la giustizia la sarà el scettro del tò regn’” (Ebrei 1:8; cfr. Salmo 45:6). I profezie del Vècc Testament, per esempi Isaia 9:6, annuncien la divinità del Crist: “Perché a nüm l’è nassüü on fiöo, a nüm l’è daa on fioeu; e el dominio el sarà sü i sò spall. E lü el sarà ciamà Consiglier Maravigliuus, Dio Potent, Pader Etern, Principe de la Pas” (enfasi zontada).
Perché la domanda de l’identità de Gesù l’è inscì importanta? Perché l’è important se Gesù l’è Dio? Diversi motivi:
- Come l’ha sottolineà C. S. Lewis, se Gesù l’è minga Dio, alora Gesù l’è el pussee gran bugiard e no se ghe pöö vèss fiducia in nissun mòd.
- Se Gesù l’è minga Dio, anca i apostol saren staa bugiard.
- Gesù g’haveva de vess Dio perché el Messia el gh’era promess de vess el “Sant” (Salmo 16:5, NASB). Come nisün sü la tera l’è giust davant a Dio (Salmo 53:1; 143:2), Dio stess g’ha dovüü entrà in del mond come on omm.
- Se Gesù l’è minga Dio, la sò mort la sarìa stada insufficient per pagà la pena dei peccaa de töt el mond (1 Giovanni 2:2). Domà Dio stess el pöö furnì on sacrifici infinit e eternament prezios (Romani 5:8; 2 Corinzi 5:21).
- Dio l’è l’unic Salvatore (Osea 13:4; cfr. 1 Timoteo 2:3). Se Gesù el g’ha de vess el Salvatore, alora el gh’ha da vess Dio.
Gesù g’ha dovüü vess tant Dio che omm. Come Dio, Gesù el pödava satisfà la colera de Dio. Come omm, Gesù l’aveva la capacità de murì. Come Dio-omm, Gesù l’è el Mediatore perfect tra el ciel e la tera (1 Timoteo 2:5). La salvezza la xe disponibbile domà per la fede in Gesù Crist. Come l’ha proclamà: “Mi son la via, la verità e la vita. Nissün vegn al Pà senzer passà per mi” (Giovanni 14:6).
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