이사야


 


저자: 이사야 1장 1절은 이사야서의 저자가 선지자 이사야라고 알려줍니다.

저작 연대: 이사야서는 주전 701- 681년경에 쓰여졌습니다.

기록 목적: 선지자 이사야는 주로 유다 왕국을 향하여 예언하도록 부름을 받았습니다. 유다는 회복과 반역의 시기를 겪고 있었습니다. 유다는 앗수르와 애굽에 의해 멸망의 위협을 받았지만 하나님의 긍휼로 인하여 보존되었습니다. 이사야는 죄로부터 회개할 것과 장래에 하나님의 구원이 있을 것을 소망하며 기대하라고 선포했습니다.

핵심 구절: 이사야 6:8, “내가 또 주의 목소리를 들으니 주께서 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 하시니 그 때에 내가 이르되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서 하였더니”

이사야 7:14, “그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 2)임마누엘이라 하리라”

이사야 9:6, “이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라”

이사야 14:12-13, “너 아침의 아들 1)계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 13 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 내 자리를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 앉으리라”

이사야 53:5-6, “그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다 6 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다”

이사야 65:25, “이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙을 양식으로 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와께서 말씀하시니라”

요약: 이사야서는 하나님의 심판과 구원을 계시합니다. 하나님은 “거룩하고, 거룩하며, 거룩하십니다”(사 6:3), 그러므로 하나님은 반드시 죄를 처벌하십니다(사 1:2; 2:11-20; 5:30; 34:1-2; 42:25). 이사야는 하나님의 다가오는 심판을 “소멸하는 불”로 묘사합니다(사 1:31; 30:33).

동시에 이사야는 하나님이 자비와 은혜와 긍휼의 하나님이신 것을 깨닫습니다(사 5:25; 11:16; 14:1-2, 32:2, 40:3, 41:14-16). 이스라엘 민족(유다와 이스라엘 모두)은 눈이 멀고 하나님의 명령을 듣지 못합니다(사 6:9-10, 42:7). 유다는 버림 받아 짓밟히게 될 포도원과 비교되고 있습니다(사 5:1-7). 하나님은 그분의 자비와 이스라엘에 대한 약속으로 인하여 이스라엘 및 유다가 완전히 멸망하도록 허락하지 않으실 것입니다. 그분은 회복과 용서와 치유를 가져오실 것입니다(사 43:2, 43:16-19, 52:10-12).

구약의 다른 어떤 책보다도 이사야는 메시아를 통해 임하게 될 구원에 초점을 맞추고 있습니다. 어느 날 메시아가 오셔서 공의와 의로 다스릴 것입니다(사 9:7; 32:1). 메시아의 통치는 이스라엘에게 평화와 안전을 가져다 줄 것입니다(사 11:6-9). 이스라엘은 메시아를 통해 모든 나라들에게 빛이 될 것입니다(사 42:6, 55:4-5). 지상에있는 메시아의 왕국(이사야 65 ~ 66장)은 이사야서 전체가 가리키는 목표입니다. 메시아의 통치 기간에 하나님의 의가 전 세계에 완전히 드러날 것입니다.

역설처럼 보이지만, 이사야서 역시 메시아를 고난 받는 분으로 제시합니다. 이사야 53장은 메시아가 죄를 위해 고통 당하시는 것을 생생하게 묘사합니다. 그분의 상처를 통해 치료가 성취됩니다. 그분의 고난을 통해서 우리의 죄악이 사라집니다. 이 명백한 역설은 예수 그리스도로 인하여 해결됩니다. 예수님은 그분의 첫 번째 강림에서 이사야 53장의 고난 받는 종 이셨습니다. 그분의 재림 때에 예수님은 승리하셔서 통치하시는 평화의 왕이 되실 것입니다(이사야 9:6).

예표: 위에서 말했듯이, 이사야 53장은 앞으로 오실 메시아와 우리의 죄값을 치르기 위해 그분이 겪어야 할 고난을 묘사합니다. 하나님은 그분의 주권 가운데 구약의 메시아와 관련한 모든 다른 예언들뿐만 아니라 이사야 53장의 모든 예언을 성취하시기 위해 십자가와 관련한 모든 세부 사항들을 지휘하셨습니다. 이사야 53장의 이미지는 가슴이 저미고 예언적이며 복음의 완전한 그림을 담고 있습니다. 예수님은 멸시와 버림을 받으시고(3절, 눅 13:34, 요 1:10-11), 하나님께 맞으셨고(마 27:46), 우리의 허물을 위해 찔림을 당하셨습니다(5절, 요 19:34, 벧전 2:24). 그분은 고난을 통해 우리가 마땅히 치러야 할 죗값을 치르셨고 우리를 위한 궁극적이고 완전한 희생이 되셨습니다(5절, 히 10:10). 그분은 죄가 없으셨지만 하나님은 그분께 우리 죄를 담당시키셨습니다. 그리고 우리는 그분 안에서 하나님의 의가 되었습니다(고후 5:21).

적용: 이사야서는 부인할 수 없을 정도로 세세하게 메시아를 제시합니다. 그분은 천국으로 인도하는 유일한 길이며 하나님의 은혜를 얻을 수 있는 유일한 방법이고, 유일한 길과 진리와 생명 그 자체이십니다(요 14:6, 행 4:12). 그리스도께서 우리를 위해 치르신 대가를 안다면, 어떻게 우리가 "이같이 큰 구원"을 무시하거나 거부할 수 있습니까?(히 2:3). 그리스도께 나아가 그분만이 제공하시는 구원을 받아들일 수 있는 기간은 우리에게 겨우 몇 년 밖에 없습니다. 죽음 이후에는 두 번째 기회가 없으며 지옥에서의 영원은 매우 오랜 시간입니다.

그리스도를 믿는다고 말하지만 두 얼굴을 가진 위선자들을 알고 계십니까? 그들은 아마도 이사야가 이스라엘 민족을 어떻게 보았는지에 대한 가장 좋은 요약일 것입니다. 이스라엘은 의로운 모양을 보였지만 이는 단지 외관일 뿐이었습니다. 이사야서에서 선지자 이사야는 외적으로만 순종하지 말고 온 마음으로 하나님께 순종하라고 도전합니다. 이사야의 바람은 그의 말을 듣고 읽은 사람들이 죄에 대한 책망을 받고 죄악에서 벗어나 용서와 치료를 위해 하나님께 돌아오는 것이었습니다.


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