Domanda
Cosa significava essere destinati alla distruzione?
Risposta
In Esodo 22:20, Dio ordina: "Chiunque offra un sacrificio a qualsiasi dio, tranne il solo Signore, sarà destinato alla distruzione" (ESV).
Il termine ebraico qui utilizzato è charam, che significa "maledire, annientare o distruggere". L’interpretazione letterale è che l’ebreo che offriva sacrifici a un altro dio doveva essere messo a morte. Gli idolatri venivano condannati alla pena capitale.
L’uso dell’espressione "dedicato alla distruzione" in altri passaggi dell’Antico Testamento conferma questa interpretazione. In Numeri 21:3 leggiamo: "E il Signore ascoltò la voce d’Israele e consegnò loro i Cananei, ed essi li dedicarono alla distruzione insieme alle loro città" (ESV). La NIV lo traduce come: "Li distrussero completamente insieme alle loro città". L’idea di essere "dedicati alla distruzione" includeva la distruzione di queste città.
In Deuteronomio 2:34 leggiamo una rassegna del periodo trascorso da Israele nel deserto. Il racconto include: "E in quel tempo conquistammo tutte le sue città e consacrammo alla distruzione ogni città, uomini, donne e bambini. Non lasciammo alcun sopravvissuto" (ESV). In questo caso, "dedicare alla distruzione" indica chiaramente la morte. Deuteronomio 3:6 offre un uso simile di questa espressione: "E li dedicammo alla distruzione, come avevamo fatto con Sihon, re di Heshbon" (ESV); Sihon era un re che avevano precedentemente messo a morte.
In Giosuè 6:17, Gerico fu consacrata alla distruzione. Leggiamo: "E la città e tutto ciò che vi è dentro saranno consacrati al Signore per la distruzione" (ESV). In Giosuè 10:28 lo stesso destino tocca alla città di Makkedah.
Esodo 22:20 rivela che la punizione per gli ebrei che offrivano sacrifici a qualsiasi dio diverso da Yahweh era la morte secondo la Legge mosaica. Tuttavia, al tempo dei giudici e del regno precedente alla cattività, l’idolatria tra gli ebrei era un problema ricorrente. Dio aveva chiarito che l’idolatria meritava la morte. Eppure, nel corso della storia d’Israele, molti malvagi e molti capi ricorsero apertamente al culto degli idoli, in modi tali da attirare su di loro il giudizio di Dio per mano di altre nazioni.
L’applicazione di questo comando è riportata in 1 Re 18. In questo racconto, Elia sfidò i 400 profeti di Baal del re Acab a far scendere il fuoco dal cielo. Il Dio che avesse risposto sarebbe stato il vero Dio. Quando il Signore Dio rispose, Elia ordinò: ""Arrestate i profeti di Baal. Non lasciate che nessuno scappi!" Li arrestarono, ed Elia li fece condurre nella valle del Kishon e lì li fece massacrare" (1 Re 18:40).
Questo comando evidenzia il disappunto di Dio nei confronti dell’adorazione di altri dei. Egli si presenta come l’unico Dio che chiama ogni persona ad adorarLo e a credere in Suo Figlio Gesù per la vita eterna (Giovanni 3:16).
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