Domanda
Perché Daniele e l'Apocalisse danno conteggi diversi di 1.260, 1.290 e 1.335 giorni per la tribolazione?
Risposta
I libri di Daniele e dell'Apocalisse vengono spesso studiati insieme, perché le loro profezie sui tempi della fine si conciliano bene tra loro. Entrambi i libri menzionano un certo numero di giorni durante la tribolazione: Daniele parla di 1.290 giorni e 1.335 giorni; l'Apocalisse parla di 1.260 giorni, per una "discrepanza" totale di 75 giorni (1.335 - 1.260 = 75).
Daniele 12:11-12 dice: "Ora, dal tempo in cui sarà abolito il sacrificio continuo e sarà eretta l'abominazione che causa la desolazione, vi saranno milleduecentonovanta giorni. Beato chi aspetta e giunge a milletrecentotrentacinque giorni".
Apocalisse 11:3 dice: "Ma io darò ai miei due testimoni di profetizzare, ed essi profetizzeranno milleduecentosessanta giorni, vestiti di sacco".
Entrambe le profezie riguardano periodi di tempo specifici associati alla tribolazione di sette anni.
Un altro versetto di Daniele stabilisce la durata di due segmenti temporali della tribolazione: "[Il capo che verrà] stipulerà pure un patto con molti per una settimana, ma nel mezzo della settimana farà cessare sacrificio e oblazione; e sulle ali delle abominazioni verrà un devastatore, finché la totale distruzione, che è decretata, sarà riversata sul devastatore" (Daniele 9:27). Il "capo che verrà" è l'Anticristo o la "bestia" dell'Apocalisse.
Secondo Daniele 9:27, la tribolazione inizia con la firma di un trattato di pace tra l'Anticristo e Israele, destinato a durare una "settimana", cioè un insieme di sette anni. Ma la "settimana" è divisa a metà: a metà dei sette anni, l'Anticristo rompe il trattato e pone nel tempio un oggetto sacrilego (l'"abominazione che causa la desolazione"). L'espressione "nel mezzo" indica che la prima metà della tribolazione dura 3 anni e mezzo (1.260 giorni, usando un "anno profetico" di 360 giorni). Allo stesso modo, la seconda metà della tribolazione dura altri 1.260 giorni (altri 3 anni e mezzo), per un totale di sette anni.
Apocalisse 11:3 parla specificamente di 1.260 giorni, che corrispondono esattamente alla profezia di Daniele sull'abominio della desolazione. Nell'Apocalisse abbiamo un dettaglio in più: due testimoni divinamente designati predicheranno e faranno miracoli per metà della tribolazione - la prima metà, secondo la cronologia dell'Apocalisse. Questi due testimoni vengono uccisi a metà della tribolazione; i loro corpi giacciono per le strade per tre giorni e mezzo, mentre il mondo celebra la loro morte; poi vengono risuscitati e portati in cielo (Apocalisse 11:7-13).
I 1.260 giorni della seconda metà della tribolazione iniziano quando l'Anticristo rompe il trattato, occupa il terzo tempio ebraico e installa un oggetto di culto profano e sacrilego. Questo periodo di 1.260 giorni termina quando l'Anticristo viene sconfitto nella battaglia di Armagheddon al ritorno di Gesù sulla terra. A quel punto, la tribolazione sarà terminata.
Daniele 12:11 parla però di 1.290 giorni, ossia 30 giorni in più rispetto alla seconda metà della tribolazione. Sono state avanzate diverse idee per spiegare cosa accadrà in quei 30 giorni in più. Una teoria probabile è che in quel mese la terra d'Israele sarà ricostruita dopo la devastazione subita durante la tribolazione.
Poi, secondo Daniele 12:12, ci saranno altri 45 giorni, oltre ai 30 giorni supplementari, dopo i quali accadrà qualcos'altro. Daniele non dice esplicitamente cosa accadrà, ma dice che coloro che rimarranno fino alla fine di questo segmento (1.335 giorni dopo la rottura del trattato e 75 giorni dopo la fine della tribolazione) saranno "beati". La beatitudine qui è l'ingresso nel regno millenario. Che cosa avverrà in quei 45 giorni? Molto probabilmente sarà il momento del giudizio delle nazioni gentili, descritto in Matteo 25:31-46. In questo giudizio, chiamato anche giudizio delle pecore e delle capre, i Gentili saranno giudicati per il trattamento riservato a Israele durante la tribolazione. Hanno aiutato i "fratelli e le sorelle" di Gesù (Matteo 25:40), oppure hanno chiuso gli occhi sui problemi degli ebrei o, peggio ancora, hanno contribuito alla loro persecuzione?
Quindi, coloro che sopravvivono alla tribolazione e al giudizio delle pecore e delle capre entreranno nel millennio. Questa è davvero una benedizione.
In sintesi, ecco la tempistica a nostro avviso:
- Qualche tempo dopo il rapimento della Chiesa, l'Anticristo stipula un trattato con Israele. Questo dà inizio alla tribolazione di sette anni.
- A metà della tribolazione (1.260 giorni dopo), l'Anticristo rompe il trattato, profana il tempio e inizia a perseguitare gli ebrei.
- Alla fine della tribolazione (1.260 giorni dopo la profanazione del tempio), Gesù Cristo torna sulla terra e sconfigge le forze dell'Anticristo.
- Nei 30 giorni successivi (che precedono i 1.290 giorni dopo la profanazione del tempio), Israele viene ricostruito e la terra viene restaurata.
- Nei 45 giorni successivi (fino a 1.335 giorni dopo la profanazione del tempio), le nazioni gentili vengono giudicate per il loro trattamento di Israele.
- Inizia la dispensazione del millennio, che durerà 1.000 anni (Apocalisse 20:3, 5-6).
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Perché Daniele e l'Apocalisse danno conteggi diversi di 1.260, 1.290 e 1.335 giorni per la tribolazione?
