Domanda
La tentazione è un peccato? È peccato essere tentati?
Risposta
La tentazione, per sua stessa natura, sembra sbagliata. La legge morale di Dio è scritta nel cuore di ogni essere umano (Romani 1:20) e, quando si presenta una tentazione peccaminosa, la nostra coscienza percepisce immediatamente il pericolo. Tuttavia, la tentazione in sé non è il peccato. Gesù fu tentato (Marco 1:13; Luca 4:1-13), ma non peccò mai (Ebrei 4:15). Il peccato si verifica quando gestiamo male la tentazione.
Ci sono due vie attraverso le quali siamo tentati: Satana e la nostra stessa carne peccaminosa. Atti 5 offre un esempio di qualcuno tentato da Satana. Anania e sua moglie, Saffira, volendo apparire più spirituali di quanto fossero in realtà, mentirono agli apostoli e fingevano di offrire come donazione l’intero prezzo di una proprietà che avevano venduto. Pietro li affrontò: "Anania, perché ha Satana riempito il tuo cuore per farti mentire allo Spirito Santo e trattenere una parte del prezzo del podere?" (versetto 3). In questo caso, Pietro sapeva che la tentazione di mentire proveniva da Satana. Sia Anania che sua moglie cedettero a quella tentazione (versetti 7-10). Anche il tradimento di Gesù da parte di Giuda Iscariota è attribuito all’influenza di Satana (Luca 22:3; Giovanni 13:2).
In definitiva, poiché Satana è il "dio di questo secolo" (2 Corinzi 4:4) e il padre della menzogna (Giovanni 8:44), tutto il male ha origine da lui. Tuttavia, la nostra stessa natura egoista è un’alleata di Satana. Non abbiamo bisogno che Satana ci spinga a nutrire pensieri peccaminosi. Giacomo 1:13-14 dice: "Nessuno, quando è tentato dica: "Io sono tentato da Dio", perché Dio non può essere tentato dal male, ed egli stesso non tenta nessuno. Ciascuno invece è tentato quando è trascinato e adescato dalla propria concupiscenza".
Anche se desideriamo fare del bene, siamo tutti tentati. Nessuno ne è immune, nemmeno qualcuno come l'apostolo Paolo. Egli condivise la propria lotta tra la carne e lo spirito quando scrisse in Romani 7:22-23: "Infatti io mi diletto nella legge di Dio secondo l'uomo interiore, ma vedo un'altra legge nelle mie membra, che combatte contro la legge della mia mente e che mi rende schiavo della legge del peccato che è nelle mie membra".
La tentazione non è di per sé peccaminosa. Diventa peccato quando permettiamo che la tentazione si trasformi in azione, anche solo nella nostra mente. La lussuria, ad esempio, è peccato anche se non viene mai messa in atto (Matteo 5:28). L'avidità, l'orgoglio, l'avidità e l'invidia sono tutti peccati del cuore; anche se possono non essere evidenti agli altri, sono comunque peccato (Romani 1:29; Marco 7:21-22). Quando cediamo alla tentazione di nutrire tali pensieri, essi mettono radici nei nostri cuori e ci contaminano (Matteo 15:18-19). Quando cediamo alla tentazione, sostituiamo il frutto dello Spirito con il frutto della carne (Efesini 5:9; Galati 5:19-23). E, molte volte, ciò che inizialmente era solo un pensiero diventa azione (vedi Giacomo 1:15).
La migliore difesa contro il cedere alla tentazione è fuggire al primo suggerimento. Giuseppe è un ottimo esempio di qualcuno che non ha permesso alla tentazione di diventare peccato (Genesi 39:6-12). Sebbene tentato di peccare sessualmente, non ha dato alla tentazione il tempo di mettere radici. Ha usato le gambe che Dio gli aveva dato ed è fuggito fisicamente. Piuttosto che rimanere in una situazione potenzialmente pericolosa e cercare di parlare, ragionare, giustificare, spiegare o indebolire in altro modo la sua determinazione, Giuseppe se ne andò. La tentazione non fu peccato per lui perché la affrontò in un modo che onorava Dio. Avrebbe potuto facilmente diventare peccato se Giuseppe fosse rimasto lì e avesse cercato di superare la tentazione con le proprie forze.
Romani 13:13-14 ci offre una linea guida per evitare situazioni che possono portare alla tentazione. "Camminiamo onestamente, come di giorno, non in gozzoviglie ed ebbrezze, non in immoralità e sensualità, non in contese ed invidie. Ma siate rivestiti del Signor Gesú Cristo e non abbiate cura della carne per soddisfarne le sue concupiscenze". Se decidiamo di "non [avere] cura della carne", ci terremo lontani da situazioni che potrebbero rivelarsi troppo allettanti. Quando ci mettiamo in situazioni in cui sappiamo che saremo tentati, stiamo cercando guai. Dio promette di fornire una "via d'uscita" quando siamo tentati (1 Corinzi 10:13), ma spesso quella via consiste nell’evitare del tutto la situazione. "Fuggi le passioni giovanili" (2 Timoteo 2:22). Gesù ci ha insegnato a pregare: "Non esporci alla tentazione" (Luca 11:4), ma abbiamo la responsabilità di prestare attenzione alla direzione in cui Dio ci sta guidando ed evitare la tentazione ogni volta che possiamo.
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