Domanda
Cosa significa giurare il falso (Matteo 5:33)?
Risposta
Nel suo rivoluzionario Discorso della Montagna, Gesù insegnò un modo di vivere e di pensare radicalmente nuovo, basato sui valori del Regno. Il suo insegnamento era spesso in netto contrasto con le interpretazioni tradizionali della legge dell’Antico Testamento. Un esempio riguarda il prestare giuramenti e fare voti: "Avete udito che fu detto agli antichi: "Non giurerai il falso, ma adempirai al Signore ciò che hai giurato". Ma io vi dico: non giurate affatto, né per il cielo, perché è il trono di Dio, né per la terra, perché è lo sgabello dei suoi piedi, né per Gerusalemme, perché è la città del grande Re. E non giurate per la vostra testa, perché non potete rendere bianco o nero nemmeno un capello. Che il vostro "sì" sia semplicemente "sì" e il vostro "no" sia semplicemente "no"; tutto ciò che va oltre proviene dal maligno" (Matteo 5:33-37, ESV).
"Giurare il falso" significa dire consapevolmente una menzogna mentre si fa una promessa, un giuramento o un voto; oppure prestare giuramento e poi non mantenerlo, specialmente quando si invoca Dio come testimone delle proprie parole. Giurare il falso equivale a commettere spergiuro o a mentire sotto giuramento. Nei tempi biblici, le persone spesso prestavano giuramenti per attestare la propria sincerità o per dimostrare il proprio impegno nei confronti di una determinata azione.
La legge dell’Antico Testamento metteva in guardia dal prestare giuramenti falsi: "Un uomo che fa un voto al Signore o prende un impegno sotto giuramento non deve mai venir meno a esso. Deve fare esattamente ciò che ha detto che avrebbe fatto" (Numeri 30:2, NLT; vedi anche Levitico 19:12; Deuteronomio 23:23). Ai tempi di Gesù, i farisei avevano grossolanamente distorto e oscurato questo comandamento contro il giuramento falso, creando un sistema di scappatoie legali che permetteva loro di eludere l’obbligo di Dio di dire la verità. Anziché usare il santo nome di Dio, giuravano sul cielo, sulla terra, su Gerusalemme o su qualche parte del proprio corpo. Gesù ribaltò questa mentalità disonesta in Matteo 5:33-37, esortando i Suoi seguaci non solo a evitare di giurare il falso, ma ad essere così onesti da rendere superflui i giuramenti. Egli insistette sul fatto che un semplice "sì" o "no" dovesse essere affidabile e sufficiente.
Giacomo fa eco all’insegnamento di Cristo: "Soprattutto, fratelli e sorelle, non giurate — né per il cielo, né per la terra, né per qualsiasi altra cosa. Basta dire semplicemente "sì" o "no". Altrimenti sarete condannati" (Giacomo 5:12).
Warren Wiersbe scrive: "Gesù insegnò che il nostro modo di parlare dovrebbe essere così onesto, e il nostro carattere così autentico, da non aver bisogno di "stampelle" per convincere le persone a crederci. Le parole dipendono dal carattere, e i giuramenti non possono compensare un carattere difettoso" (The Bible Exposition Commentary, vol. 1, Victor Books, 1996, p. 24).
La Bibbia sottolinea l’integrità e la sincerità in ogni discorso (cfr. Zaccaria 8:16; Salmo 15:1-5; Proverbi 12:22; 23:23; 1 Timoteo 1:10). Paolo scrive: "Non mentite gli uni agli altri" (Colossesi 3:9) e "parlate con sincerità al vostro prossimo" (Efesini 4:25).
Dio si compiace della verità e dell’onestà, che sono segni di un carattere retto, e si aspetta che i Suoi figli riflettano queste qualità. Gesù ci chiama a uno standard più elevato: onestà in ogni parola e azione, in modo che non vi sia bisogno di fare promesse elaborate o giuramenti.
Oggi, "giurare il falso" si riferisce ancora al mentire sotto giuramento, al non mantenere le promesse o all’assumere impegni insinceri, sia in ambito legale, personale o spirituale. Il principio insegnato da Gesù nel Suo Discorso della Montagna è valido ancora oggi: i seguaci di Cristo devono essere persone di parola, con l’integrità e la sincerità che guidano ogni loro comunicazione.
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Cosa significa giurare il falso (Matteo 5:33)?
