Domanda
La "sopravvivenza del più adatto" è compatibile con la Bibbia?
Risposta
Darwin usò l'espressione "sopravvivenza del più adatto" per riferirsi alle specie più adattabili all'ambiente in continua evoluzione e che quindi vivono più a lungo e si riproducono. L'adattabilità e la riproduzione sono i tratti di maggior successo che portano alla discendenza. Per discutere se il concetto di "sopravvivenza del più adatto" sia compatibile o meno con la Bibbia, dobbiamo analizzare la premessa di cui sopra.
Innanzitutto, l'evoluzione è una teoria sviluppata nell'ambito delle "scienze naturali". Una cosa è discutere di qualsiasi tipo di sopravvivenza in termini naturali tra le cose naturali (cioè gli alberi, la terra e tutto ciò che ha a che fare con il paesaggio) e una cosa completamente diversa è applicare gli stessi criteri agli esseri umani, che la Bibbia descrive in modo particolare come molto più che naturali.
La parola ebraica nephesh è usata prevalentemente per l'umanità (Genesi 2:7; 7:22; Ecclesiaste 3:19). La Bibbia fa una distinzione tra ciò che vive solo naturalmente e ciò che vive anche spiritualmente. Se dovessimo applicare l'idea della "sopravvivenza del più adatto" a un contesto spirituale, sarebbe quantomeno insufficiente, perché è un concetto fuori dal suo elemento: è un'idea troppo piccola per nuotare nelle acque profonde che definiscono l'intera portata dell'esistenza umana. L'evoluzione sminuisce le capacità umane, oltre a sottovalutare l'intera creazione.
In secondo luogo, l'idea di "più adatto" suggerisce "migliore di". Questo concetto è estraneo alla Scrittura, perché Dio misura tutti e tutto con lo stesso metro: la perfezione. La Sua perfezione. Non c'è nessuno "adatto" se non Lui. Tutto ciò che è al di sotto della perfezione non ha senso se confrontato con la natura santa di Dio. Non raggiungere la perfezione è ciò che la Bibbia definisce peccato, e ogni essere umano e ogni angolo del creato ne sono infettati (Romani 3:23; 8:19-24; 1 Giovanni 3:4). Il peccato, nella sua essenza, ha corrotto e continua a far marcire l'ordine naturale e spirituale delle cose. Non stiamo evolvendo, ma devolvendo. Stiamo peggiorando.
In terzo luogo, lasciati a noi stessi, senza la promessa di riproduzione gloriosa fatta alla discendenza di Abramo - che Dio avrebbe creato una famiglia e un popolo giusto attraverso Cristo (Genesi 12:1-3; Galati 3:16) - riproduciamo solo distruzione, a meno che non intervenga qualcosa o qualcuno. Solo Dio può intervenire e benedire l'umanità che si moltiplica per amore Suo perché, senza il Vangelo, la moltiplicazione non è l'alleato dell'umanità peccatrice, ma il nostro nemico. Più la popolazione umana peccatrice si espande storicamente e da un punto di vista teologico, più il peccato diventa pervasivo e distruttivo perché facciamo ciò che è giusto per noi, non ciò che è amorevole (Giudici 21:25). Pertanto, vediamo, ad esempio, in Genesi 12 che Dio è dovuto intervenire e lo ha fatto più di una volta. In questo caso, si presenta ad Abramo e gli promette una "progenie" di una stirpe perfetta. Questo seme crescerà e schiaccerà il nemico e introdurrà nella creazione un DNA riproduttivo completamente diverso (Genesi 3:15). Un DNA perfetto. Uno che guarisce. Salvifico.
Questa "progenie" promessa ad Adamo e Abramo — e sussurrata a molti altri in tutto l'Antico Testamento — si è manifestata con potenza nella persona di Gesù (Galati 3). Egli ci ha donato una fonte perfetta e, attraverso la Sua stirpe e il Suo sangue, entriamo a far parte della Sua perfetta discendenza(Efesini 1:7-10). È una famiglia che dura per sempre e non è solo naturale, ma eterna.
Potremmo dire che, attraverso l'"essere adatto" di una sola progenie, Gesù, noi "sopravviviamo".
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La "sopravvivenza del più adatto" è compatibile con la Bibbia?
